汉尼拔Cannibal

初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。愿我们每个人都能坚持过去刚开始这一段极狭的道路，将每一个平凡的日子堆砌成为伟大的人生。

完完整整地读完了，真心不错，其实还有好多地方没有搞明白，但是已经学习到很多了

听了两个版本的黄帝内经，曲老师和梁老师他们的。说的是黄帝内经，也就是生活。不仅仅在于身体，还在于生活的态度。每每特别有感触！非常值得多多观看几遍！

比较急切地读完了这部剧，情节扯动着思虑，情绪完全跟着故事的曲折而起伏。目光落到最后一句话时，心情十分地复杂。 书中对于威塞克斯的那些大段大段景物描写，不免使我想象到19世纪末英国南部乡村原野，各类植物天地自生，年年岁岁地随着时节肆意生长，又随着时节衰亡凋敝。哈代似乎是把对于自然田野的热爱贯注于这些山谷草木之间。 哈代的悲悯在于写出了苔丝的种种美好与痛苦，倒也不忘给她新生的希望。哈代的残忍又在于用更加严酷的“刑具”去摧毁这种希望，去抹除乌云边的微光，本来纯净无暇的生命被层层撕裂，成了别人眼中的残破不堪，直至完全凋亡。 可也只有这样才能更好地展现出那个荒唐的世界是如何地在践踏美好的事物，美好的生命。哈代对于女性的悲悯与善意，超越了时代，令人感佩。或许在克莱的局限与突破方面，某种程度上也投射了一些哈代自身的影子。 同时书中有很多命运巧合的呈现，想起来之前背外国影视史时也曾背过哈代悲剧里带有一些命运色彩，终于还是在作品中有了一些体会。

去年两次点开这部剧，怎么都看不进去，最近感觉心有点乱，看不进那种理论性比较强的书，点开它重新开始看，这一次出奇的有点顺，很容易就能进入书中的世界，一气呵成的看完了。 追剧名原以为是非常有人生哲理，言简意赅的一本剧，看下来其实絮絮叨叨，尽是些生活中的鸡零狗碎鸡毛蒜皮，各种弯弯绕绕，一点蝇头小利斗的你死我活，感觉书中的人好像大部分都心胸狭窄，倒是外国人老詹自始自终保持着人性的光辉，但是老詹即使在延津生活了四五十年也始终难以真正融入到延津复杂的人际关系中，本剧相当真实的还原了那个年代人们的风土人情，在各种弯弯绕绕中也把那些狗屁倒灶的事情清清楚楚的展现在我们面前，金句频出，倒也有很多人生哲理，不过个人感觉，随着生产力发展带来的社会变革，这些弯弯绕绕看似有点不合时宜，但实际上是藏的更深更加隐秘了，害，还是觉得想老詹这种纯粹一些比较好，一力降十会，无欲则刚。 这部剧还有一点比较有意思的写法就是很喜欢从一个人的故事转到另一个人的故事，然后不同人之间又有一些巧妙的安排能关联在一起，这种安排有点类似水浒传的写法，但水浒传的故事组合在一起毫无违和，单独拎出来也是一个很完整的主角故事。这部剧更多的偏向于用一两个人把其他所有人串起来，不过这部剧里头的姓真的是五花八门。 这个把全书串起来的人就是吴摩西，吴摩西也不叫吴摩西，应该叫杨摩西，再早之前应该叫杨百顺，哈哈哈哈哈，模仿一下书中的句式。 上篇出延津记，杨百顺是磨豆腐的老杨家的老二，心思不在磨豆腐上，上过私塾，跟老爹闹掰之后，去学了杀猪，跟师傅闹掰之后去染坊挑水，开罪了老板又跑去投靠老詹，改名杨摩西去劈竹，后来去了延津县城给人挑水，也是饥一顿饱一顿，一次舞社火被县长看中就去给县长种菜，然后做了为保住馒头铺，还带着孩子的寡妇的上门女婿，因此改名吴摩西，但是吴摩西跟老婆吴香香说不着，单跟巧玲说的着，吴香香跟隔壁偷情被发现跑了，吴摩西假装去找的时候结果不小心把巧玲弄丢了，然后改名罗长礼，跑到陕西去了。 下篇回延津记是巧玲的儿子牛爱国，也是各种折腾，然后假装寻自己偷情跑掉的老婆，无意中回到了延津这个地方。 看完之后最大的感触就是，人生这路，怎么这么难走，害。