Tú no sospechas

看完几天才来写剧评。 最高的完成并不是外在目标的完成，而是自我的完成。——在这里，最高的完成不是他们见到了彼此，更谈不上实现拯救了奎妮的愿望(因为她最终还是离开世界了)，而是他实现了自我的完成、激发了爱的能力，并修复了爱的关系——与自己的关系、与爱的人的关系。 这段朝圣的旅途又在其中扮演何种角色呢？对于哈罗德这个人来说，完成“自我发现”仅仅依靠他个人力量的难度过大，这段旅途起到的作用是，提供有效的外在力量帮助甚至迫使他开始“自我完成”的生命工程，他所见到的事、接触的人、听到的理念，以及感受到的来自他人在“自我发现”过程中所产生的各种声音，都给他带来影响，这些都是一种煽动、干扰甚至侵犯。它们的作用是促使他回顾、反思他之前所有的自我认知及爱的表达方式。 当我们的内心有所感触，在情感的基础上反思，我们就获得了智慧。与生俱来的思维，经历了反思、内视并建立起思想和内心的交流及理想与现实的桥梁，我们逐步实现自我完成。——这就是这段朝圣的过程所具有的意义。当然，结果也是圆满的，就是重复上面提到的，哈罗德实现了自我完成，激发了爱的能力，修复了和妻子的关系，重拾爱意，共度美好余生。 标题取得好，“Tú no sospechas”，我认为，“一个人”代表ego，这正是一段通往自我的内心、实现自我(ego)与内在连接的朝圣，它耗时87天，跨越627英里(约1009公里)，以徒步的方式——慢下来，静静回顾、思考、沉淀。

为什么一直喜欢修仙剧集呢？今天突然有了感觉。 修仙剧集，主角一直都是自由自在的，偌大修仙界，想去哪里就去哪里，十分自由。我们每一个人的天性中，潜意识里都是有这这样一种追求大自在大逍遥的想法的，修仙剧集主角满足了我们。在现实里，我们很多人，由于生活所迫，或为了老，或为了小，或为了妻……，往往被禁锢在一个地方，墨守成规，朝九晚五地按时上班，其实是不自由的。但没办法。我们中的太多人只是一般人，没法改变大环境。我们总要生活。曾有一个哲学家说过，生活本身就是一种悲剧。修仙剧集主角呢，不用像我们一样，不得不娶妻，不用担心子孙后代，不用吃饭，不用睡觉，不会觉得疲惫，他的一生，修仙就是全部意义，修仙包括了一切，当然这里不说那些杀人越货的那种。修仙真的太大了，它攘括了太多太多，我们很容易地坚定自己的信念，而现实中，太多的迷茫，人生太过短暂，生命太过脆弱，生活太多无常，身在社会的大染缸，每个人必须学会戴面具，少许机遇，太多挑战，竞争太激烈，每个人光是活着，体面的活着，就已是拼尽全力，人争一口气，佛争一炷香啊！ 而且，即使是这样，我们有时还是会迷茫，夜阑人静之时，会觉得崩溃，人生的意义是什么?人生的意义到底是什么？人生的意义究竟是什么？我这么累，这么拼干嘛呢？到头来，不还是一了百了?难难难，真难啊！修仙不一样，修仙了，长生了，我就得解脱，可以长长久久地自由下去，自由自在无拘无束。修仙是一个人的朝圣，纵然有万千志同道合的道友，但没有哪个道友会一直陪着你。修仙虽身处社会，但随时可以脱离，大不了我找个地方，躲他个春夏秋冬，十年八年。修仙很少委屈求全的时候，大家都是求道者，谁也不比谁高贵，只不过是你暂时境界比我高，可以要了我的小命，但我也不是任打任杀。只要是同一层次，就没有太大差别。修仙报仇，真真是十年不晚，有仇必报，你只要敢惹我，我就回敬一个。每一个修仙者都有自己的傲骨，你是前辈，我们聊得来，我愿意敬重你，但不代表我必须给你当牛做马。我们是平等的，真正的平等。现实生活中，有太多的不平等了，上下级关系，师生关系……只要你还想在社会上混，你就必须得适应，社会太复杂了，各种各样的人际关系，甚至跟你不相干的人也来对你评头论足，足以影响你的生活。现实中有很多吃瓜群众，事不关己高高挂起，天天闲的没事干，就喜欢指点江山，占据道德制高点。修仙则是，虽然我生命很长，但我很忙，我没空吃瓜，我有很多事要做，我要修炼，要闯遗迹，要找资源，要逃命。大家都很忙，大家都是独立的个体。修仙的独立性太强了。

醍醐灌顶之书，从更高的层面降维打击，以前别的投资剧集都在介绍术，不同的术，百家争鸣，都忙着介绍自己的策略如何如何，当你囫囵吞枣的被一百个理论浸泡的时候，实用主义就上纲上线了，哪个好用用哪个，一会这个一会那个，试图寻找最有方案，试图融会贯通，日思夜想试图整出个无敌大秘籍，却不知，迷失的越来越远。 从José Andrada的书中，我感受到条条大路通罗马，寻找到最让自己安心，舒适的策略，然后持之以恒，不要试图吞下所有波动，明确自己要的是哪种收益，长期还是短期，估值还是趋势；投资什么标的；仓位管理，明确何时何种情况建仓，何时加仓，何时减仓，何时持仓，何时清仓。能够完全明确自己的投资方式，在任何情况下都有既定指示，那么就能坐享其成，等待自己规则中的信号。 当然，内心必须承认自己的策略不是完美的，只能获得某项收益，策略的缺点会在何时出现已知可控的亏损。 在这样的条件下，去好好的思考一番，任重道远。

