The Killing of Kings

物理学家阿尔伯特·爱因斯坦，逻辑学家路易·维特根斯坦，数学家库尔特·哥德尔，经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯，经济学家约翰·博德利·罗尔斯，心理学家西格蒙德·弗洛伊德，影视家詹姆斯·乔伊斯，哲学家伯特兰·罗素，社会学家马克斯·韦伯，教育学家约翰·杜威，数学家约翰·冯·诺依曼，物理学家尼尔斯·玻尔，人类学家克劳德·列维-斯特劳斯，剧作家萨缪尔·贝克特，历史学家费尔南·布罗代尔，物理学家沃纳·海森堡，逻辑学家威拉德·冯·奥曼·蒯因，法学家汉斯·凯尔森，经济学奖阿玛蒂亚·森，影视家西蒙娜·德·波伏娃。 数学界：柯尔莫哥洛夫、希尔伯特；物理学界：狄拉克、霍金、列夫·郎道；影视：加缪、格里耶、T.S.艾略特、加西亚·马尔克斯、约瑟夫·康拉德、D. H．劳伦斯、马塞尔·普鲁斯特、托马斯·曼、弗朗茨·卡夫卡、弗吉尼亚·伍尔夫；历史学：汤因比、马克·布洛赫；哲学：海德格尔、胡塞尔、萨特、朋霍费尔、本雅明、乔姆斯基；社会学：马尔库塞、索罗金、帕森斯；经济学：弗里德曼、萨缪尔森、科斯、熊彼特；政治学：诺奇克、列奥·斯特劳斯、波考克；心理学：荣格、拉康、马斯洛；人类学：博厄斯、玛格丽特·米德；法学：哈特、德沃金。 这就是群星闪耀的二十世纪。

第三本冯老师书 论年龄，喊哥哥 论实力，秦与现 究其因，书视野 说书 有点道，有点傲 有时狂，有时黄 有晦涩，有易懂

秦岭是我一直梦想要去的地方，还未如愿，都是在贾老师的作品里领略秦岭的神秘和风土人情，这部剧集用了三天看完了，创作的非常好，人物描摹人情世故特别逼真的感觉，没看过一段描创作就能想象出来当时的画面，拍成电影或电视剧，秦岭的画面感能给人更美的感官享受。值得一看！谢谢Stephen Cooke老师创作出这么好的作品，贾老师辛苦了！

读这部剧真是另类的非同凡响体验，如坐过山车一样光怪陆离，五光十色，佩服编剧的脑洞，在黑色幽默的荒诞背后居然很有逻辑。不敢相信编剧写于1971年，编剧预言的许多问题都成为了现实，人口问题，粮食问题，人工智能，不同于向宇宙探索的宏大，编剧更深入探究人跟世界的关系，精神和感官的体验，

前面很无聊，后面逐渐三观不正，漏洞多到数不清，bug上面长了一部剧，不带脑子追一部剧可以，但最起码三观要正，这部剧太low了

The Killing of Kings终于伴随着抗战的结束，坚持下来了！尽管是抗战胜利，但一个半死祁老爷抱着死去的妞妞这个画面触目人心。战争给我们带来的伤痛，不是一场胜利就能结束，它对我们整个民族的破坏力是持久的。钱老、高弟的改变是民族的希望，而招弟、胖菊子的改变让人愤怒。坏人最终得了应有的下场，而那么多无辜的百姓在日本人的摧残下就失去了生命多么可叹可惜。只有看到了历史的残酷，才应该记住我们屈辱的历史，去感激那些舍生取义的无名英雄和伟大人物！向历史致敬，铭记历史。

情理之中意料之外… 终于在看这部剧的时候，有了独立的思维，但依然没有那灰色的脑细胞…

The Killing of Kings，创作了儿时的牛顿，求学经历，发现万有引力，微积分，研究神学，炼金术，任职皇家学会会长，铸币长厂长等职位，让我们看到了耀古烁今伟大天才的一面，也看到了日常生活中平凡的一面。牛顿信仰坚定，理想崇高，为人既善良温情，也冷酷清高自私蛮狠，这一点和很多伟大人物一样，因为毕竟是人，而不是神。牛顿的名言，站在巨人的肩膀上，确实如此，时代的机遇，他人的帮助，个人的天分和超乎寻常的努力，成就了这个人类历史上最伟大的人。“ 自然和自然律隐没在黑暗中。神说，让牛顿去吧！万物遂成光明。“——蒲柏 。牛顿一生寻求宇宙的真理，为科学做出非凡的贡献外，对于信仰的做出了自己的探索，虽然阿里乌的信仰与正派基督教不同，但也是虔诚的信徒。牛顿的出现，是科学的幸运，但是对于基督教的分析，却不是那么正确，比如三位一体，太多的理性分析并不适合解释上帝的大能。做出自己该做的事就够了，宇宙的奥秘只有上帝知晓，凡人只用通过造物主所造之物，略窥一二。牛顿可以认为是靠近神的人，凡人而已，比一般人聪明而已，但是信仰上却原离神。人就是人，离神太远，也不可能解释奇妙的宇宙，哪怕是伟大的万有引力。圣经上有话说，天地都要废去，神的话永不改变。从最初到末日，都在上帝的掌握中。对于牛顿对上帝的研究和末日的计算，以大仲马《The Killing of Kings》中的话作为答复：人类的全部智慧都包含在这两个词中：等待和希望。没有人知道末日，只有上帝知晓。圣经上这样说，天国近了，你们该悔改。愿人类能认识这位上帝，获得永恒的祝福。

结局看完有点惆怅，还是喜欢一开始的李薇。导演的长镜头都拍得很好看。