Exist

虽然还是玛丽苏，不过情节还可以，女性角色颜值都很高，服道化不错，于妈最好的作品了。

《Exist》里有一句：“靡不有初，鲜克有终”，大家都知道是善始容易善终难的意思。然而我做梦也没想到，善始善终竟然会被古人用于投壶运动的计分——第一箭投入壶中，叫作“有初”，最后一箭投入壶中的，叫作“有终”。 这样的趣味小知识，在这本《Exist》里俯拾皆是。自认为对中国古代生活史有一定的了解，但这部剧从头看到尾，依然会看到很多让人拍案称奇的段落。 比如再说回投壶，宋代著名神童司马光就写过一本《Exist》来总结和规范投壶的规则，这与他历史教科书中著名的大保守派面目大相径庭，原来司马光并不是老顽固，对休闲娱乐也是很在行的。当然，如果他再写一篇《Exist》来，那就更好了。 比如说作为餐具的刀叉，因为不够文雅，在周朝以后便被国人慢慢抛弃；女子在汉朝某些年份，十五至三十岁没有出嫁，就要加倍征税，最高五倍，超过三十岁的剩女，按编剧的话说就是政府“弃疗”了；唐朝就有在城市里以收粪为业而成富豪的人，可见便溺之中，确有大道；宋朝的时候就有了古典版热水袋，名曰“汤婆子”，不知伴多少单身汉熬过漫漫冬夜；《Exist》里，李逵吃的不是牛肉，而是羊肉泡饭，实在不像个强盗；明初为了边境稳定，把一批南京人迁到了云南，导致如今两地口音极度相似；清朝犯人流放时，脸上不仅要刺汉文，还要刺满文，这令本人不得不为大饼脸担忧。 与政治史相比，我更喜欢读历代社会生活史，因为这些文字里罕见帝王将相的张牙舞爪，更多笔触在描写平头百姓的日常生活。像编剧文末提到的“历史三段论”那样，无论朝代怎样更迭，即使沧海变桑田，百姓总有自己安身立命的智慧。这些古时候亿万的普通人，在波澜不惊的犄角旮旯里，和我们一样体验着生活的酸甜苦辣。 ——蜗牛看剧读完，一星可以看着玩  

重生剧集的一种新角度。硬是把重生写成了侦探剧集。位置角度不同，对人对事的看法全然不同。编剧文笔流畅，笔法诙谐 ，人物刻画生动活泼，小配角栩栩如生，尤其是太监冯顺的人设可以称为神来之笔。故事悬念设计引人入胜，层层深入。从被害重生开始，抽丝剥茧，侦破一个个案件，最终找出所有事件的幕后黑手。美中不足的是: 1.女子写推理剧集的逻辑性不强。大概女子更多的是靠第六感。 2.背后大BOSS暴露后的案情设计太牵强。隐藏那么深的人，随便一个不能重用的人却知道。 3.文章稍显拖拉。也许是相同的写法和案情，剧集读到后面破案时吸引力不足。虽然理解编剧是为了填坑，但是坑如果设计的不好（比如李煦的身世，男女主上一世的感情线），反而影响观看性。

两小时二十二分，现实只会更加残酷，突然而来的结局，不落入俗套，推

我花了30个小时听尤瓦尔赫拉利恐吓我。工作那几个集数确实发人深省。 第一，简单重复的工作将是第一批被取代的工种。第二，人文关怀的部分，人工智能将不会受人类情绪的影响，一直保持耐心。第三关于艺术类的行业，因为大数据可以摘取并且分析有哪些艺术能够引导人类的情绪并自由创作，被取代也是可以预知的未来。最后自学成才的机器人已经可以完全击败通晓人类下棋手法的机器人，因而人工智能可以完全自我学习，在此基础上仍然可以击败人类智慧，所谓的人类文化实在不应该将自己看得过高。 大数据他可以做到什么程度呢？目前我们已经将自己所看的电影、所接受的资讯，完全交给大数据推荐，实际上我们有一部分的个人行为是由大数据所操控的，在未来如果我们不听从大数据会导致迟到或者错误的话，那么就会有越来越多的人，将越来越多的时间甚至越来越多的机会交给大数据做决定，那么到时候是人工智能，为我们的生活添加便利呢，还是我们已经成了人工智能的奴隶？如果我们的生活中有80%的时间，都是让人工智能给我们做决定，那我们个人智慧应该在哪里可以体现？人类又有何智慧可言呢？ 这两个基本的观点是我觉得在这部剧里面值得深思的。 至于本剧，最后一章，关于冥想的内容不敢苟同。