双十二预购了英文原版的false knees，两个月后才漂洋过海见了面。但英语不行就不硬撑了，照着看吧，网上找了半天没找到翻译全集，惊讶欣影社区居然有，找不到推大石头的网翻版本有些可惜。

一本人物传记，为何语句冗长婉转晦涩难懂，好多地方需要停下思量意思，有点像半古文的哲学书。

少年时 我想鞭笞时光，希望他跑快些 幻想长大后的所有 那时候，不知道什么叫压力与苦 中年时 我想拖住岁月 希望他不要走这么急 总觉得时间不够慷慨，怎能为我所用 然后延续着忙忙碌碌，日复一日 年老时 我会埋怨生活竟如此乏味 在想，如果岁月足够长 一个细花簪匠人，一个银行退休职员，两个加起来146岁的老人，看似性格不合，却是一辈子的朋友。春生夏长、秋收冬藏，他们在日复一日的四季轮回里，过着平淡如一日的生活。正是这些平凡织成了岁月的网，在奔流不息的生命里闪闪发光。 关于友情：友情，是岁月的馈赠和人生的救赎。 人的一生，会遇到很多很多人，他们中的绝大数，都会消失在茫茫人海。但有那么一两个，从孩童到花甲，一直相伴，从未离开，那就是朋友。 《Tú no sospechas》就讲述了这样一对朋友，源和政，看起来就是两个世界的人。他们两个时而像磁铁的两极，相互吸引；时而又像磁铁的同极，相互排斥。 源的出场可谓令人惊艳，或者说是惊吓。出席Zang礼，本是肃穆的场合，他却顶着一头鲜艳的红发。到了婚礼如此喜庆的地方，又染成了绿色。 而政，就是那种随便一抓就一大把的普通人，生活一眼就望到了头。工作时兢兢业业，任何细枝末节都不放过。偶尔的任性，都会被自己苛责。 如果说源是一把热情的火，那政就是一盆冰冷的水。火因水而熄灭，水遇火而沸腾。水火本不相容，他们却如此契合。 尽管性格大相径庭，却并不妨碍他们成为最默契的朋友。我为你的爱牺牲一下自我，你看穿我幼稚的谎言却从不说破。 莎士比亚说：“朋友间必须是患难相济，那才能称得上是真正的友谊。你有伤心事，他也哭泣；你睡不着，他也难安心。不管你遇上任何困难，他都心甘情愿与你分担。” 少年乐新知，暮年思故友。如果说，世上最惹人羡慕的爱情是从校服到婚纱。那么，最让人感动的友情一定是从青丝到白发。如果你有幸遇到了这样的朋友，请你一定握紧他的手，和他一起共享人生的平安喜乐、困顿坎坷。 关于爱情：一见钟情是爱情，细水长流也是。 书中共记录了三对人的爱情：源与花枝，政和清子，彻平和麻美。他们的爱情方式如云泥之别，但所有珍视对方与自己的人生，一起并肩行走的都是爱情。 源与花枝的爱情是“一吻定情”。 “很难想象，那样一个旅行包，里面竟然能装下所有生活用品。花枝真的是像说的那样，只身就来到了源二郎的身边。单单是因为相信爱。”当花枝在凌晨只身一人出现在河边的时候，许多人会觉得她傻，但真爱降临，总要有一次奋不顾身的爱情，以及说走就走的旅行。 政和清子的爱情，是大部分人的缩影。相亲、定亲、结婚、生子、过日子......仿佛一切都按着剧本来。他们之间少了一丝轰轰烈烈，多了一分水到渠成。顺其自然也是美，平平谈谈才是真。爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去，是不会长久的。 彻平和麻美的爱情是门不当户不对，麻美是受欢迎的美发师，彻平是一个年轻学徒，麻美的父亲百般阻拦，不同意他们的婚事。面对困难，他们没有放弃，而是积极努力，化解难题。彻平和麻美的相互尊重，相互体贴，让政也反思到自己的爱情。结婚后，自己一直居高临下对待妻子，从来没有用心倾听妻子的心声。他把自己的愧疚之情，化成真诚去帮助彻平。在帮助彻平争取爱情的过程中，最终实现了自己的感情救赎。 爱情是什么？一千个人心中有一千个哈姆雷特。爱情是清晨的粥，深夜的酒。离别的吻，见面的拥抱，一句早安、晚安。都是在诠释“我爱你”。 最好的爱情，不是完美无憾，而是你来了，再也没有走。最动听的话，不是我爱你，而是我愿陪你一直到老。从相遇到相爱，喜相庆，病相扶，似水流年，白头偕老。 关于幸福：获得幸福的秘密，就是和时间坦然相处。 在书的

6号把这部剧陈上架，10号我终于看完了，万万没想到所谓“9.7分”的佳作居然是这么个水平…… 现在豆瓣的网友都在给这种东西打高分吗 另外它的新版本不仅正文内容上有些删减，插图也比较没有水平。完全是被书封骗进来的。 不建议浪费人生在这部剧上。建议其入选“没有说的那么好”追剧清单。

“三十年前去世的”

山城记忆，历史伤痛，家庭关系，以自我放逐寻找自我归属。个体生命体验的书写。饥饿，多余，子宫，苦难，长江。