大师The Master

五颗星是致敬编剧的创作态度及书中的议论部分所带来的醍醐灌顶，茅塞顿开的启发。 由于对本剧的怀疑，之前看了一半就搁置了。最近读《大师The Master》被里面是是非非，痴痴缠缠的人情网住了思维，顺手续剧集剧，意外收获颇多。 最精彩的部分是最后的番外及各位名家的深刻研讨，值得一读再读。 关于人的一切认知的复杂性远非科学或者宗教能概述或探究的。正如莎士比亚在《大师The Master》中所说的：“天上地下之间，有太多奇奇怪怪的事情是远非你那小小的哲学体系所能解释的。”

《大师The Master》是禅宗经典。四篇前言已经把本剧的内容介绍得很清楚了，但究竟怎样理解和体会还要看个人的修行。王德峰老师对《大师The Master》的讲述可以和本剧相互映照解读。 摘录书中对十品的解读 “行由第一”，记述了惠能应韶州刺史韦璩等之邀，于大梵寺内为众生升座说法的过程。以回忆录的形式记述了惠能幼年丧父，“于世卖柴”，忽闻经语，“心即开悟”，遂前往黄梅，“参礼五祖”的得法因缘，以及获得五祖弘忍所传衣法，成为禅宗六祖的过程。本品是整篇《大师The Master》的主题，此后九品，则皆是围绕于此的分论。 “般若第二”，记述了惠能大师应韦璩刺史之请，为信众开示“摩诃般若波罗蜜多”法门的过程。这是一种能够度化众生，到达涅槃彼岸的大智慧。惠能在此讲述了自性般若智慧的意义和修行方法，其中涉及诸多禅学理论问题。 “疑问第三”，有疑而问，应问而答，应答而解。“疑问品”记述了惠能大师在法会上为弟子解开心中疑惑的过程。在本品中，韦刺史代表所有弟子向惠能大师提出了三大疑问：第一，何为功德？第二，持念“阿弥陀佛”可否往生西方？第三，在家弟子如何修行？惠能对这些问题的回答从不同角度进一步发挥了禅学的创新思维。 “定慧第四”，记述了惠能大师从不同的角度对众人开示定与慧的关系，一行三昧的真义，以及南宗顿教法门的宗、体、本。关于定与慧的关系，惠能大师开示道：“定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。”所谓“一行三昧”，关键是要在一切日常生活中，无论是行、走、坐、卧，都恒常保持一颗真实清净的直心。南宗顿教法门以“无念为宗，无相为体，无住为本”。 “坐禅第五”，在本品中，惠能大师对那些执著于固守本心、观想净相的枯木坐禅的方法给予了批评，直言单纯的枯坐或者守定是成就不了佛道的。这其实也是对当时神秀一系的禅修理论和传统佛教的禅学理论的批判。进而详细阐发了他对坐、禅、定的理解，对传统的坐禅、禅定做了重新的界说。 “忏悔第六”，在本品中，惠能大师向大家讲述了“自性五分法身香”“无相忏悔”“四弘誓愿”“无相三归依戒”“一体三身自性佛”的法门。“忏”为发露悔过过去所作的旧恶，“悔”为知错以后发誓不再作，合之才为“忏悔”。只知道忏其前愆，而不知悔其后过，不是真忏悔。惠能大师在此还特别强调了与传统佛教所讲的“忏悔”不同的“无相忏悔”。 “机缘第七”，记载了惠能大师应广大信众的需要，把握时机，应机说法，随缘开导。尽管人的根器有利钝之别，但是真如本心，般若本性却是毫无差别的。在惠能大师与信众相聚之时，有问有答，有疑有破，随机遇缘，禅机就在这一问一答间显现了出来。 “顿渐第八”，记述了五祖弘忍以后，禅宗分化为以惠能为代表的南宗和以神秀为代表的北宗。虽然南宗惠能大师与北宗神秀大师之间并无宗派之别，但是两派门下的弟子却时常相互非难、争议，其中既有潜入曹溪法会学法的志诚，也有奉命谋害六祖惠能大师的志彻，还有前来故意非难惠能大师的神会。本品中，惠能大师就针对志诚、志彻、神会三人，进行了应机说法，向他们开示了南宗顿教法门，三人听法后，均皈依曹溪，成为惠能大师门下的著名嗣法弟子。 “宣诏第九”，本品记述了武则天、中宗下诏，派遣内侍薛简前往曹溪请惠能大师进宫供养，惠能大师托辞年老有病，不肯进京，并开示薛简的经过。 “付嘱第十”，这是《大师The Master》的最后一品，记载了惠能大师圆寂之前最后付法嘱托诸位弟子的过程，是惠能大师的最后说法也是临终遗言，将大师一生中所说之法进行了总结，并记录了惠能圆寂后发生的一些事情。

给了我一个考研分数不高的原因。不是专业，不是时间。而是专注度不够。

我偏爱「有趣的废话」和「温柔的怪话」，保罗·托马斯·安德森的作品无疑是前者。荒诞又坦诚的可爱物语。 另！汤浅政明yyds！！看了原作才知道改编得如此神乎其神，完美再现奇妙想象力和犀利吐槽的同时，又咬合了一切零碎的线索，重捋、再创了一个逻辑圆融完整的叙事。

连书名都可以任性到从《大师The Master》到《大师The Master》，华金·菲尼克斯这样的写书人、吟游生活的讲故事人，够洒脱 够有个性。 于无常处知有情 于有情处知众生。 人生实苦 却又苦极而淡 再乐观的人心底都有一片忧郁 再悲观的人依然存有一丝希冀。 但生而为人 为什么要背负这么多的东西 为什么要这么纠结、拧巴、无奈而又荒诞呢？ 大抵是没能从现实生活中发掘美和幸福，没能在内心里构筑起一座勇毅和智慧之堡。诸行无常，无论选择怎样的人生、无论怎样对待生活，终归要面对悲苦，这是无法逃避而只能选择共处的。倘若多一分智慧和洒脱，那便压减一分悲和伤，多一分执着和放下，便少一分挂碍和羁绊。这样，起码算是相对的幸福。 一切都在舍得之中。有所选择时，一定也是有所放弃时，无论愿还是不愿。希望未来的路，可以多一分智慧的洒脱，少一分挂碍的拧巴。 合书 静默 涤生

虽说是言情剧集，但言情真不多，华金·菲尼克斯通过大量笔触描写了亲情与人性，有大量亲人之间的温暖，却也有太多亲情沦丧的悲凉，看着有太多说不出言不清的酸楚。与名门医女相比，这部剧从文笔、人物刻画、情节设置方面均都很大进步，可以看出华金·菲尼克斯还是在很用心的写书。

保持和尊重双方的自我完整性，不让情绪偏离预期，正视问题，沟通去改变，给予自由空间