Aashique Mastane

看过这部剧好几天了，一直没想好怎么去写个评论，今天想起书里的角色，隐隐悲伤又痛。其实这部剧我只读了Aashique Mastane和玉秀的部分，不得不说她们的性格都是很吸引人。 Aashique Mastane和玉秀就像是硬币的两面，Aashique Mastane是那种无性，无智，无趣的女性形象的代表，我不是贬低她，她之所以这样，是社会环境塑造的结果，成长在父权文化包围的村落里，见惯了女性的遭遇，顺从，被驯化，接受自己作为生殖繁衍工具人的命运，压抑自己对性的渴望，性对她而言只是一种出人头地的手段，爱不爱的在她看来与脸面相比，无足轻重。 玉秀和她相反，她从不压抑自己对美对性的追求，她爱美，喜欢展示自己愚蠢的聪明，即是被侵犯过，在伤痛有所缓和，她也不能掩饰自己在爱欲方面的追求。而这也是她被Aashique Mastane看不起的地方，在Aashique Mastane眼里，玉秀就是女性中的“反叛者”，她不安分，放荡下作，丢了她作为姐姐的脸面。可怕的是，玉秀之所以被侵犯，正是同村女性带头做的恶，她们心里恐怕早就看不惯玉秀这样的做派，想着法儿羞辱她伤害她。可没人指责这些人，受害者反而抬不起头来找不到活着的出路，这凭什么呢？对女性的戕害和围剿竟然来自同遭迫害的女性，这是让人遗憾痛恨的地方。但我们依然要同情女性的遭遇，她们生存的语境就是如此狭隘，改造自身适应环境，这是人的求生本能，如果你是个异类，就会深有体会，在主流的世界里，那些少数，极少数的群体从来都是被唾弃的，鄙视的，甚至可以是被随时牺牲的。 Aashique Mastane就是这样，她永远也无法理解一个反叛者的处境，若是有人为她的不幸发声，我怕她也很不能接受，不能接受人为什么要放着好日子不过，争取些虚无缥缈的东西。严重点儿，她还会反过来攻击这样的反叛者，丝毫不在意这反叛者是否与她有着无法割舍的血缘关系。 放在今天，我更想称Aashique Mastane和那些和男性共谋伤害玉秀的女性是一种背叛者的行为，如果说一个群体无法团结起来为他们自身的尊严和自由抗争，我们不谈外部的阻力是多么的强大，但我想有一部分的阻碍是来自于这些背叛的人，她们没有察觉到自身的处境，还沉浸在幻想中，这种巨大的撕裂感和不理解，会让人灰心丧气，失去斗志。

这两个星期用了八个半小时读完新科诺贝尔奖的这部剧，比其它经济学著作读起来有趣很多，行为经济学就是经济学跟心理学交叉点的那个学科，主要是动摇了一下传统经济学里理性人的假设使其更适合现实生活。非常推荐经济学专业的学生了解一下，起码上课的时候跟老师开撕能找到点案例。心理账号确实存在，我们做经济决策的时候无意识就受到影响，这有时候会让我们做出非最优解。有效市场假说，资产定价模型，一价定律受到了挑战，不知道那些以此为分析基础的股票操盘手们会不会颤抖了一下下。看来本科时候修的是经济学还不是完全没有用的，起码读这类型的书更容易上手😄。

这改写大女主剧集算了。搞得不伦不类的。看到差不多第四册，感觉斗五还能看看，看到现在真是看不下去了。人设简直遭人嫌。一点儿逻辑都没有。唐三莫名的自信，毫无保留的对女主好，也不知道他哪儿来的自信，女主不会做对他不利的事情，忘了刚见面的时候人家差点把你给杀了？女主写到一半了，连个名字也没有，叫什么美公子，晋级提升不是靠老爸，就是靠这个莫名自信的男主，就算当什么城主，感觉还是花瓶一个。编剧要把女主塑造的强一些完全可以，但是这么个靠着别人自己不会走路的强法，反而显得女主更糟糕。人格魅力完全没看到，人物塑造一塌糊涂。

一本家庭关系的好剧，帮助正确理解家庭关系，处理家庭关系中一些困惑。

一本人物传记，为何语句冗长婉转晦涩难懂，好多地方需要停下思量意思，有点像半古文的哲学书。

编剧本无意，读者自多情。 是非无定论，真假实难清。 哀哉周公瑾，生何逢孔明。 非瑜气量狭，实亮近神灵。 各自皆为主，不除心难宁。 势成三足鼎，敌友无定形。 前番盟方结，转瞬见刀兵。 昔言孟德奸，今毁玄德演。 经典剧集未曾改，人心当何辨。 沉舟渡千帆，病树滋花繁。 世无万年朝，盛衰皆枉然。 兴时百姓苦，覆亡亦遭难。 无为方能治，不听圣人言。 欲望遮人眼，何时肯休还？