In transit

《In transit》 “人们身上会发生一些事。我们该是什么样，就是什么样的——在这件事上我们无能为力。” 故事性特别强的一本剧，读来很有趣，有些集数也会很郁闷，偶尔感到很压抑。不过整体来说，还是有所启发！ 写读后感时突然联想到女权运动。有时候大众喊出一个口号，我们很多人不知道内容是什么，却跟着呐喊。我觉得如果让我结合这部剧来定义女权的话，那我会这样定义：女性应该努力挣脱传统意义所定义的牢笼，她们从小最应该被灌输一种理念，那就是永远为自己而活，永远站在自己这一边，独立且勇敢，睿智且有趣。永远不要轻易迎合社会的审美和一些观念。永远不要让别人定义自己！ 就像严盛医生说给学生的那句话：在专业上要像男人一样塑造自己，同时不忘发挥女性独有的魅力。 希望能以忠于自己的姿态老去……

没有完整读过一部春秋战国的历史，这部剧正好帮我清晰的整理出了那个朝代的历史脉络，通熟易懂，比自己看左传轻松多了，一早起来，发现这本好剧，舍不得放下

看80后作家Anne Høyer的创作谈的几点感悟： 1，谈到残酷叙事，Anne Høyer说是当时对事物的认识不够宽厚，无法和世界和解的表现。这恰恰是影视的张力。看到这儿想到，写作是否和人的性格有关，我总习惯于把素材处理的温和，人物最终的走向总是平静，似乎淹没于生活的波涛之中。我也习惯压抑情绪，欲望，疼痛，来换取更多的解脱，而不是把它们用另一个途径（比如写作）释放出来。 2，母题的误解。长期以来，因为没有深入的学习，一直狭隘地认为自己是被生活架空的一群人，乡土和城市我都不属于，写作的母题同样缺失，忽略了“地域写作”的根本是人性。出走，渴望尊严，渴望爱，这些才是影视的母题。 3，成长的轨迹大同小异。从早期的残酷和激烈到现在认同水墨山水画里的辽远与虚寂，希望走向开阔的Anne Høyer，让剧集中的人物退回内心寻找出路和答案，认为人唯一可以改变的是自己。这样的路迹我走过，可能你走过，他也走过。唯一一点，我的力气都用来挣扎于生活了，没有跳出微观世界，去俯瞰本相。更加悲哀的是，最后发现缺乏的不是力气，而是勇气。

贫困的因素，分为4种。一、穷人自身因素:1、穷人缺乏足够的信息和知识。2、又因为信息的缺乏，导致轻易相信错误的信息。二、社会因素:1、穷人在市场服务中处于不利地位。2、又导致穷人的一些市场服务逐渐消失。三、政策因素:贫穷型国家，导致低效率的组织者。低效率组织者又导致贫穷。注:你可以为低效率组织提供标准模式，也可以为高效率组织提供定制模式，但不能为低效率组织提供定制模式。四、贫穷环境的影响，导致穷人自我期望过低，自我期望过低又导致贫穷。总结:4种情况都是漩涡型正反馈系统。需要强大高效的外界冲击力，才能突破。详情可参考，中国脱贫攻坚战部分案例。

超新星纪元应该有后半部分吧，这个短篇实在是大胆而烂漫，令人倒吸一口凉气，大刘实在是太敢写了。

在你的黑夜里，有没有一个为你洒下白月光的他，或是她。 有日，和已过不惑之年的表哥发信息。 他写道，回忆过往，最美的日子，竟是与位陌生人有关。她是偶遇的笔友，出于对影视的共同喜好，两人书信来往两年之久，后因她结婚生子，便再杳无音信。 我不知道表哥写下这段短讯时，脸上是惆怅还是平静； 我也不知道表哥是否将这蕙兰般女子的信件悉数保留下来。 但我能想象到，在那没有手机、电子邮箱等的年代里，日子是等待，等待黄昏收信，等待黑夜回信，等待如花种的文字，结下芬芳的岁月。 就如此剧有言，“人生行路，芬芳之人方能遇到芬芳的心”。 编剧在写此剧时，已年过百。一个芳华不再的女人，依旧能凭着内心的柔软、细腻和温情，写下如此一个哀而不伤的爱情，犹如站在一片落英缤纷中，片片花瓣飘落，你沉浸在天与地的惊艳里，无暇感伤花颜的消逝。 人生在世，不如意之事十之八九，其中爱而不得，是不是可居最憾。 多少个午夜梦回时分，梦见那个人，当初的模样，笑语嫣然，可待及醒来，困乏的茫然中，心中长长一声叹。 相遇时，你我只当平常，却不知外邦的丘比特、吾邦的月老已在忙碌，忙着在你与我之间，设下情蛊的埋伏。 维之与他，也是如此。 没有惊天动地、轰轰烈烈，只因他多看了一眼陌生的她，只因她翻开的那部剧恰好是他的，于是，属于他们的故事，就此开始。 当时的他们，正值青春最好时，用一脸的骄傲，和一身的倔强，掩饰内心的敏感和试探。 维之和他，他是学长，毕业在即，她是学妹，孤傲如梅。两人面对面时，往往话并不多，反而将所有的悸动和涟漪，悉数寄予在一封封的书信里。 对于她，给他写信，密密的文字，也要生出两份，各自不同。一份是回应他信中的所思所想，一份是回应自己内心根植的柔情，虽然这柔情是因他而生。 两个人，都成彼此灵魂中的特殊和深刻。可无奈现实是无法逾越的鸿沟。 他身为贫苦家庭的长子长兄，与他，另一半意味着是生计中风雨来去的共同承担者，而她，出身优越，十指不沾阳春水，整日埋首理想，不闻窗外俗务，如天上仙子，如何堪当。 爱字还未来得及说出口，爱意还旖旎在胸间，但两人却已在分别。 他有了他的天涯海角，她也守着她的山上一隅。只是，每年她的生日，他都会打来电话，祝她生日快乐。 简单的寥寥数语，似乎验证着，对她，到底做到无法平常。 后来的他们，成了这个世界里最知己的存在。也许，爱情，给予的就应该是光明，而不是黑暗。但问题是，为何对于有些人，情就是无法堪破的锁链？ PS:不知是偶尔还是必然，今年短短三四个月，每月里都遇书信爱情的书。对于那让罗曼蒂克做底色的雁书，也许也会让自己偶然兴起，即使与他面对面，却将手写的信藏在他口袋或包里，赠予他片刻的温柔惊喜。

