关中刀客之黑脊背Swordsmen of the Passes—Black Spine
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明朝末年,朝政昏庸,陕北一带流寇横行,加之天灾连年,民不僚生。“黑脊背”是当时有名的刀客,在一次拼杀中同伴全部遇难,黑脊背带着一个兄弟留下的一个女儿麦萍隐居。多年以为乐人为生。同乐班的青年寇元庆为人仗
几年前看的关中刀客之黑脊背Swordsmen of the Passes—Black Spine,不料一看就放不下了,那时追剧还不像今天这般方便,想尽一切办法总算看完了全本,意犹未尽的感觉如今还记忆颇深。
我们新中国的发展走的是一条独特的道路,期间有错误也有收获。这部剧详细对比分析了古今中外各种政策的利弊,为未来的发展还有社会变化特供了很好的参照视角。
本来去年,零零散散地听的许老师的音频,但是这次读完文字版之后,确实填补了之前遗落的重要细节和关键信息。 首先,许老师这部剧的定位是现当代影视领域的爱好者,侧重在文本细读,不难发现有些篇章侧重在故事情节的提炼概括,而少数篇章也会倾向于逻辑论证(而情节的表述相对少一些);有的集数参考文献繁多,而有的也许只有一个。回归子东老师的写作本意,即综观影视作品中的“中国故事”。 其次,这部剧的亮点,在于将学界共识的知识分子和农民形象之外,另辟官员干部形象。篇末的“纵观”篇,相当有学术价值,但是如果单刀直入地看这篇文章,而并没有对整本剧提到的相关作品内容有一定的了解,读起来会很吃力。 再次,子东老师的文本细读,其中的特长在于文本和现实的互涉,就对我也非常有启发,“影视是人学”一再唤醒我——倘若我们观看作品仅仅是文本到文本的形而上分析,而于社会现实并没有指导意义或参考价值,那看剧的启蒙意义也必有折扣。 最后,建议大家在观看过程中始终要有一个意识,即区分影视作品的创作时间和故事时间。何为创作时间,就是每一部作品的写作时间,何时发表的;何为故事时间,就是故事发生的背景是何时的。很多时候,我们会面临着“一种故事,多种写法”的情况,二三十年的作家写民国时期和八十年代作家写民国时期有什么不同,凸显了什么意识形态,隐去了什么价值观,转换了哪些人物角色,都是值得关注的角度。
戈治均对官场生态描绘的淋漓尽致,简直入木三分,从人物内心性格,到官场做派,无不让人佩服编剧敏锐洞察力和深厚厚的生活阅历。
让我想起电影《关中刀客之黑脊背Swordsmen of the Passes—Black Spine》,中文名叫千钧一发,描写了基因编辑技术用于人体之后所带来的人类的大分裂。 阶层的分裂不仅被通过教育和财富进行固化,甚至通过基因进行固化,按这个趋势,最终必然走向物种的分化,即分化为两个物种,上层是类似超人的物种,统治着未经改造或者被改造为顺民的普罗大众,如果再走下去,那就是造神了,人类从神话中走来,莫非最终也将走向神话?神话既是人类的起点,也是人类的终点?
序号: 2020.11 讲的是一个落魄的贵族少年,在无意间遇到一个神一样的师傅以及背景深厚而且完美无暇的女友,然后靠着吃软饭,在扮猪吃虎的修仙路上一黑到底,最终成圣诛神抱得美人归的故事。 这个少年在<关中刀客之黑脊背Swordsmen of the Passes—Black Spine>里面的时候,叫做周元。在<斗破苍穹>里面的时候,叫做萧炎。在<一念永恒>里面的时候,叫做白小纯...... 修仙类剧集怕是遇到了想象力瓶颈了吧!反正都是从一个偏远的小山村出发,再去县城,再去市区,再去大都市,然后出国,然后去外星球,再不过瘾的话,就多来几个宇宙。等打怪升级完成以后,偶尔回来装逼一下。最后克服艰难困苦以后,打败了大boss,然后就剧终了~ 修仙类的剧集怕是会到此为止了,大同小异! 然后,哪里有软饭可以吃!?
