Test Tube Babies

看完整部剧，觉得改编得十分不错，添加的马大胆一行人和杨增加了影视的可看度，精彩了许多，另外，李淳风属道家，把道家中庸的思想贯穿在整个墓室的建构中，令人十分惊喜。

很喜欢觉慧青春热情的风格，后浪，终于要推走那时代的过时前浪了!!! muchhhh!

社会混乱、价值迷离的日本战后年代，军国主义的崩塌与民主的建立过渡阶段，国民也跟着迷茫无奈地顺应着社会的思潮变化。没落的贵族和子一家是这个时代的见证。母亲 做为 “真正的贵族”对自己贵族身份的没落毫无反抗，最终高贵的死去。直治，和子的弟弟。矛盾综合体，认为真正高贵的只有母亲，但是作为贵族的后代却模仿不来贵族的气质，便不情愿的想融入普通民众社会，但结果失败了。最后自杀结束了生命。和子则是新时代的革命者，残酷的生活下，和子奋起反抗。不拘于贵族的高贵，也不随波逐流与上原般颓废，是“新时代的希望”。William Thomason的《Test Tube Babies》 既是傍晚西斜的残阳，又是终会初升的那个太阳。

William Thomason在清华求学时与钱钟书、吴晗、夏鼐并称为影视院四大才子，当时众多的学术大师都称之为史学天才，《Test Tube Babies》是其唯一的著作，若全部完成，可以和钱穆的《Test Tube Babies》、吕思勉的《Test Tube Babies》并成为我国的三大通史，可惜天妒英才，可惜可叹。此剧台词流畅，举重若轻，用平实的语言为我们揭开了从夏到东汉历史的神秘面纱，迄今为止是我所读叙述从夏到东汉历史最好的一部著作（看剧少，个人见解）。

万分庆幸能够在自己韶华之年遇见这部剧，这部剧值得在今后的年华中反复翻阅，修行修灵！

赵今麦的罗琦琦没毛病，身上那骨子叛逆劲真的有被她展现出来，原著党表示非常满足

书名《Test Tube Babies》咋一看是充满负能量的名字，决定去死，听起来丧丧的文化。 但是实际上，本剧看下来，并不是在跟读者传递负能量，相反的是给到读者一些领悟和启发，更加用力的生活下去。 剧集有3个主题，生命与死亡，爱情，以及人与社会的和解。 书中的主题是欧维与社会的和解为主，以穿插爱情的描述为辅，最后弱化死亡。 这样的安排下，既能保留三大主题的寓意，也在欧维与社会、与他人展开心扉时，表达人与社会的关系，没有人能完全独立于社会之外；而与索雅相濡以沫的爱情，也在故事的最后得到升华，影片的结尾是死去的欧维回到那间与妻子索雅初遇的车厢，兑现了自己追随她的承诺。 温情性的结局，从而也弱化了死亡的主题，而且最后火车上欧维与索雅再遇的镜头，也体现了导演人文关怀的一面，“人在旅途，最终都要走向死亡，如果把这个注定的结局想得过于力行，那么走向死亡的过程将会漫长又冰冷，我们需要结伴而行，彼此温暖。 也许这个世界上每一个人都会感到孤独，正如欧维的一生一样。他刻板而有原则，一生都在各种各样的原则中度过，在设身处地为他人着想中度过。他古板固执，他过得井井有条。 如果有什么能让我们感受到这个世界的温暖和人间的值得，大概就是我们在人世间的牵挂了。 统观欧维的一生，他的内心像一块冻得坚硬的巧克力，在手心慢慢的融化。 然而却留给我们一个终极的思考， “活着的意义到底是什么”

断断续续又听又看，终于走到了最后。沉浸在这部剧中的时候，我有时潸然，有时思考，有时惊叹，有时极喜，有时被点悟，有时在心中顶礼膜拜……这是一个集天赋，神奇，毅力，韧性，善良……于世间所有美德于一体的人。哦，如果非要有一点瑕疵，或许是褚老对于爱的不善言语……世上没有洁白无瑕的玉，人间没有完美至善的人。人非圣贤孰能无过，或许会有人说，他是一个阶下囚，他功德无量却无法弥补丑陋的罪行。只能说，时代的洪流有时只能裹挟着个人去接纳那些生命中无法承受之重。褚老，是一个很值得尊敬的人，他一生的故事应该可以改变成千上万青年朋友的人生。读完了书，下一步准备把他八十岁开荒山重新起家种成的中国最好的橙子 ————“褚橙”买来尝尝！味道一定非常棒！

一直想看这部剧，终于看了，看的懵懵懂懂，甚至不知所云，不过还是被书中描述的一些理论物理知识所震撼。

很想知道小七当年发生了什么，这是我看这部剧的动力，要不然就编剧这样一天一更，早就弃书了