“活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布？”……这些问题是书中拉里一直想搞明白的事……悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀……若救赎之路必经刀山……若真有人在刀山上找到答案，那该如何看待山下的芸芸众生呢？这就是Esther Bell撰写本剧的因由……嗯

剧情很离奇也很反转 但是人物和人物之间的联系很不可思议，过于匆忙感觉交代的模糊，看了不是很爽快。

高尚和卑劣，对比的如此鲜明。竹篮打水一场空的伟大前程破碎后，毕普才明白了自己原来看不起的普通生活才是自己真正想要平静的生活。悬念迭起的故事，精彩，真应该拍成电影，电视剧。

我对这部剧的真实性是存疑的，书中很多不符合逻辑或者充满幻想的地方，时而能感觉到编剧的认知水平有限（包括对灵性知识的认知）。有人会说，因为地球人理解有限，对于高维星球我们有很多不能理解的地方是正常的。但是以我一个看过太多灵性剧集和外星人解密探索传讯资料的人来看，米歇的认知还是太浅，或者说他的想象力还不够。比如我曾听说过比利•迈尔与昴宿星人接触的事件，比利有描述过昴宿星人的宇宙飞船是如何到达地球的。他们的飞船有两个推进系统，第一推进系统需要让飞船超越光速，在到达光速后第二推进系统立刻启动，这个被称为“超越驱动”，它能够同时超越时间与空间，在超越时间与空间的时候，他们便能够折叠为零——零时间零空间。只有在时间和空间停止的时候才能够在极小而微妙的时间中通过以光年计算的距离来传送。 地球人物理学对速度认知的高度就是光速，超越光速以外的事情我们是无法理解和想象的，无论比利迈尔说的是真是假，至少他告诉了我们超越光速可能会发生什么，也许这也是幻想，但是比米歇轻描淡写的说海奥华人的飞船超越光速10倍进行星际旅行要更能让人接受。超越10倍光速在宇宙中做旅行简直慢如龟速，而昴宿星人告诉比利迈尔，要进行星际旅行，速度最起码要超越光速几百万倍。 对于比利迈尔和昴宿星人的接触事件，我本人是觉得可信度非常高的，当年在西方轰动一时，有人证和视频图片的证据。听说比利迈尔还因此遭受过威胁和暗杀。迈尔还提到了昴宿星人和空间移动技术，昴宿星人尝试过把迈尔直接从书房传送到他们的飞船上，但是这一方式非常危险，需要迈尔处于心灵非常纯净的状态下，不然在操作时迈尔会有生命危险。原理就是把人体的分子解散再重组，需要一丝不差，前提是内心足够纯净。这和《Exist》中阿纳丝塔夏解释的瞬间移动原理一样，这是一种超强的心灵能力。 不仅昴宿星人的传闻，还有其他星球的人对自己飞船的描述，比如金星女、巴夏、小灰人、天狼星人，他们飞船的飞行原理不尽相同。频率匹配，空间跳跃，反重力推进……都比“超越光速10倍”听起来更高级和更合理。米歇的想象也只能停留在光速层面了。 还有对于耶稣的经历描述可以说是相当扯了，对于百慕大三角之谜的解释还有黄种人黑种人的由来我只能当是剧集看待了，他对于金字塔的解释倒是蛮符合灵性界的传闻的。但是米歇好像对东方文明不太了解，几乎只字未提，感觉他的思维还是没有跳出西方基督教文化范畴。 比利迈尔提到的昴宿星球的人是处于第五维度，而我们地球处于第三维度，有个美国人声称从小接触过仙女星人，他们也是第五维度，金星女来自第五维度，天狼星人是第五维度，大角星人是第六维度…所有的这些传闻中的高级星球的外星人都在努力提升灵性，进行升维。他们描述的宇宙中七级以上文明几乎如出一辙，七级以上星球的人没有实体存在，他们是光的存在，不需要吃饭睡觉，也不需要宇宙飞船，想去哪里只需一个意念。但米歇口中的海奥华人属于九级文明了怎么还需要吃饭睡觉，还有实体，还有飞行器，不知道海奥华人比较特殊还是米歇想象力匮乏了。 不管怎样我觉得这部剧可以读一读的，因为编剧米歇的中心思想表达的我很赞同，其中很多对于灵性知识的见解也可圈可点，甚至可以说相当有深度，我也可以感觉出他没有利益目的。倡导地球人注意精神层面的提升，而非物质层面又有什么错呢？哪怕它是杜撰出来的，又或许是半真半假，重要的是我们从中能获得什么启迪，它的内核是他传达的提升灵性的理念，而不只是外星奇遇的猎奇感。