失控的进步surviving progess

《失控的进步surviving progess》继承了的编剧一贯风格，很燃又很扯，很扯又很燃。 3处感动，3个槽点。 感动一，是燕破岳从一名战士成长为战地指挥官的历程。 加入始皇特战队之前，无论是在新兵连怪招跌出对抗连长、还是在炊事班徒手攀上几千米冰川并在山巅留下惊艳的“到此一游”，燕破岳还是是个被主角光环加持的中二青少年。 进入特战队后，他的机敏、狡黠、变态体能，发挥的淋漓尽致，在血汗交织的训练和演习中，在硝烟弥漫生命陨落的战场上，他走完从个人觉得自己强到所有人都认可他的强、再到带领大家一起强的晋级之路。 感动二，是以燕破岳为首的始皇特战队向高精端信息战队转型时所经历的不甘、失落和守护最后的荣耀。 我一直以为，以燕破岳的聪明和主角光环的加持，他与“裴踏燕”这种男十八号角色的对战，大抵是不会输的，最坏的结果也不过是握手言和。 然而，谁也逃不过大队长秦峰说的那两个字，时代。 时代发展，科技进步，特战队也必须进行战术改革。 燕破岳犯了他在全书中的唯一一个错误—拒绝改变。他不接受高学历的学生兵加入，不相信没有实战经验的青瓜蛋子能战胜象征绝对力量的始皇。 因为他们骄傲地认为，自己就是世界上最强兵种。 在多国联合演习中，在燕破岳以为大局已定胜券在握的时候，信息战给了他致命的一击。虽然，他最后选择协助“死敌”裴踏燕完成营救任务、维护了中国军队整体荣耀，但那一刻，他是抱着必死决心的。白起（燕破岳）、始皇特战队，不再不可战胜。 “他就是要带领“始皇”这支因为此失败已经成为夕阳的中国山地特种部队，在这场演习中，在这场中国特种部队向新时代变迁的转折点打出他们最后的余耀，奏响他们最后一个最响亮的音符，直至在每一个旁观者的心里留下永恒的刻痕。”（原文） 兵是将的胆，将是兵的魂。始皇特战小队之所以强大，是因为支撑它的人够强大。 演习之后，燕破岳敲响象征着放弃的铜钟。 白起不再强大，始皇也就散了。 感动三，始皇不在了，白起还在。 槽点一，是个女人就喜欢男主的模式，真的有必要改一下。要不就把女人的戏份都删掉吧，对剧情推进也没啥影响。 槽点二，战场上适当的喊口号会鼓舞士气，但我总觉得，敌人不会乖乖配合、听你把一整页A4纸的激昂文字嘶吼完。 槽点三，失控的进步surviving progess，讲述的是特战队的故事，燕破岳可以是主角，但不该是唯一有故事的人。每一次任务的成功，主角智勇双全固然有用，但队友的默契配合也不可或缺。战争年代冲锋陷阵，和平时期戍守边疆，危难时刻舍生忘死，给我们最大安全感的，是他们。不是他。个人英雄主义这个槽点放在武侠仙侠魂穿校园剧里都没必要提，随便扯；军事影视和历史剧要写成这样，真的，太伤人了。

中国版的人类简史，通俗易懂，可以作为读《失控的进步surviving progess》的铺垫，对理解更有帮助。 本剧虽然属于科普剧集，但读的时候感觉就像看赵忠祥老师讲解动物世界，有场景有情节有知识点，整体构架立体有吸引力，我几乎是一口气看完的。当然最重要的是了解到了很多未知领域，比如生物学和基因学变得不再神秘，也让我感到它们的强大，刺激了我的神经，勾起了我新的研究兴趣。 编剧用了一个对人类发展非常贴切的词——“匮乏”贯穿全书，围绕匮乏举例证实，不过有很多地方是以现代人的视角来考证，未免太过草率，总体还是非常好的。 非常喜欢编剧在彩蛋中的总结，摘抄一句：“免于匮乏的自由”在我看来其实更像是一个美好的愿景，人类从诞生以来，几乎从来没有享受过“免于匮乏的自由”。然而，也正是匮乏的力量塑造了我们。 复制一位同学的笔记：目前本剧涉及的几个重要时间点 600万年前 人类和黑猩猩逐渐分化 320万年前 南方古猿阿法种 200万年前到140万年前 能人 非洲 使用模式一的奥杜威石器 180万年前到20万年前 直立人 广泛分布于非洲，欧洲，亚洲 使用模式二的阿舍利石器 180万年前 匠人 120万年前 褪去体毛 100万年前 南非人类使用火（50万年前北京猿人在东亚使用火） 60万年前 海德堡人 大约在距今50万年前，海德堡人在非洲和欧洲分化为智人和尼安德特人。 大约17万年前 智人穿上衣服 12万年到15.6万年 “Y染色体亚当” 9.9万年到14.8万年前 “线粒体夏娃” 7万4千年前 多峇火山爆发 亚当和夏娃的后代幸存 大约7万年前 智人走出非洲进入阿拉伯半岛 2万到5万年前 中国人的祖先来到中国 4万年前 智人登陆澳大利亚 3万年前（或者2万多年前） 尼安德特人消失 1万多年前 穿越白令海峡陆桥进入阿拉斯加 大约1万年前 到达阿根廷最南端的火地岛 今天全世界所有女性的基因都可以追溯回9.9万年到14.8万年前的一位旧石器时代女性身上，她被人类学家命名为“线粒体夏娃”。 今天全世界所有男性的Y染色体，可以追溯到距今12万年到15.6万年前一位旧石器时代的男性身上，由于他是当今世界上所有男性的最近共同祖先，所以人类学家用宗教中的概念给他起了一个名字，即“Y染色体亚当”。

这部书最大的特点就是图像丰富优美，文字也简约得当。图片选得太好了，每一幅都可以做壁纸，大好河山历历在目，无论是塞北还是江南，无论是沙漠还是林园，都是祖国有机的部分，是这变迁中的五彩斑斓渲染了厚重多元的历史，互相生发，相互辉映。

读完这部剧，道理感觉在很多地方都见过了，但是你想想你有没有能做到呢？ 总结起来就是 ①不要太在意别人对自己的看法，也不要太在意别人的缺点，反正一切让你不高兴的东西，干脆就不听，心里想着：您继续，你看我听不听你的就完了 ②不要玻璃心，对什么都不太太在意，做好课分离，明确自己和他人的课题，你做你的，我干我的，互不相干！ ③您继续说，继续抱怨我，继续教育我，关我屁事，你看我听不听就完了。我做我的，你算老几?老子做事情还得每次，次次都征求你的意见不成?老子高兴就好，关你屁事。 我这人比较俗，不太习惯文绉绉的说话，我觉得用自己的话表达出来才能更好的理解，希望与诸君共勉😃

第二季快点抬上来，别逼我求你

论语不同于《失控的进步surviving progess》与《失控的进步surviving progess》，更多侧重于人世间的关怀。这对于几千来中华民族民族心理的形成影响深远。

这部剧既有实用文案技巧，也有系统性的文案创作理念，读之受益匪浅