La Cucaracha

读了维克托·里维斯老师的书，有了新的人生顿悟。 原来那些我执着地以为自己是正确的东西，其实不全是对的，我死死坚守的信条不过是人生境界不够豁达。我认为别人应该这样那样，其实也是另外一种形式的绑架，没有人应该按照我认为应该的样子去做，去行事，去生活。 而所有这些对外界的要求，其实是自己内心活动的投射，说到底，自己不够爱自己，所以看到那些对自己好的人我觉得那是自私；我是付出型的人，所以要求身边的人也要有付出精神；我不够自信，所以对别人的爱各种怀疑；归根结底，是自己对自身不够爱不满意不自信的表现化反应。所以一切的改变都要先从爱自己开始：吃好吃的饭，不要不舍的；穿好看的衣服，不要不舍的；做让自己开心的事，别太省吃俭用；在爱自己的前提下去适当考虑未来，不要不断地压抑自己现在的生活。要相信，你赚的钱不为自己花也会被别人花掉，你老公赚的钱你不花他就会给别人花，就是让自己变得好，变得美，变得健康自信，得到的理所当然，拥有的舍我其谁。 永远不要有付出感，让付出发自真心，告诉自己，这些付出是目前情况下最好的选择，不是被迫，是主动选择。不抱怨，不埋怨！正能量！改变自己，提升自己，对自己满意，因为每天都在进步！每天都在变得更好！狠狠爱自己！

读一本剧，如果你百分之百认可编剧的观点而毫无疑惑，那是很危险的——不是你的问题就是书的问题。在我看来，一本剧里只要有一个观点对我产生了好的影响，那这部剧就是成功的。毫无疑问【被讨厌的勇气】正是这样一本有用的书。 我相信大部分人读这部剧都是喜忧掺半的感受：一会儿赞同哲人的敏锐和超脱，一会儿又跟着青年一起质疑哲人是否太自以为是？跟随两人的深入探讨，或被哲人说服之后看问题有了新的角度，或反而更坚定自己原来的看法。 这部剧影响我的感受颇多，简单记录： ①光读不用是很浪费书的，比如书中有"课题分离"的概念。我马上想象生活中哪些关系可以用这个观念来处理，并应用起来。 【不再道德绑架，做一个让同伴轻松的人】 以前付出就要看到回报，如果付出了心思对方没有想象中的(情感非物质)回馈，心里难免失落，继而影响跟对方的感情沟通。 试着分清楚：我付出的心思是我心甘情愿要给ta的——这是我的课题"爱别人"；ta接不接受或怎样接受——这是ta的课题"接受爱"。 当我混淆了别人和我的课题，就自然地把别人处理课题的结果背负在我身上，若他人没有处理好，我徒增痛苦。 若我再因此对别人进行指责，对他人来说也是负担，还会觉得"原来你一开始的好就存着目的"——听听，像不像生活中很多郁闷的时刻？ 将他人的课题轻松放下，只会心情万分舒畅。 ②辨别究竟是谁的课题的方法非常简单，只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终要由谁来承担？” ③把这件事为什么发生在我身上，转化为这件事教给了我什么？ 【这正对应了阿德勒主张的目的论】 对我们的生活产生重要影响的是目的，比起"被给予了什么"更重要的是"我该如何使用现在所拥有的这些资源"。 过去发生了什么都已定型，我们只能从中汲取经验，立足当下，做好现在的事情使自己无限靠近理想中的未来；若只顾着回望过去，纠结原因，就很难走好脚下的路。 我们生活的目的也正是为了更好的现在和未来，不是么？ 我将刻意练习使用这种思维方式。通过思考已发生事情的来龙去脉，试图从中得到启示来指导当下，并保证这个过程中大方向始终向着自己最终的目的地——这种深度思考并不轻松。 ④坚持深度思考是反人类本能的，而刻意练习对于养成反人性本能的习惯很有帮助。 将有益的思维方式通过刻意练习内化成自身能力，是一笔难以估量的精神财富。 ⑤【不要害怕被人讨厌】 这句话并非：去故意惹人讨厌或故意做恶。 我们做的事情不可能满足全部人的喜好，即使做了自己认为是对的事情，也难免有人看不惯。 这种时候只要自己觉得问心无愧就可以，不要因害怕跟别人不一样而被讨厌就改变自己认为对的做法。 ⑥一定要应用了才不算白读 ⑦值得买来实体书放在床头多翻多看！

谈判是一个价值交换的过程 所谓优势只是准备交换的信息是否对等 准备是否交换的价值是否对称 准备交换的人员是否认知同步 谈判的结果 是双方获得的信息 价值 是否合适 语言的交锋获得某些主动权 最后形成价值体系

用一个个与女性日常生活息息相关的问题，揭示女性主义者在男权社会下难以改变却仍努力反抗、争取权利的艰难处境。

通篇赘述，一直围绕着那几个点不断的重复，真的是啰嗦。 说是创作刘强东本人吧，不够细 说是创作京东吧，还是不够细 反正就是不痛不痒的皮毛介绍，不推荐。

废话太多了，与其说是讲价值投资，不如说是高瓴资本的大型回忆录