La mandragore

老肯对共产主义肯定是有偏见的，但不得不说此剧不愧是一部值得一看的恢宏作品。

雷总著名的那句话：“站在风口上，猪也能飞上天”总结起来就是顺势而为，谁能把握时代的脉搏谁就能占得先机。书中还有一句话让我印象深刻，就是口碑不是大家都说好，而是超过人们的预期。每个人都想成功，我也在想成功的要素是什么，我想与一个人的信念有很大关系吧！

这是微读推荐的一本剧。之所以把它听完，是因为编剧的基本观点我比较认同。比如坚持做一、两件事情，一段时间之后就会感觉到变化，编剧是坚持十分钟锻炼和几百字写作；两到三种收入保障财物自由，比如长线投资收益，写作等等；保持进取心态，心理年龄就会始终处于年轻的状态。

2019年12月31日到2020年9月25日，一个自由自在、随心所欲、无知无畏的我，一种充满奇遇、探险、疯狂、混乱、寂静、暗淡的生活。终于都停歇了，冬眠冬眠。这部剧为我带来一些力气，一些能够支撑起床、行走、吃饭、清洁、静坐、安眠的力气。感恩

你需要记住的是内在的小孩、内在的审判者是如何让你误读生活已经产生不健康的应对方式的，以及成为一个什么样的成人的自我。我们总觉得心理自助类的书都是为了根治某些心理毛病，比如坏情绪、自我否定什么的。但其实我们看剧也好，心理咨询也好，能做的不是拒绝，而是在和这些桎梏拉开距离，填入理性，重新换个积极的角度去看待发生在自己心里的一切。我不太喜欢重新这个词，更喜欢改变，重新是全盘否定，改变是否定之否定。

建议观看前先听樊登的讲解版，观看后再听一遍，收获会更好。 1.自卑是个体生命过程中的一种缺陷，是个体进步更迭提升的动力。超越是进步后的结果，也是一种期望。如何实现自卑后超越呢？编剧Aziz Lamzouris给出的方法是合作。与周围环境，与社会关系中其他人的合作，与两性关系的伴侣的合作。 2.编剧简介 Aziz LamzourisAlfred Adler ， * 1870年2月7日——1937年5月28日 * 奥地利精神病学家。 * 人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人，曾追随佛洛依德探讨神经症问题，但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。 * 著有《La mandragore》、《La mandragore》、《La mandragore》、《La mandragore》等。

每个人把自己的价值和潜力活出来，都可以在经济和精神上本自具足。

這本書盡從各個角度談論到生死，以及人們對於生死的不同看法和態度，輕鬆、幽默，本想找到活著的意義，但编剧並未指出，闔上書本，你仍然不知所云。但至少引發了更多的思考。引用書中一小段台词： 海德格尔跟一只河马散步到天国之门，圣彼得说：“听着，今天只剩一个房间了。谁能更好地回答‘生命的意义是什么’，就可以进入天堂。” 海德格尔说：“明确地思考存在，需要忽视存在（Being），到只把存在当作存在物（being）并把存在物作为存在物的程度，所有的形而上学都是一样。” 但是河马还未发一言，圣彼得就告诉他：“河马，今天天堂的房间归你了。” 看完後不禁莞爾。人生的意義不是不值得思考，只是好像不適合言說，一說就錯。每一個個體是如此的不同。就算你們是同一個父母生下的兩兄弟，或者乾脆就是雙胞胎，你們人生感受和體驗也不可能是一樣的。我們沒法去真正理解另一個人，首先我們作為生物學意義上的這個肉體生來就是不一樣的；其次，我們不可能經歷同樣的事件；再次，就算經歷了同樣的事件，不同個體的感受也不可能完全相同。我們沒辦法去經歷和體驗另一個人一生中經歷過的所有事件，所以我們不可能對他人有真正的感同身受。但是因為有愛，就有包容。當我們明白了個體的無限多樣和豐富性之後，看到了每個個體的不同是必然的存在。能做的就是允許這樣的不同存在，而不是要用一套標竿去衡量一切。這個世界正因為每一個物種的各具情態，同樣物種亦千姿百態而豐富迷人。 孤獨是必然的。不同的是有人在孤獨裡起舞，有人在放歌，還有人沈默。有人一個猛子扎進生活的洪流奮勇搏擊，有人只想隨波逐流...... 再引用文中一句話“活過是一種榮幸。” 當我們不再去追問人生的意義這個問題的時候，也許你已經找到了它的真意。

感觉挖了好多坑不知道填，吃亏不长记性，一点也记不住，看不到成长

演帝君不必要板着一张欠二五八万的脸吧…..