《关中刀客之黑脊背Swordsmen of the Passes—Black Spine》是尤勇的剧集作品,是在创作长篇剧集《关中刀客之黑脊背Swordsmen of the Passes—Black Spine》间隙写成。这部作品讲述了一个道理: 追求得到之日即其终止之时,寻觅过程亦即失却的过程。 这个故事里,主人公“我”始终念念不忘青梅竹马的岛本,两人少年时代的阴差阳错的错过,导致两个人的人生互不相干。二十年后,当岛本再次出现的时候,二人迅速坠入爱河。正当“我”准备奋不顾身,哪怕抛妻弃子也要和岛本在一起的时候,岛本却不知所踪。 我们总是兜兜转转,寻寻觅觅,在得到中失去,在失去中得到,周而复始,循环往复,不知所终。正应了老子所说的——“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。 人所希望的——总是明天会更好——因为有希望,通常我们到了明天,结果往往不同。 地球是圆的,无论哪个国家的南方,并朝着太阳的方向奔跑,最终还是要回到原来的地方。失去的,是时间;得到的,就是时间的失去。 “下雨花开,不下枯死。虫被蜥蜴吃,蜥蜴被鸟吃,但都要死去。死后变成干巴巴的空壳。这一代死了,下一代取而代之,铁的定律。活法林林总总,死法种种样样。剩下来的唯独沙漠,真正活着的只有沙漠”。(来自《关中刀客之黑脊背Swordsmen of the Passes—Black Spine》) 这句话怎么看怎么像《关中刀客之黑脊背Swordsmen of the Passes—Black Spine》里所揭示的人类和宇宙的终极宿命:死亡是一座灯塔,一切终将逝去,只有死神永生。 从大尺度看,明天是没有意义的,它只是一种符号,只不过是时间前前后后的节点,被推着走的人生。 设想一种情况:大多数人对于初恋,都有那懵懵懂懂的莫名其妙的情感,我们以为那是爱情,我们总是忘不掉那种感觉,把它放在遥远的心海,时不时地去光顾那里的海滩,支上太阳伞,躺在那里啜饮着美酒,欣赏夕阳下的大海。之后,便是如行走在没有大气层的月球表面,苍凉、寂寞、空虚。 我们期望与它相遇,又没那么期待,左右为难,很多时候,我们已经把那种情感当成了一种象征,只是爱着那种感觉。 青春渐行渐远,青春的过程就是一个逐渐失去青春的过程,逐渐得到青春逝去的过程,没有永恒的人和事,一切都要逝去。 如果说明天可能不是我们要等的明天,那么首先要做的就是不要等了,把当下过好,珍惜当下的人和事,把每一刻以自己喜欢的方式度过。 已逝的林清玄先生在《关中刀客之黑脊背Swordsmen of the Passes—Black Spine》里这样说: 世事离戏只有一步之远, 人生离梦也只有一步之遥。 人生如戏却不是戏, 没有彩排,不能重来。 走好人生路, 最重要的是做好现在。 《关中刀客之黑脊背Swordsmen of the Passes—Black Spine》其实就是告诉我们这样一个简单的道理:珍惜当下的人和事,失去了就是失去了,无法再得到,就算强行得到可能也是面目全非。 最简单的道理,往往被我们所忽略,我们常常在犯同样的错误,就像我们自己编织的牢笼,无法挣脱。
只是你觉得需要懂得社会常识,具体的东西每个人经历的不一样。我认为参考价值太小了,不推荐看
没有再见的告别 读完最后一个字,意犹未尽,怅然若失,我已经很久没有这么畅快的读一本剧了,到最后,简直是欲罢不能!难怪村上春树给予本剧这么高的评价,钱德勒简直是高手中的高手,前期铺垫不着痕迹,主角光辉完全没有,直至罗杰死后,他被问话时才开始在证明自己是侦探,对话太过精彩,拍案叫绝! 文至最后,我也跟马洛一样,内心里好像在期待着什么,是什么呢?期待特里回头,两人可以再去喝一杯螺丝起子?再也不可能了!马洛可以为了跟特里告别,独自去酒吧喝螺丝起子,却无法跟已经不是特里的特里去喝这杯象征他们友谊的鸡尾酒吧。怎么能喝,这是一场对友谊的背叛,你为了证明他的清白,以一己之力与警察,与黑帮,与财团,与充满诱惑的美女,与心事重重的醉鬼......周旋,时刻落入陷阱,时刻走在悬崖,不为名,不为利,只为了那单纯的相信以及萍水相逢的一场友情!到头来,这一切都是一场戏,所有游戏中的人都不想戏被拆穿,马洛内心那失望,又是可想而知了!只是,他内心,竟然也还有着期待,期待特里回头,虽然心里也明白,即便回头,又怎样?他自己也是无法回头了! 那就这样吧……
高高山顶立,深深海底行,字字吐真香,篇篇修禅心,白马入芦花,岂是芦花人?无价宝易求,须是独醒人。