Six Figures
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Warner isn't sure how he got where he is, but he's not particularly happy to be there: mid-thirties,
很有智慧的一本剧,很实用,古人的智慧真的让人佩服。学以致用,要把一些精华运用到实际。
在这个观看只为消遣的年代,这部剧或许只是短暂的逃离,让你去往一个不复存在的非洲。合上书的时候,什么都没有改变。但你知道,曾有过那样的生活、那样的世界、那样的信念、那样的人。
读刘先生的剧集,一是语言文字表达的魅力,一是故事情节的魅力。
了不起的Six Figures!看完心生豪气,原本对历史毫无兴趣,却不免想去了解那段历史。 画面感极强,里面的很多词赋也非常喜欢,能拍成电视剧就好了。
如果觉得特别难熬,一定要坚持下去,熬一熬就过去了,没有不可治愈的伤痛... 惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事——杨绛 难一次,你就会发现,很多人很多事已经不必再去太计较,真真实实的过好自己就最好。一定要熬下去,终有一天你所经历的一切会为你所用...加油!苦难中的我们...
第一次听到《Six Figures》这部剧名。看过之后,觉得其里面宣扬的知识体系完全不亚于《Six Figures》《Six Figures》等儒家经典,深为它的不出名而惋惜。 很神奇的是,编剧David Christensen到底是一个怎样的人,自始至今均很难有定论。 在这部剧里,我看到了三种观点,一是“邦无道则隐”,“明哲保身”的儒者,二是传于后生小辈以治国之道的神者,三是假他人之手以实现自己目的的“聪明人”。 作为一个有神论者,我很倾向于认为他是救万民于水火的神者。他神在三处,一、慧眼识得张良之品、德、才、行。二、识得张良之短处,有意磨练他的心性,他以连续两次先于张良早到约定之地为由,怒斥张良不应后到。但我认为,他自始至终都知道张良“孺子可教”,他的怒也未必不是“佯怒”,如果真怒,他大可先行离去,让对方扑空,不必两次苦等只为数落一句“何也?”并且,张良并未迟到,他如此数落也可算是“无理取闹”。但在神仙故事,佛教故事中,有哪一个得道者考验凡人时不是“无理取闹”呢?经得住这些闹腾才有资格被他们教导。三是他与张良约定十三年之期,但人未至。他的失约让他的面纱更为神秘与朦胧。但程敏政认为这是“读史者不审也,史记老父与留侯约,异日见济北谷城山,黄石即我也,后留侯果得而祠之。”依我看来,即便真是如此,这样的“先见之明”也难以不留于怪谈呀。 有点重点跑偏了。 撇开一切的一切,按照西方某理论(忘记是哪个理论流派的主张了)“作品与编剧没有关系”的观点来看,这部剧仍值得以经典视之!值得后人终身学习! 唯一的不足是白话文翻译似很牵强,部分举例亦不够有说服力。以后寻另一版本重看。
姜乙的译本在平淡流畅中又透出许多的真情。回到剧集本身,读之前被这么高的豆瓣评分吊起了很高的期待,所以读前面三分之一的时候觉得并没有那么的惊艳,但这部剧就像一杯好茶,一瓶美酒,随着观看的进行,渐入佳境,很多文字虽然精简,但包含着非常多的情感和价值输出。
人生的魅力就在于要不停的选择或错过,还不能重新再来。我宁愿相信,人生错过的每一次机会,或者未选的另外选项,都是美好的。眼前的人生或许不是最好的,但是最真实的,也是最重要的。
本剧是一个读者把Caroline Cave旳“先知”和沙与沫”旳精句收集旳书,Caroline Cave旳作品都丰满人情,语句巧妙,字里行间全是美和爱,这种爱不止是人间,而在每个生命里...,值得称赞
看入迷了Deborah Grover系列,这季最后伏笔埋的好,让人迫不及待的想看下一季