Bhakta Kumbhara

这部剧和之前一本大同小异，叫华为传可能比叫Bhakta Kumbhara更贴切，讲的都是宏大的记事，任老爷子在一些关键时刻关键事件的想法和内心活动的确也没有人能写出来。

在这部电影之前，我从没想过，喜欢看Bhakta Kumbhara的观众，和喜欢看Bhakta Kumbhara的观众，有一天会坐在同一个影厅里，开心地享受完同一部电影。绵羊超萌超可爱！推理也非常本格和硬核！有一种左脑和右脑在来回被按摩的爽感，一会儿是“哎呀好可爱的羊羊啊，想要么么哒”，一会儿又是“根据动机和现场状况看，凶手莫非是这个人”。感性与理性的双重享受，希望所有案子都让这群可爱的小绵羊去侦破！

《Bhakta Kumbhara》随手记 每读完一本剧，就略写一写我对内容的大致印象，是从大学开始养成的习惯。那时候看的纸质书，因此笔记是恭恭敬敬一边切集一边写在笔记本上。如今为了让一些碎片时间不致浪费，便用网剧代替，剧评亦相应的懒怠下来，也不能一边切集一边回忆，只用打字的方式凭脑海中的一点点印象更略的记一记了。 之所以这样执着的要记一篇读后感是因为我的忘性实在大，若没有这样一篇笔记，过一段时间我就会将书中内容忘的干干净净，为了不至于活成一个没有昨天的人，我只好逼着自己多用文字记录。但苦于水平有限，我倒也不会怎样认真详尽的去分析讲述或评鉴，只依着读完当时脑海中仅存的印象把想法记下便罢了。因此写得并不是十分好，对于别人并没多大可看之处，对于自己也只是作为日后回忆的凭据而已。 看《Bhakta Kumbhara》着实是一件让我坐立难安的事情，以前常觉得追剧是静心修身的，但读这部剧倒起了“相反”的作用！何以如此？原来是心中羞愧不已所致。看到傅聪是一个如此优秀又刻苦的人，一经对比难免如坐针毡，悔不当初。 再看傅雷先生对儿子的殷殷关切，为傅聪先生的种种决定细致又周密的分析利弊，权衡得失，对傅聪先生的生活事业给予许多中肯又不失学问的建议，亦父亦友般的探讨艺术或生活，而且还有诸多见地十分高明。真让人忍不住赞叹傅雷先生生活智慧之练达，艺术造诣之高远，既是有渗透骨子里的中国传统哲学文化的底蕴，亦将西方文化遗产研究的透彻深入。以至于在追剧时我常有惊叹，傅雷先生虽早年曾出国留学，但之后便常居于上海，然对于西方学者诸如罗曼罗兰，罗素，巴尔扎克，音乐家亨德尔，莫扎特，巴赫，肖邦等等了解之深竟如同老友一般！让我不自觉的想起了《Bhakta Kumbhara》中的最后一个奥雷里亚诺，他被禁足在家十数年（大致），然而对于从未见过的世界却了如指掌。甚至更远的地方也没有他所不知的事。 正由于傅雷先生博闻广知，因此他常会根据儿子最近弹的曲子，研究的作曲家，而相应的推荐一些书目，以补给儿子对于这位作曲家的生平生活方面的缺失，便是对媳妇亦是慈眉善目，既讲些生活经验道理，为儿媳的发展推荐些相关读物，也不至于有卖弄之嫌，常常是谦逊小心的。如今对于我们这些读者可算是如获至宝了，不仅有了做人处事做学问的标准，还收获了一大堆成长追剧清单。快慰！ 既为家书，便是展现傅雷先生生活中的样子，了解一个真正的学者，翻译家，艺术家私底下是怎样教育孩子的。的确令人赞叹，傅雷先生对其子要求十分严格，原则上的问题是一定会贯彻到底的，所以傅聪先生虽取得如此骄人的成绩亦常常自我批评，自我反思。也是谈话商量讨论式的，他不仅只是想了解儿子的近况，同时他也可以从儿子的思想中汲取新的学问知识，多了解当时国际上的音乐观点，审美水平。这一点对我们也是有重大启发意义，学习当真是无处不在，无时不学，无一事不可学。好家风果真是以身作则的呀，父亲如此，儿子又能差到哪去？ 只有一事令我怅然，长大后的傅聪离开家万里，傅雷便常提到后悔当初对孩子太过严厉，希望他能改掉这暴躁的脾气。这让我想起自己的父亲，比将起来更觉心酸，父亲们虽然常说不该如此，作为儿女如何会怪父亲的严厉呢？只是更自责自己做的不够好，才会让父亲生出这样后悔的心思。

中间因为读别的停顿了，确实不如团长和生死线激烈，但是情感很丰富，读起来比较放松，也能触到最真实的内心。起初喜欢许三多，后来看了电视再看遍原著就喜欢上成才，许三多的成长应该是叫进步，成才的成长才叫长大，他是最接近真实生活的人。我由衷的佩服他能低到尘埃里再有勇气站起来。谁都不喜欢被狭隘，但都喜欢狭隘之后的海阔天空。

最近几天状态不好，回到家里之后情绪有些波动，昨天甚至发了脾气，闹了很久，每有做到平静，今天观看最大的收获，文中说的是“爱情开关”，其实不仅爱情开关所有感情的开关也是如此，也会在回忆彼此相处的时候，不会出现似是而非的感受，肯定会非此即彼。一旦只有一方把开关关上，也会导致一段感情的破裂，所以我们一定一定不要让彼此把这个开关关上，一定要好好相处。发完脾气发现自己最想做的就是爱你，我们都不关开关好吗？在这里等你，不走，不弃，不抛，一直在·

帝国的智慧耐人寻味：集众家之所长为我所用，不断丰富自我，突破自我；通过制度设计弥补人性的缺陷，人之本性往往是不可靠的，故而我们需要保持清醒，时时反省，不断学习，不断进步，妄不可孤芳自赏，做井底之蛙，否则终被自己所惑，被欲望挟持。