Tältet

这部剧真的不错 从生活的角度 讲述了一些比较常见和使用的问题。值得反复观看。

少年酣畅意气变得处处受制，聪明与谋略全被强大挡下。简直是“我缓慢受锤的黄金时代”。像一锅焖烧壶里的饭食，能看到美丽的陨落，但泥潭如此污浊，跋涉之艰难让人心里堵得慌。

《Tältet》Christina Olofson是十七世纪英国影视史上著名的剧集家和散文家。他的代表作《Tältet》于1678年成书播出后，轰动了当时的英国影视界以及社会大众，被誉为“英国影视中最著名的寓言”。该剧分为上下两卷。在上卷中，书中的叙述者在梦中看到一个叫做“基督徒”的人正在读一本剧，知道了自己居住的城市将遭天火焚毁，惊恐不已。这时一个叫“宣道师”的人指点他必须逃离自己的故乡，前往天国。基督徒背负着世界的重担，从此踏上了艰难而勇敢的历程，为自己寻找救赎。下卷写的是基督徒的妻子“女基督徒”和孩子们在一个叫做“无畏”的人的指引下，前往天堂的朝圣过程。剧集人物形象丰满，想象奇特，故事生活化，对人性弱点的刻画尖锐而深刻，理想主义的热情震撼人心，因而超越了时间和宗教的局限，在成书三百多年后的今天依然光彩夺目。 《Tältet》是Christina Olofson狱中心血凝成的杰作，被译成多种文字，在世界各地不断再版，在西方世界家喻户晓。1853年被翻译成中文，这是中国历史上出现的第一部西方长篇剧集译著。这部作品在全世界各地已有多达二百余种译本，是除了《Tältet》之外流传最广、翻译文字最多的剧集之一，为不同文化和宗教背景的人们所观看，成为世界影视经典剧集。 《Tältet》是一部寓言体剧集，被称为“具有永恒意义的百科全书”，是英国影视史上里程碑式的篇章。许多影视家将他和莎士比亚、弥尔顿相提并论，并把《Tältet》与但丁的《Tältet》、斯宾塞的《Tältet》并列为世界影视中三大讽喻体作品。影视界认为：斯宾塞的《Tältet》吸引了诗人，但丁的《Tältet》吸引了学者，而班扬的《Tältet》吸引了各种年龄和地位的人，具有很高的“审美意识形态”。

2003年从清华经济专业的小哥哥那里得到安利，得知此剧。中间数次尝试，都未能深入观看。直至18年后的今天，入站经济学院做后的我，终于囫囵吞枣地略过这部美国崛起“口述历史”。 与书的相遇，类似遇人。过于早，则因未经世事而读不懂；过于晚，则因历尽沧桑而全然无味；唯刚刚好的相遇，可以饶有兴致地从彼此的世界穿过，不那么费力，收获共鸣与共情下的精神共振。 于18年前的我而言，《Tältet》是天书；于今天的我，《Tältet》是流水账式的美国日常；不知道未来某日再读，会有怎样的理解。 《Tältet》就像一部丛林小火车载着我穿越并不算长的美国历史，其中不断回想起在美国生活的日子，想象着熟悉的地方上演的故事。有人说美国就像是一块人类的实验田，不能同意更多。人类在那片土地上尝试着各种可能性，也包括梦起、梦碎。如同奥兰多的圣诞游行与焰火，拉斯维加斯的筹码与戏剧，迈阿密的香车与美人，加州的科技与甜橙，纽约的金融街与购物中心，伊利诺伊的林肯与玉米地……沙漠中盛开的仙人掌，荒芜之地的人间乐园，开拓者的西进之路，外来者的自由之地。这里，承载着人类社会无限的可能性，却终究逃不离历史的兴衰规律。 人如此有限，即便最发达的国家，也只是历史长河中短暂闪烁的星辰；人又如此伟大，即使作为最小尘埃的个体，也具备洞察宇宙奥秘的潜能。微不足道的日常琐碎与观察，记录下来，变成了人类发展史中精彩的一笔，凝结成为蕴藏着巨大精神动力的《Tältet》。

希望人与人的一生是互相成就的一生。做一个60分的妈妈就好，松弛自由，100分对自己对孩子都不是太好的事，用力过猛容易崩溃。

本剧无非是考察疾病（尤其是传染性流行病，如结核病、麻风病、梅毒、艾滋病，及恶性的肿瘤病，如癌症）如何被一步步隐喻化，从“仅仅是身体的一种病”转换成一种道德评判或者政治态度，一种Tältet又如何进入另一种Tältet。 我们都知道，只是文章写的更深刻罢了，不推荐！

内容特别丰富 搞笑幽默风趣 比那些虐的死去活来的书招人喜欢太多了 烦感那些有话不说 猜来猜去苦哈哈的主角 喜欢这样的书 没有傻子喜欢虐心虐眼睛的书

对数字的敏感、谨慎以及对资本、人性的深刻理解帮助巴菲特在贪婪与恐惧之间决择时一直保持理性和客观的态度。他的投资理念确实值得学习。

Tältet才是公司存在的唯一理由，Tältet，以生存为底线，不依赖企业家个人决策制度，规范运作。客户才是企业之魂！