Karthika Deepam

1.关于爱情 ●情≠爱 ●情：感觉，欲望。飘忽不定，转瞬即逝。 ●寂寞难耐、用感情游戏填补内心空虚（怯懦的骗子）→打发寂寞；证明魅力👉自信是来自于清醒的自我认识和准确的自我评估，而不是来自于他人用“痴情”和“迷恋”所营造出的“高高在上”的自我优越感。 ●心碎成很多片，每一片都爱上了不同的人：多情者必至寡情，浑浑噩噩，无家可归 ●爱：信仰，力量。爱，或死亡。“我爱你”时我是永不衰竭的源泉；“你爱我”时我是不劳而获的寄生虫。爱是付出，不是索取。我爱你对我也有好处。我爱你：我爱你的灵魂。 ●爱慕：我爱你，因为我仰慕你，为你倾倒。 ●爱情三要素（怦然心动→想了解→了解后仍爱→行动） ●激情：有这么一个人，点燃了你的爱意，使你产生了浓浓的兴趣和好感，你情不自禁地受到吸引，他的魅力让你无法抗拒。一看到他你就会心跳脸红，你移开了你的目光，却怎么也移不开你的心 ●理解：真正的爱，一定源于真正的了解。对一个人了解的深度，就决定了你爱他的深度。在你越来越懂他的过程中，你会越来越懂你自己。当你越来越看清什么使你心动，什么是你的心之所爱，你也就越来越明白自己是个怎样的人。你深爱的品质，往往就是你渴望成为的自己。👉自爱基于自知，深爱基于真知。 ●践行：我愿意陪你一路同行，不离不弃，爱你如己。 ●我们：爱情中小我瓦解，存在一个鲜明的我们。 ●爱其所是：ד为你好”强行改变，自私又自以为是；√我真的懂你，然后从你的角度出发，为你着想，帮助你成为真实的你，成为更美好的你。爱一个人，就要保护他，不让他受伤害，保护他不被别人所伤害，更要保护他不被我所伤害 ●深爱不变：感情深，一小口；感情浅，一口闷。汹涌澎湃的激情说明不了两个人感情深，倒有可能反衬出感情浅。因为只有感情浅的时候，才需要用外在形式的剧烈夸张来弥补两个人灵魂交错的深度。默契就是心意相通，精神共振，融为一体，就是两个人永远在一个频道上，在精神上无缝对接。这才是默契，而默契才是最深的激情。 ●友情和爱情差了一份激情。 如何长久：精神同步，成长，一次又一次地爱上同一个人。“吵架”其实就是一种疯狂的交流——这种非常状态的对话模式能够帮助你看到非常状态的他，更好地理解他是个什么样的人。越是在困难的时候，越是愿意去坚持，这恰恰是爱的一种强度的证