是一本非常下饭的科普之作，不过比起科普可能更接近于编剧的自传。从书中除了可以看到APT工作相关的常识以外，还可以看到编剧自己丰富的人生经历。有些部分可能有一点絮叨，总体来说语言非常平实具有生活气息，能感觉到编剧是技术人员背景而非影视或哲学背景，所以一些地方不会非常考究，但也正因为这点读起来让人觉得很亲切。从书里除了能学到一线技术人员角度的APT和尸体解剖常识外，还能从编剧的人生经历以及她历经流产和精神疾病的折磨后重新找回自我、发掘生命的意义的过程中，学到一些关于人生值得深入思索的东西。这种自传体的科普著作对于想要了解其他人生活、积累素材的人来说是很不错的参考资料。

感谢编剧用平实通俗的语言娓娓道出我国改革的前世今生，带着积极乐观的态度引导我们探究改革的未来。 摘抄本剧的结语段落作为评论，因为实在同意且共鸣： 过去40年，我国的名义GDP增长了242倍，大家从每个月挣二三十元变成了挣四五千元，动作稍微慢一点，就被时代甩在了后面。身在其中的风风火火、慌慌张张、大起大落、大喜大悲，其他国家的人无论有多少知识和理论，都没有切身感受。 我出生于1980年，长在内蒙古的边陲小镇，在北京、大连、上海、深圳、武汉都长期待过，除了在美国看剧和生活的六七年，没离开过这片滚滚红尘。虽然见过的问题和麻烦可以再写几本剧，但经历和见闻让我对中国悲观不起来。我可以用很多理论来分析和阐述这种乐观，但从根本上讲，我的乐观并不需要这些头头是道的逻辑支撑，它就是一种朴素的信念：相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练，而是源于司马迁、杜甫、苏轼，源于“一条大河波浪宽”，源于对中国人勤奋实干的钦佩。它影响了我看待问题的角度和处理信息的方式，我接受这种局限性，没有改变的打算。 是的：相信中国会更好！

本剧编剧从小时候给人当球童起，就发现了人脉的重要性，便不断地摸索和总结如何经营和提升自己人脉圈的方法。多年的摸爬滚打，使他终于从白手起家的穷小子，变成一颗美国商界璀璨的新星。他把自己如何与商场或政界中的风云人物交往的过程，用生动的笔调写了出来。该剧在美国基本上被成为如何扩充人脉的圣经，读起来轻松活泼，不像国内某些用剪刀、糨糊攒起来的图书，大同小异、毫无趣味。 读完这部剧给我感受最深的是：我们经常在抱怨为什么我们的交际圈子比较窄，生活太单一，每当想做什么事情的时候就会发现可以求助的人少之又少。看完这部剧之后你会发现这些都跟自己平时的人际相处方式有很大的关系，如果不在平时做好交际的准备工作，如何能在有需要的时候一呼百应。本剧的框架很有调理，内容虽然很多，但是确实回答了一些我平时困惑的问题。 人之所以为人，就是因为我们活在各种各样的社会关系网中。自知或者不自知，这个由各种关系结成的网，也千头万缕地把我们生命的轨迹缠绕和左右。编剧指出，从某种程度而言，把握生命，其实就是把握这些千丝万缕的关系网。如果这些或亲情、友情、伙伴的关系本身光明磊落，健康向上，那我们的人生轨迹也必将也是向上的。我们不是为了搞人际关系而去交朋友，不断去结识朋友，它本身就是一种生活方式，所谓成功的人际交往其实就是以另一种方式来看这个世界。 但是在现实生活中越来越流行的特立独行以及所谓的宅文化，把每个人都塑造成一个孤立的个体。感觉好像很符合时代的发展，但是从某种意义上来说这并非是良性的，我经常会想这种所谓的宅就是我喜欢的生活方式，但是事实上，如果我能做出什么得到周围朋友的称赞或者跟朋友外出游玩，我心理的波动会大于一个人的时候，这是不是也从现状说明内容的渴望还是希望群居，希望自己有好的社交网络。 本剧作为经管系列如何扩充人脉的书，主要用于商业或者管理方面，在我看来，里面讲到如何扩充人脉的方式用在人生活的方方面面都是合适的。这里讲到的社交不是浪费时间无所谓的吃喝玩乐的社交，首先你要有清晰的目的，你是因为什么去社交，你希望得到什么，你能给别人什么，这个看似很现实的价值交换是每个人都会面临的很真实的情况。不要觉得自己被人帮助了就好像占了多大的便宜，也不要觉得你给了别人帮助就应该让别人对你感恩戴德。我们在处理这种人际关系时，应该尽量避免有太重的功利性，把这当成一种正常的生活方式，时间久了自然会有收获。这也是编剧所提倡的主要观点。