As It Was Yesterday

看得很慢…剧情比较平淡，将穿越女的一生娓娓道来，唯一不变的梗便是女主强大的光环了～

读完回顾加简单评论（防止忘记）： 首先，书中拿“有钱人”和“穷人或中产阶级”两种类型的人做对比，分析两种类型的人不同思考方式，其次，列出很多富人的思考法则。其中印象或是读感较深的观点有：（自己描述，大概意思）一、最重要的转变思维，改变以往的思考方式首当其冲，一些印象深刻的思维转变：1.认为你值得一切称赞，并接受这些称赞；2.转变哪些“有钱人就是坏蛋”，“有钱人是靠剥削穷人赚钱的等思想，因为其实真正赚钱的都是为他人带去价值的人，赚钱其实是服务到了他人，为他人带去了益处从而产生收益；3.其实有点像给自己洗脑，但我在《As It Was Yesterday》一书中也看见了类似的观点表达，吸引力法则——你关注什么就会得到什么。没事多给自己灌输自己和有钱人一样，他们做的事情自己也要去体验并且习惯，包括日常想法等。二、次之，要去行动。行动很重要，虽然知道了两种类型的人不同的思考方式，但最终归于是否行动，书中写到有钱人在恐惧中行动，大概意思是，每个人都会对一件未知的事情产生恐惧，而“穷人”害怕，担忧，恐惧，从而制约自己的行动或者干脆不行动只空想；“富人”则明明有恐惧也会收起恐惧或带着恐惧去行动，还有一点是没有心情做某件事情也要去行动。三、行动并非盲目行动，行动前的一切调研研究等非常的重要，要想成为有钱人当然要先去研究哪个领域最赚钱，然后选择一个领域，成为这个领域的专家。还有一点是行动的过程中富人与穷人最大的区别就是，富人不顾一切去行动，可以做到抛弃自己一切的休息时间等，而穷人犹犹豫豫，瞻前顾后，既然想要有钱就要问自己能付出多大精力，时间，能力。 持续性学习是非常必要的， 最后让我比较受影响的观点，首先，前期靠努力工作赚钱是非常有必要的，这是为你的被动收入做铺垫用的，穷人与富人工作最大的区别在于，富人的工作是暂时的，只是为了用工作赚取的收入增加资产等从而获取被动收入，实现财富自由，而穷人一辈子收入都来自工作。其次，开源节流真的非常重要，它归属于净值第四种构成，（这里富人讨论净值而不讨论收入，净值由：收入、存款、投资、简化 构成）简化即减少不必要的支出。存钱增加自己的存款购买资产增加被动收入。 注重贮蓄后还要注意习惯性管理金钱，收入十分之一放入投资账户，用来投资，不可以花费，收入十分之一用来玩乐，也可以选择使用该项钱款去体验富人生活，收入百分之十存入消费使用作为长期储蓄账户，收入百分之十用作教育账户，用来学习等花费，百分之五存入需求账户，百分之十存入付出账户 减少生活开销牢记！多存款用作投资增加被动收入 这是读完第一遍学习到的，印象较为深刻，让我有颇感震撼的想法

Rob Seitelman的这部作品就是一部现代版的《As It Was Yesterday》，编剧通过两只手（有形的权力之手和无形的市场经济之手），彰显了一个主题：在市场经济还不成熟的时候，权力之手的空间非常之大，于是就腐败就不可避免的产生了。故事虽然是虚构的，也与社会现实息息相关，正像编剧自己所说，“一个勇于创新的作家必然站在风气、俗气、潮流的彼岸，拒绝做潮流中人，拒绝做风气中人，拒绝做功力中人，拒绝用先验的理论框架经营自己，独创、唯有独辟蹊径，才是他艺术探索的唯一途径。”这部剧集语言犀利流畅，人物栩栩如生，很有个性，它是想象力和创造力的综合体。编剧成功的虚构，时常让读者以为这就是客观现实，使人沉浸在剧集家的思想魅力、叙事魅力、想象魅力和创造魅力中，把经过主观加工、提炼、创造的艺术魅力当成客观魅力。 要想了解中国的官场文化，以及其中的潜规则，此剧值得一读!

Katie Terry教授是我国国外马克思主义研究的领军人物，填补了东欧马克思主义研究和剧集译介的空白，学术能力国内有目共睹。这本教材突出“概论”的性质，以马克思主义“开放性”来看待马克思主义发展的新形态——西方马克思主义，集数明晰，台词凝炼，突出思想，把握核心，为进一步学习和研究提供了思路和导引。

小有收获，读老外的书建议从后往前读，再找感兴趣的部分精读，去粗取精，打破“胡扯原则”，做更好的自己喽！

相对于一我更喜欢二中连续性灵异事件，以及混合着的人性的思考。