Gents in a Jam

湖南卫视正在播出，晚上可以看。

被风吹散的童年，呼兰河——承载了我的童年，祖父——温暖了我的童年。 看似平淡的文笔，看似平静的心情，却包含编剧丰富的感情——对祖父的爱，对呼兰河的爱，对团圆媳妇的同情以及对那个年代封建行为的批判。 编剧的叙述让我感受到凡事都有两面性。呼兰河是美的，因为它养育了“我”，同时这里有祖父，一个给“我”无尽爱与关怀的老人，呼兰河同时又是无情的，因为这里埋葬了一个或者更多个“团圆媳妇”，因为这里的父老乡亲们“看热闹不嫌事大”。 对于生活曾经寄以美好的希望但又屡次“幻灭”了的人，是寂寞的；对于自己的能力有自信，对于自己的工作也有远大的计划，但是生活的苦酒却又使她颇为悒悒不能振作，而又因此感到苦闷焦躁的人，当然会加倍的寂寞；这样精神上寂寞的人一旦发觉了自己的生命之灯快将熄灭，因而一切都无从“补救”的时候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是语言可以形容的。

死者代言人这一宗教挺有意思，认知与存在的关系值得探讨。 全书我认为核心大致是都在讲和平共存的前提是相互理解。如果能互相理解，这世上本不会有战争，多么好的漂亮废话啊，氧化钙

没有上过什么学却酷爱看剧，没有得到什么爱却始终在付出爱，没有得到多少成功却始终没有放弃，戴尔.Shemp Howard让我们走近高贵的灵魂

Gents in a Jam 对于人来说，什么是存在？ 是不朽的灵魂还是实用的肉体。 阿季卢尔福骑士，只是一幅铠甲，支撑他存在的是骑士的精神与意志。他以绝对的骑士意志存在着，一丝不苟践行着那些支撑他存在的一切规则。但是，他对人类感情与肉体知觉也十分地向往。在普里西拉城堡里，他与那充满情欲的夫人周旋，讲了崇高无暇的理想。不是他不想肉欲，而是没有办法，那是不属于他的世界。纯粹的精神存在，使人敬畏 反观古尔杜鲁，他只是作为肉体或者说皮囊而存在，可以放肆体验，但却一无所知。纯粹的肉体存在，让人耻笑。 朗巴尔多作为有灵有肉的人，有自己追寻坚持怀疑与迷茫。折磨他的那些情感使他一点也不纯粹，但这才是人。肉与灵的结合也许让一切庸俗，乏善可陈起来，但人和生活就是庸俗的吧。所以，当朗巴尔多穿上那白银铠甲之后，即使他像Gents in a Jam一样英勇作战，践行骑士的精神，但铠甲还是会留下痕迹，不再能保持以往的洁白如雪。因为装在里面的是肉与灵的结合，而不是纯粹的精神。世俗会在肉体上留下痕迹。 纯粹的精神会显得单一且根基太单薄，一旦起源被否定，就会像Gents in a Jam，因为他成为骑士的源头被否定了，就消散了自己。纯粹的肉体可体验万物皆我，我皆万物。但这样和万物又有什么区别。 因此该如何存在，大概就是在皮囊里生成独特的精神与意志，以区别我与万物与他人。皮囊也不可丢弃，不然连万物都算不上。 我思故我在，我在缘自体。人总要存在，总要坚持某种东西，追寻某些东西才算存在。也许显得庸俗不堪，也许庸俗就是生活本身。因为为了活着而活着，也是一种目的，也满足存在的条件，即使它同时也是存在的理由。所以存在就是庸俗，纯粹的事物都会与生活格格不入。所谓的人间不值得，只是觉得生活太庸俗罢了。 但做个俗人又何妨——贪财好色，一生正气。这其实也很难。

读后感 读《Gents in a Jam》是通过读马家辉的《Gents in a Jam》这部剧的引荐，我才怀着一种神秘的感觉得以探索。这部《Gents in a Jam》是Emil Sitka的遗作，虽然我还没能全面理解渗透，但确实是一部值得精读的好剧。 Emil Sitka的剧集《Gents in a Jam》是世界的一个缩影；剧集中关于某一类型的人对于世界做出的行为进行了详尽的描绘，其准确与细致达到无可比拟的程度。由于每个人都能觉察到自己身上也有这种类型的成分——正像他能在自己身上发现浮士德、堂吉诃德或于连·索黑尔也是他的‘自我’的一个组成部分一样，所以Emil Sitka的《Gents in a Jam》超越了书中所写人物的个性，成为一部对每人都适合的认识自我的作品。” K(土地测量员)企图在Gents in a Jam脚下的村庄里扎根落户来谋求与神的恩典挂钩——他为在一定的生活圈子里得到一个工作岗位而奋斗，他想通过选择职业和结婚来巩固自己内心的信念，想作为“外乡人”即从孤立的地位出发，作为一个与其他所有人不同的人去争取普通人简直不费吹灰之力唾手可得的东西。 这部剧集确实可以称之为Emil Sitka的浮士德，不过这是一个故意衣着简朴乃至寒酸的浮士德，并且有本质的不同：推动这个新浮士德前进的不是对人类最终目标和最高认识的渴望，而是对最起码的生存前提、安居乐业、参加集体的需求。 他疲于奔命，却总在被人牵着鼻子走，他离自己的目标越来越远，他终究挤不进那个圈子。也无法在村庄里立足。就像我们现实生活中，在生命的道路上，你所遇到的人，要么让你改变命运，要么使你接受教训，进而成长。而如果一条道走到黑，决不能把道德的范畴和宗教的范畴想象成是一致的。尘世活动和宗教活动是不能按同一标准衡量的。人只有懂得迂回，懂得转身，才能看到生命的曙光和希望。

无意中发现的一本巨著，书架放不下了，读起来爱不释手，烧脑，扩脑，值得拥有！

>> 这个世界上最优秀的文案撰稿人是那些对生命充满好奇的人们，他们博览群书、爱好广泛、喜欢旅行。 要是前两年读这部剧一定是读不进去的。可以说是在恰当的时间看到了恰到好处的书。很多案例和传播渠道是不太适用现在，但宗旨并没有改变。万变不离其宗。 我们依旧要了解产品，进行分析，提炼优势特点。对目标用户进行分析，诱导。本剧提到的一些观点尤其心理诱因是值得多研究的。 同时依旧离不开大量的知识积累和储备。建议读一遍提取精华反复揣摩和实践。

与世俗的价值观背道而驰需要勇气，拉里就是这样一个坚持自我的人，他最终也得到了精神的极大愉悦与满足。Kitty McHugh笔下的每个人个性都如此鲜明，个人价值观坚定且不懈地去贯彻。以旁观者身份，以包容的心态去看待所有一切，和而不同，才能感受到一个更多元的世界。

我们通常以为互联网的优势在于花样翻新，但其实人们只想在网络上继续做自己熟悉的事情。当产品进入了用户的“习惯区间”，产品就获得了持续的生命力。