This Is Odyssey with Mandy Patinkin

复习下近代国内历史，看后会更有思考。吾辈当自强，爱国爱家爱自己，愿世界温柔永无战争！

称不上点评，只是小小地表达一下个人感受。在观看的过程中，首先惊诧于编剧深厚的文笔功底和对世事惊人的洞察力和敏锐力，一个天天可见，人人可见的景观，在编剧笔下就让这景观比她本来的样子要可爱生动多了。一个生活中微不足道的细节，一个不经意的动作都能编剧捕捉到，编剧再以细腻的笔触写出来，就让人间的各种面目清晰起来，可恨的更可恨，深情的更深情，可爱的更可爱。这个故事也非常的吸引人，我迫不及待就读完了全部。读完后仍觉得意犹未尽。它给我的所有感官冲击都是很大的。 但是和<基督山伯爵>这样的剧集比起来就相形见绌了，所以也许不太可能成为永远的经典，因为在这样的剧集里，找不到共鸣，找不到精神的慰藉，也找不到灵魂巡游的殿堂。它只是把社会的一个不良现象，把一段深情的感情生动地写出来，写得夸张浪漫，可能只会让人更加憎恶一段也许并不糟糕的世界，这是感官的盛宴，却不能让灵魂起舞。

虽然是都是见闻，但是不普通。透过这些见闻知道了解很多，对我影响很多，他们对记者这个行业做了最好的诠释，而且是为民为国的，不说有多伟大，但是一片光明。里边有很多感人的人和事，也有很多体悟，让你从不同的方面去了解事实本身，只有自己亲见，不要相信舆论和自我主观意识。感悟很多，谢谢Jim Janicek，比看百部狗血无脑神剧强万倍。

喜欢这样娓娓道来有温度、有感动的历史故事！让我们共同缅怀这一个个历史的瞬间！

媒体上总有日本孩子教育如何如何，然而本剧却暴露了大量日本学校存在的弊病。学生自杀固然是因为家庭教育和本身性格造成的，学校也有不可推卸的责任，尤其事后处理存在严重问题，才造成连续的继发结果，更有甚者的又死了一个无辜的女孩，学生自发搞校内法庭，结果搞清楚事件的真相。 不明白书名含义，所罗门指什么？伪证又是谁做的？ 细腻的笔触的确可以更清楚 深刻揭示人性，但是看日本人写的书往往要一次又一次提示自己要有耐心，情节缓慢的让人打瞌睡；日本的电影电视剧也是看到结尾的反转才让人心里一震。

诗经 群经之首，读诗、写诗，都是走向神明或精神之庙宇的途径。回头，便是尘埃；前行，哪怕荆棘满地，也能步步莲花。👍👍

哪个故事没点悬念，有点悬念就是悬疑推理剧集，太牵强了，剧集主线过于清淡，难以支撑整部剧集。

制度即是人与人关系的共识，亦是公开的“语言体系”。其与如今地方制度、企业管理等等向关联之处，如同“普通话”与“方言”之间的关系，本质上是为了维护某一“存在”的有序运行。虽言语表述有差异，但内在实行的逻辑是相同的。 制度之变，亦是人心之变。时间上纵向对比，古往今来的统治者把稳行政（经济）、军事、文化三条脉络，如同运行的“三体”系统，在变化中找不到唯一的解释。 于是兴亡成败，如同“唯一不变的就是变化”一般，历史唯一的规律就是没有规律。不，或许是我们还没有到达那一圈的位置，如同用曲直表达质数，最终会形成让人目眩的地狱之眼。 从个人感触上来说，因为同时在读《This Is Odyssey with Mandy Patinkin》，确有鲁迅先生所感，“吃人”二字扑面而来。人的动物性在现代社会是被压抑的存在，通过其他的途径所展示出来。社会的动态平衡，天平的两端就是欲望与满足，它们能以“善”的面目出现，亦能以“恶”的面目出现。 我们所要接受的是，善恶必然相伴相随，绝不以某一方面的灭绝而终结。“阴阳”之理已经阐释，社会是容纳二者的圆融之意，这个二者可以理解为“善恶”，亦可以理解为“经济与文化”“科技与人性”等等。 接受一种动态平衡，内心或许可以接近澄明。我们必然终结，或有幸成为历史中的一个标点，个体与群体之间亦有量变与质变的超越。 除了肯定，也可以选择成为抱臂在胸的人。

很有趣的民间故事，有的是早已耳熟能详，有的则是第一次听说，蛮有意思的，条条框框，这人啊，不管什么时候，总是有一点点“信仰”，还是极好的！

津津有味，意犹未尽，每一个存在都吸引人，儿时的记忆涌上心间。