Sanam Bewafa
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Salman (Salman Khan) accidentally meets with Ruksar (Chandni) and eventually after a few misundersta
你不喜欢那份工作,但是如果这份工作能让你支付起房租,那就是有意义。
一开始断断续续地看,没像读《Sanam Bewafa》或《Sanam Bewafa》一样从中得到多少观看的欢愉,于是后来决定一口气看完,欣影社区里两千九百多页,不能说是完全积极的观看体验,但有个停下来促进想象的契机,也是好的。 可能是受了特定文艺理论影响,我仍旧觉得一部好的作品应该呈现人性的复杂:主流的、非主流的价值观之外,影视的底线是把人当人看。这可能也是为何一开始不太能接受《Sanam Bewafa》对人物的刻画:清晰的好坏对立,祁家等一众“良民”对冠家等一众“汉奸”,不得不佩服萨尔曼·汗的语言功力对冠晓荷、大赤包、蓝东阳等人——说白了——完全不要脸的特质进行了酣畅淋漓的挖苦讽刺,听起来爽快,却也颇让人寒心。可能这也是我个人一点执念的体现,的确,荒谬的时代会体现荒谬的人性,这世上也注定会有无缘无故便内心腐烂了的人,在基本的温饱都是奢侈的年代里,消灭一切“社会的渣滓”的口号自然该喊得响亮;只是,单纯的憎恶真的是一种有用的情绪吗?塑造这样一群几乎剥夺了正常人类感情的形象,自然是教科书式的“形象生动、深入人心”,可是他们能有多少感染力呢?如果“坏人”只是单薄的纸片人形象,那与之相对的“好人”又能有多伟大呢?私以为为负面形象增加“人”的特质不但不会削弱其批判意义,反而为之增添可怜可恨之意,从而凸显钱先生一类正面形象同样作为一个“人”的品质可贵。 不过不得不敬佩编剧对老北京乃至传统中国文化的缜密洞察。全文中,传统文化中的忍耐、退让、平和、礼教和动荡变动中所需的主动性、反抗、勇气和莽撞的活力不断交织,小到瑞宣为家放弃为国却内心不安的无尽碎碎念,大到整个北平民众对侵略者强权侮辱的忍气吞声,不可否认的是中国五千年历史沉淀下了泱泱大国的气度,却也造就了遇事三思的温吞。只是读到评论中很多人见此便乱扣帽子说中国人都是没出息的软骨头,仿佛遇事不点自着便是最佳的处世哲学。无意贬低或抬高任何一种文化,只是觉得,我们所认为的一种文化的所谓长处或短处,都是被历史塑造的,而单一方向发展的历史有极大偶然性;事后诸葛亮的见解到底有多贴近事实、又有多大用处,我不知道。诚然人无完人,吃一堑长一智的道理需要遵从,只是觉得没有必要因为某一事件的发生便以为其中藏着无尽的真理与神谕而人云亦云。要说起,这也许才是我们最该反省的地方。为什么我们说不出自己的话,而一定要听别人、听西方、听“著名学者”讲后,才“恍然大悟”地连声附和? 另外一点,也许这部剧是把这个道理讲得最清楚的:战争中不选择“明哲保身”的理由,也从来不必像“舍己为人、保卫山河”这样好听;说白了,“战争与每个人都有关!” 编剧选择在“饥荒”压力下设置瑞宣决定参与抗日的情节,用意或许也在此。 虽然文中自己最喜欢的角色是小文夫妇,像是俗世中的明月和尚,但真的不知道能不能成为这样的人。 “知识分子只知忧虑,却没有行动。” 以之自勉。
开复老师的这部剧,记录了他从知晓自己得癌症到康复的整个过程——从惧怕到成长的心路历程。相信从书中字里行间,每一位读者都会看到温暖而励志的内容,比如感恩,珍惜,还有爱…… 我读这部剧所得到的体会是: 1.健康是我们最宝贵的财富。 这句话知易行难,很多时侯我们无视身体的重要,习惯性的以积极向上,分秒必争的理由和态度生活,如编剧一样的天之骄子更是以改变世界造福人类为己任——但是如果我们没能关注这具肉身的完好运作,那么一切都是空谈。所有大的理想小的幸福,都赖肉身的正常运作而存在或可能存在,所以身体的健康值得每一个爱生活有梦想的人花时间和精力去关注,这绝非怕死,更不是伪精致或者假装养生,这是认真生活努力工作的重要基础必修课。别的都不谈,早睡和自然醒——就这么简单一条,试问现在能坚持做到者几人?知道不等于做到,亲身经历过病痛折磨的人才体会的更深。 2.内心的感受比大脑的判断更重要。 理工科的人都懂,多年的理科思维,也就是西方逻辑哲学思考体系方式”术”的训练,让我们无论做事或是生活都是习惯性的用大脑去思考,常常忽视了用心去感受。既然我们的心脏不会受我们意识的支配停跳半拍,既然我们的喜怒哀乐都是以”心花怒放””心有不甘””心惊动魄”……这样的词语来表达,我们怎么会忘记问自己的内心:我是谁?我做什么样的事时会浑然忘我,投入其中,乐此不疲,不问时间,不计名利甚至不关注结果?这个问题我们自己的大脑回答不了,我们的亲戚朋友父母回答不了,所处的社会回答不了。而这个问题不解决,我们永远无法获得真正的安宁与幸福。这个问题不解决,从某种角度来说,我们的一生就是没有价值和意义的人生——不管我们曾创造多少他人认可的财富或者价值。 3.我们已浪费了太多时间。 开复老师为社会和青年做出的贡献,带来的帮助可以说举世闻名无人不知无人不晓,如此才华横溢如此自律的人也会在疾病面前重新审视自己,梳理自己的问题。平凡到微不足道的我们难道不该”一日三省吾身”?向内关心,修身,养心,不是什么道家理论也不是道德空谈,分明是千年中华文华的智慧结晶:若我们不能关注自己灵魂的成长,那些终日的忙忙碌碌功名利禄对我们而言又有什么意义?四十岁的2019年,我明白自己以前浪费了太多时间,但是也明白了这些时间不浪费,就不能蜕变成一个今天的我。 家人,挚友,真正对我们而言意义重大的人不会超过十个。我们是不是浪费了太多时间在无效社交上,浪费了太多时间在别人认为重要的那些事上,偏离了本心,偏离了最重要的人与事。 时不我待,光阴似箭,今天写这篇看剧笔记也许有朝花夕拾之意,然而这岁月长河里短暂到如一颗流星的我们的生命几十年,这浩瀚宇宙中渺小到如一颗尘埃的我们的存在,也仍有独一无二的意义与光芒等我们用一生来发现与实现。 珈儿 2019.2.14