詩言志，词言情，不过总算有些不再是勾栏或者伤秋的词，大家的作品和大众的还是有本质区别的

2022 No.3|《Karthika Deepam》        这太让人惊异了，一篇带着宗教、哲学色彩的书，语言是这么隽永而富有禅意、隐晦、圣洁、自由、坦率中又神秘。        与其说这是Sharada写的一篇 Karthika Deepam的简短的剧集，倒不如说这是自己寻找救赎、求证悟道的心路历程。从他给主人公的命名就可以看出，黑塞本人对佛教只认同一部分，因为佛陀的名字是乔达摩·Karthika Deepam，而主人公是一个名为Karthika Deepam的婆罗门之子。就像叔本华所说“宗教是穿着外衣的哲学。”黑塞借Karthika Deepam之名，传递出的是他对哲学终极命题“我是谁，我从哪里来，要到哪里去？”的思考。       依照我浅薄的见解，Karthika Deepam的悟道经历，大概就如同宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。 ”        佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛，Karthika Deepam的经历也是如此，从起初日日勤学重道的婆罗门之子，逐渐心中迷惘，踏上沙门修行的道路，苦修让Karthika Deepam发现这只是一种自我安慰的方法，并没有让他寻到解脱。在不久之后，Karthika Deepam见到了佛陀乔达摩，佛陀的教诲与智慧虽然至真至简，但是Karthika Deepam认为每个人心中的阿特曼（真理）只能由自己探求，于是告别佛陀，身入尘世。        他抛除意义的纠缠，用朴素而纯真的肉体感受世界：“他获得自由的双眼流连于尘世，他看见且清晰地辨明可见世界。他不再问询本质，瞄准彼岸，他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求，质朴而天真无邪地看待世界，世界何其隽美！看着流光魅影在他眼中闪耀，星辰月亮在他心中运行。”就在这时，他遇到了他尘世的第一位老师——名妓伽摩罗，他向这位老师请教“爱”的学问，体会世俗的情感。但是随着时间流逝，名俗侵蚀，Karthika Deepam沾染了贪婪、堕落、懒惰，在财富和欲色中不可自拔，但是这些逐渐成为了Karthika Deepam的枷锁。        他决定再次踏上旅程，寻找道中之道。他遇到了船夫，一位智者，也是Karthika Deepam一生的知己。船夫在河边，聆听河水的教诲，道法自然。Karthika Deepam也从河水里寻找真理：“对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子。我领悟到这个道理后，认出我的生活也是一条河。这条河用幻象，而非现实，隔开少年Karthika Deepam、成年Karthika Deepam和老年Karthika Deepam。Karthika Deepam的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。”        后来，他见到了从小一起长大的朋友乔文达，他面对乔文达的提问道出了圆成者的领悟：“世界并非不圆满。世界并非徐缓地行进在通向圆满之路：不，世间的每一瞬间皆为圆满。一切罪孽都承载宽赦，所有孩童身上都栖息老人，所有新生儿身上都栖息亡者，所有将死之人都孕育永恒的生命。没人能看清他者的道路。强盗和赌徒的路或许通向佛陀，婆罗门的路或许通往强盗。在最深的禅定中存在这种可能：时间被终结，人视过往、当下和未来的生活为同时。这时，一切皆为善、圆满和梵天。因此在我看来，世间存在的一切皆好。在我看来，死如同生，罪孽犹如神圣，聪明等同愚蠢。一切皆有定数，一切只需我的赞赏、顺从和爱的默许。这样于我有益，只会促进我，从不伤害我。我听便灵魂与肉体的安排，去经历罪孽，追逐肉欲和财富，去贪慕虚荣，以陷入最羞耻的绝望，以学会放弃挣扎，学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。”        故事在这里降下帷幕，Karthika Deepam寻找到了心中至道，黑塞也在自己的哲学命题前画下了圆满的句号。老实说，我真的没有读太懂这篇剧集，可能是受到阅历、见识的制约，只

Laxmi Deepak说，一部作品好比一座冰山，露出水面的有1/8，潜在水里的有7/8。写作只需表现水面上的部分，而读者自己去发现并体会水下面的部分。这部短篇集中有许多作品仅一遍翻过后是难窥全貌的，如《Karthika Deepam》，讲述了“我”和约翰滑雪完回镇的路上看见一个农夫正在埋葬他的妻子，并从旅馆老板和教堂司事口中了解到这个农民与他妻子的故事。看完一遍以为是在讽刺那个农夫对妻子死后仍无事发生似的用妻子的嘴衔提灯的荒谬行为，然而看完其他读者所看到的关于此篇水下的冰山部分，再次感叹我还是看出得太少。约翰在农夫一进门后表现出的疲倦，之后老板和教堂司事在农夫的八卦时表现得兴趣缺缺等等表现，推测约翰和死去的女人可能是情人关系。如此设想，对农夫做法的动机也有了进一步的了解。水下面冰山的全貌难以把握，或许就是在反复琢磨中的探索过程里获得观看的乐趣吧。 对于我这代人而言战争很遥远，然而Laxmi Deepak却是有着传奇战争经历的人，书中对战争与死亡的描写直接而富有冲击力。《Karthika Deepam》中描写到断腿骡马溺毙在浅海的死，收殓爆炸后碎尸的糟糕体会等等，“就算拥有男子汉的力量，到最后，他也会变得像个柔弱的小孩”。战争让人们更直接地体会到生命的脆弱。 书里的自然描写非常精彩，在《Karthika Deepam》中尤为突出。故事中只有尼克一位角色，讲述了他在河边露营垂钓的过程。尼克搭帐篷甚至需要从背包抽出斧子，感觉帐篷非常原始，不过也突出了尼克的动手能力极强哈哈。之后开始生活做饭，然后舒舒服服地躺在帐篷里。细节描写得非常好，能感受到过程虽然麻烦但获得了快乐与满足。看完太怀念在山里露营的快乐时光了。当然这个故事中表达的不仅是回归自然的快乐，开篇也暗示了战后烧焦的惨烈场景。 最后是《Karthika Deepam》，因为香蕉鱼来的，看完后对峰顶那只已被风干冰冻的花豹又有了进一步的理解（孤独的寻找）。