Early American Christmas

有些高开低走的感觉。开始还挺好，幽默风趣，剧情新颖，但是后面就太拖沓了，你说主要是儿女情长吧，后面偏偏又要来一统天下的样子。你说家国天下吧，前面大篇幅都是儿女情。虽然是搞笑文，但是逻辑也太差了点，既然前世乔轩是那么厉害的一个人，这辈子未免创作的太无能，每次和男主一起出场，都显得乔轩是无理取闹，计谋武力都像是小孩档次，太贬低反派了。而且女主作为一个现代女性，就算没谈过恋爱，也不至于和男主一起进了澡池子，一起同床睡，还说什么就是为了活命，把男主当兄弟什么的，这不是妥妥的绿茶吗？编剧还总是用别问，问就是怎么的。我知道，但我不说怎么的这种句式，感觉就是词穷，强行搞笑了。如果编剧在乔乐发现自己变透明，之后努力补救让自己能够留下就大结局或许会更好，这样在欢乐中就大结局了，还不至于凸显那些不足。偏偏编剧还要创作创作大男主的戏，就过于拖沓了，也将前面的不足都暴露出来，感觉就是凑字数，让人审美疲劳。反正我是弃文了。创作剧评只是让书友们可以借鉴一下，了解一下是否是自己喜欢的类型，可以避免踩坑，没有别的意思，不喜勿喷

历史的亲历者眼中的历史，看的过程即好奇又恶心，一方面好奇故事的跌宕起伏，另一方面恶心人性的丑恶和黑暗。正当被情绪乌云搅得呼吸困难时，结尾一句话又令人拨开迷雾，通体舒坦，Mark～“人如树木，枝叶愈向阳舒展，根须愈深入黑暗之地底。”

被毛泽东蒋介石同时推崇的人，天资中上，善于复盘和变通，通过坚持一步步走上人生巅峰。先入局，再加强自我修养和积累，继而学会识人用人，最后站在治国角度发声，即为修身，齐家，治国，平天下

我有故事，你有酒吗 因为一个书名爱上一本剧，因为一本剧爱上一个故事，因为一个故事想起了属于自己的故事。 或许编剧就是一个有心听故事的人，所以才会有这么多的素材来充实这部剧。我喜欢讲故事的人，也是一个喜欢倾听故事的人。 有时故事离我们很近，只差那一句开场，打开了大门，故事的整个脉络就会在我们眼前播放，如果你做好了准备，麻烦敲敲门，打开那个靠近的故事世界。 我身边也有许多故事，只是断裂的太多，要么不知开始，要么不知结尾，要么错过了高潮。我总是将故事的节奏放在讲述者身上，不想去探究更多更全，这个不想，是因为觉得了解了太多，会不会让人有负担、有顾虑，其实许多人都有倾吐所有的欲望吧，就像卸下心中的担子那般，找一个人来分担。 看剧途中与书友探讨此剧故事如何。刚刚看完大冰的故事，再来看这部剧，便想到简略。大冰的故事真假尚未定夺，相比而言，大冰的书经过了心灵上的充盈加工，让人感觉更有带入之感，也就是于心深处的触动，而这部剧的内容就如书名那般，让人感觉像是在听人讲故事，点到为止，不参加过多的评断，不探讨故事中人物的深层思想，一个个故事行云流水娓娓道来，留出了大量的空白，等待我们用想象填充 。 相较于跌宕起伏的虚构故事，我更愿意倾听平淡却满含真情的故事。不可否认的是，生活中的故事的确需要修饰，这修饰并不是涂上炫丽华美的外衣，而是简单的修修剪剪，毕竟生活是冗长琐碎的，我喜欢对故事浓缩的总结。 故事的真假与否，我倒是不那么在意，我不相信纯虚构的故事，也不相信纯真实的故事。再虚构的故事，也会有现实的影射，不然高高挂起，无处落脚，便让人感受不到那种实在感。而真实的故事，也会让人觉得不可信，因为我们有时都会被自己的记忆欺骗，而在别人的故事里，更是真真假假难辨，或许其中带着对方的掩埋，或许带着对方的期许。 故事来源于生活，绝对不同于生活，生活中生命的奥妙又启在言语中被人探知。

看到600多章实在看不下去了 男主跟徐的感情线磨磨叽叽磨磨叽叽前边说了喜欢现在又没办法面对看的头大

看到如此高智商的孩子也走上了张东升式的道路，严良心中一阵剧痛，“一个人，是怎么被毁灭的？又如何被拯救？” 这个问题超出了他的专业范围，也不是他这位大学教授所能解答和解决的。 他只希望，这本日记即使从头到尾都充满虚伪，只要最后一句发自肺腑，他已足够欣慰： “好想做一个全新的人啊......”

人无远虑必有近忧，Early American Christmas只顾了身前事，却没精心培养接班人和安排身后事，致使改革大业后继无人几夕废止，个人家庭无人庇佑不得善终……