Yesterday's Children

Yesterday's Children

7.2
★★★★☆
1718 人评分
年份: 2000
地区: 美国
7
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17181
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1718
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Jenny Cole lives with her husband and son in middle America. She is pregnant and starts to have very

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冯米丝
冯米丝 ★★★ 9小时前

读完这部剧的最后一章我才对这部剧的好感度有了阶跃式提升。这是一本有关积极心理学的书,编剧是全世界公认的“积极心理学之父”。 “有一个问题可能在你读这部剧时一直出现——究竟什么是幸福?定义幸福的字句比定义任何一个哲学问题的都多,幸福是被误用、滥用最多的词之一。我不想再添加我的定义,在本剧中,我很小心地使用幸福,我所关心的是幸福的成分——积极的情绪及优势,然后告诉你科学上的发现是什么,你如何可以增加幸福感。”

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非常道亦可道
非常道亦可道 ★★★★★ 13小时前

观看初始,甚觉无味,干脆闭卷另择本。而后再拾起重读,渐渐被吸引以致想一气看完。终究,剧集的故事以完美结束,终于让人在扼腕叹息后,长舒一口气。人性本善的一面最终站上了制高点。

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李淑洁
李淑洁 ★★★ 5小时前

黑色幽默的极致,却又不只是荒诞和黑色幽默,还穿插了战争的惊心动魄和残酷,以及对所有战争中受苦的平民和士兵的悲悯。

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对酒当歌
对酒当歌 7小时前

营养学提问: 为什么中药可以治病?食物就不可以? 问题答案可以不清楚,但是至少为营养学打开了一道窗口,让人们开始认识营养学(食疗)。 读了这部剧,才发现自己的饮食结构是不合理的,对待吃饭的态度有多不认真。 在读过之后,至少要做以下几件事。 一,计算食物摄入量,计算饮食分配。 二,根据自身,改善饮食结构,增加食物多样性。特别的,要加入鸡蛋,牛奶,肝脏,胡萝卜,绿菜,和水果。 三,身体出了毛病,要及时反思自己的饮食结构是否合理,在适度范围内,要主动科学的改善。 四,打破陈旧观念,跟上最新饮食观念。 需要强调的是,本剧的观点,应该都是临床经验所总结的成果,并非如科学报告般严谨正确的答案。这可能是最新的最合理的饮食结构指导,但不会是最合理最完美的,同时,也不能完美契合各类人的体质。 适度参考,适时制止,病时就医。

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卢先生
卢先生 ★★★ 4小时前

无论多么糟糕的情况,韦斯塔比医生永远用希望来考虑它,是这种对生命的敬畏创造了一个又一个奇迹。

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风咻咻
风咻咻 ★★★★★ 7小时前

🍃回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。舞台上的她宛若出水芙蓉,宛若清晨露水,宛若百合洁白无瑕 🍃“I have found it!”若有诗书藏在心,岁月从不败董卿,她在文化和知识的滋养中一直显现着别样的美好 🍃都说,思想可以映照天穹,胸怀可以接纳百川,她的一言一行已将其完美诠释。 🎍“生命的意义是如此厚重,无论我们怎么样全力以赴都不为过。因为我们生而为人。”所以趁着青春妙龄请义无反顾的去热爱生命吧!

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Алина(艾琳)
Алина(艾琳) ★★★ 15小时前

转来自?的一篇读后感,写得真好! “看之前先了解了一下这部剧的编剧以及写作背景。 本剧编剧司汤达是19世纪法国批判现实主义作家, 他的一生不到六十年,并且在影视上的起步很晚,三十几岁才开始发表作品。然而,他却给人类留下了巨大的文化遗产,包括数部长篇,数十个短篇故事,数百万字的文论、随笔和散文,游记。 他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名。被誉为最重要和最早的现实主义的实践者之一。 而这部剧社会大背景是,十八世纪末公元1789年巴黎底层人民攻占巴士底狱,法国大革命爆发。路易十六被处死,波旁王朝覆灭,贵族阶层的权利,财富,地位等特权岌岌可危。各阶层,党派及其动荡,混乱,身处底层而又富有智慧,才能,野心的拿破仑脱颖而出,给了当时的年轻下层知识分子以希望与榜样,本剧的主人公,于连,索莱尔便是其中一员。可不久后,王朝复辟,贵族阶层重掌权利,他们对底层富有反叛精神的知识分子充满愤恨与厌恶,对其进行残酷的打压,司汤达就是借助于连这个形象揭示了当时的社会形态于黑暗现实。 受过教育,同具反叛精神的主人公于连,身处地狱低层看到希望的火焰,想要为尊严,自由,平等一战。在名利世俗场上辗转徘徊后,却得知希望之上是一团飓风,永远离不开围困的井底。还一度让自己迷失了纯洁,善良的本真。得知德莱纳夫人未死的那一刻,眼前满是悔恨,找回了纯真自我。抛弃苟活于世的希望,找回精神的高度自由与满足。不惧死亡,毅然走上断头台。一定程度上也是对当时黑暗,腐败的现实社会的一种反抗。 开始对于连很是不解,一度觉得有点心理变态,因为在他的世界里,自尊心胜过于一切,时刻要为维护它而与外界斗争,甚至是与德莱纳夫人的爱情,也是其自尊的产物,是自尊心促使其勇敢,越过等级向德莱纳夫人发起其进攻。他把对德莱纳夫人的追求看成是像拿破仑那样为自由而战了吧!虽是一场不符合公民道德伦理的恋情,我却不再对两人怀批判态度,慢慢的,对于连更多的是心疼,宁愿他像他的两个哥哥那样,没受过教育,做着木匠,过乡野村夫的生活,就不会有精神上的折磨。 德莱纳夫人也应是一个当时时代背景下典型的贵族小姐形象。嫁给了权贵财产,却无法拥有爱情,而一旦遇到爱情,却也可以不惜一切代价投入其中,不觉想起了福楼拜笔下的包法利夫人,同是婚姻之后一直没尝过爱情滋味,浅尝后便一发不可收拾。只是后者除了想得到爱情的欢愉还追求物质的满足,要用心机与手段来获得所需。相比之下,德莱纳夫人的爱是纯粹忠诚的。虽结局相同,但某种意义上德莱纳夫人比包法利夫人幸运,因为她获得的爱也是唯一的。 而追求侯爵千金玛蒂尔特小姐的,于连与她更多是迷失之后为获得名与利而采取的一种手段,可能无关爱情。玛蒂尔特小姐是一个很有个性的悲情人物,于她而言,这样一段关系是一种对其祖先与玛嘉瑞特皇后式爱情的模仿,她的祖先木尔是皇后玛嘉瑞特的情夫,被国王处死后,皇后向刽子手买下了他的头,在深夜里亲自把它埋葬在蒙马特山脚下。她十分崇拜皇后的这种为爱情而敢冒大不韪的精神,她的名字玛特儿就是皇后的爱称。所以于连死后,她也买下了他的头,完满走了一遍玛嘉瑞特皇后的道路。 看完原著后看了一遍电影,是1997年上映Jean-Daniel Verhaeghe导演的那一版,人设Kim Rossi Stuart完全符合心目中于连的形象,大爱,推荐”

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