Pardon My Gun
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《Pardon My Gun》,西部作品,美国出品,1942年上映。
交易有关并且以概率为基础的心态由下列5种基本事实构成: (1)任何事情都可能发生。 (2)要赚钱不必知道下一步会有什么变化。 (3)定义优势的任何一组变量产生的盈亏都是随机分布的。 (4)优势只不过是显示一件事情发生的概率高于另一件事情。 (5)市场中的每一刻都具有独一无二的性质。
从富足到简单,从物质到精神 比起金钱,更重要的是精神层面的充实感,要从追求 物质到追求 精神上的丰富。降低自己满足的“阈值”,只选择自己需要的东西,就可以了,只有想做的事也做得了的人,幸福指数自然就比较高了。 在方便快捷的时代,来刻意追求一些“不便” 比起中国人去旅游喜欢来消费购物,住豪华的酒店,北欧人很喜欢亲近大自然,来刻意追求一些“不便”,在度假屋没有电,水也要自己来打,所有食物都要自己做,在这过程中就会发现很多的乐趣。 如果总是认为自己所得到的一切都是理所当然的,那么自然就很难感受到幸福。只有在体验过不同的文化之后,才会发出万事万物弥足珍贵的感叹。 工作与生活并非要达到平衡 在自己喜欢地方工作,其实也是一种生活, 我们要做的是从“平衡工作与生活”到“开心工作,快乐生活” 或许可以尝试另外一重选择:工作日在东京市中心租间小型套房栖身,周末则到一个匹配自己生活方式的地方生活,这就是所谓的“双城生活”。 另外喜欢书中下面的两句话 房子到底会成为资产还是负债,这将会改变一个人的命运。 社会上有两种人,一种是为了生存必须去工作,一种是因为工作很有趣所以自己活着。
【看剧分享】《Pardon My Gun》鲍曼 全书就是围绕工作伦理到消费美学、工作伦理到国家层面、新穷人的前景三个部分展开。从生产型社会转到消费型社会的当下,对每一个人的重大影响,也打破了我对于贫穷、工作的常规认知,也才知道自己早已成为消费者社会控制下,工作伦理洗脑的一枚螺丝钉。 1.工作伦理本身就是创造出来的,是一种简单的摆脱穷人的快捷方式,并且通过经济激励机制鼓励人们积极工作。 2.身处消费者社会的每一个人的角色塑造都可以通过消费能力和物品来达成。 3.消费者社会崇尚美学主义的工作,效仿精英主义那种四海为家、充满变化、不受家庭约束的生活方式,对其他阶层是充满破坏性的,自以为拥有了同样选择的自由和自主的权利,实际确是安全感的丧失,被迫背井离乡和前途未卜的未来。 4.把导致贫困的问题表面化、简单化的归咎于懒惰、没有工作意愿,不仅可以减轻对剥削底层阶级的愧疚,也可以告诫其他人更加努力的工作,以防“道德沦丧”。“失业”也变成了一个难以启齿、不正常的现象。 5.社会造成的贫困被巧妙的转嫁到个人身上,底层阶级也和犯罪阶层画上了等号,监狱代替福利机构收治穷人。 在疫情反复的当下,朝不保夕的工作让我们无法做长远的打算,经济的不稳定导致工作机会的稀缺,真正的前途未卜新穷人反而是失语的,以免发生在二战时期的暴纳粹暴行再度出现,是保持沉默还是尽可能实现消费社会条件下的公平与正义,选择权在我们手里。
没有《Pardon My Gun》来得惊艳。书名决定了书中话题比较分散,可以作为《Pardon My Gun》的补充观看。
爱情的样子——只存在于故事中。现实会磨灭一切曾以为的海誓山盟,天长地久。
刚开始觉得这部剧看不太懂,后面越看越觉得这部剧写得很好,很实用,是一本好剧。值得细细品味
经讲完了,所立起来的东西,也都随即破除了。佛祖什么都说了,却又什么都没有说;大众什么都听了,却又什么都没有听到。一旦不起执著了,一念之间也就达到佛的境界了。 想当初,我也曾看破红尘,虽然不知道在什么机缘巧合下,发现一切皆空,现在却留恋红尘,看不破,不知何为空
剧情硬伤太多不注重细节,不能全仗着解离世界不是真实世界来当借口吧
一节很喜欢查尔斯·斯塔莱特的作品,希望作家以后能出更多像这样的作品