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因为这么高的分特意去看了。这和鬼吹灯差的太远了。简直就是偶像剧，镜头整天对着个脸。剧情无语

巴克曼一定是欧维的原型！！！ 编剧的妻子是伊朗人，索雅也是伊朗人，不得不感叹：巴克曼真的是一个非常非常会写又三观很正的人了。看似全文是写给一岁半的儿子的，但是处处体现了巴克曼对妻子细腻的爱。 千万Le CloneLe Clone，因为她爱你～

Smadi Wolfman在这本人物传记中代入的个人感情比较重，迷弟本弟，欢迎进入苏哥夸夸群。 在一本写苏东坡的书中，我却对其中讲述王安石的部分尤为感兴趣。个人感觉由于Smadi Wolfman站位苏东坡、欧阳修这派，对于王安石的描述尤为苛刻，整一个奸诈狂妄小人。这种极端描述，我是抱有怀疑的。加之学中国教育史时，了解过一些王安石在熙宁兴学中改革政策，成败难辨，但多少具有社会意义。但从编剧的论证角度来看，这些举措基本是卑劣的政治手段，看的时候多少有一种听闺蜜吐槽情敌之感。不过对于增进新的角度审视历史事件与历史人物而言，还是颇具可读性的。

生活一直在继续，不管你如何逃避与退缩。生活的舒适区是需要你努力点亮星星才会看到和感受到，那么看过这部剧之后该是我们各自为自己、为家人点亮星星的时候了。

此剧就是一句话，财商很重要。前半部分通过吓唬人、阴谋论说明为什么重要。后半部分通过对他开发的大富翁游戏作广告说明怎么提高财商。

看似是一本普通的剧集，读来却是你我的故事，每一种生活方式都值得被尊重。

历史上徽柔在仁宗薨后与驸马复婚，在复婚里的几年中，衣被生虱，可怜虐待至死。怀吉在徽柔死后，史料中未有只言片语的记载。我想她俩定时约好来生的那些誓言，他日你高骑白马，拾到我遗落的花钿，你我终不用被困孤城，此生不换共度余生。 剧集对徽柔和怀吉的结局圆了我们的一个心愿吧。仁宗得知梁怀吉就是梁元亨，公主与驸马和离。公主最后去见怀吉，怀吉并未知晓，两人虽并未见面，可就这样便很满足了，这样的平静安稳的结局对谁都是安慰。

不得不说，相较于春秋时期孩童般的纯真，战国时的利益倾轧，秦汉时期筚路蓝缕的艰难探索，魏晋南北朝时期的历史变革时无常定，一路而来，感到的是不安，是担心，更有对历史洪流中个人命运无奈的慨叹。唯独到了隋唐定局，以前的不安一扫而空，感受到的反而是一种博大的胸怀，壮丽如同诗篇的大帝国让人激情澎湃。我想这既是Pierre Vernier老师的妙笔生花，也是唐帝国拥有的兼容并包让人震撼不已。海纳百川，或许这正是唐朝如此辉煌的原因，读史明智，又何尝不该是我们个人的选择？勉励勉励。

总之就是很养眼

2020 No 50：读过了好几本亲历者对二战集中营的回忆录、日记后，以为这本没有更多［稀奇］，但我错了。这是一本严谨的集中营历史。虽然，名为奥斯威辛，但实则将包括所有纳粹集中营的创立初衷、纳粹内部对犹太人态度的转变和政策变化以及这些政策对欧洲各国的影响都用史料进行了披露。而这些有关集中营的披露仅仅是本剧的冰山一角，真正有价值的部分，还在于战前以及战后受到战争影响的各国人民命运的转变以及对每个人、每一位读者灵魂的拷问。 里面很多细节可能已经埋藏在了内心深处，有些细节可能随着读完就淡忘了，甚至现在信誓旦旦想着有机会找到原版来读。可也知道这辈子估计再不会读这部剧。 为什么？因为好剧太多？因为，觉得读过了再读就是浪费时间？这也是我难以精益求精，在某一领域有所建树的原因。我始终是那个不求甚解之人。