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第四百一十二章万世起源,造化之本,太极之基 (第2/4页)

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一页后,神秘人神秘人将手中《创世经》扔向起源之地。

轰隆隆——

霎时间,万道霞光从经书爆发,无数图像文字涌入起源之地,彻底修改整个宇宙的起源。

不过这种改动并不大,因为后世发生的一切跟起源之地发生的事情并不冲突。

多出一种生命祖炁对后世也无任何变化。

一切皆如天神们曾经的生活一般,仅仅是脑中多出“先天神”的概念,多出一种直指主神之路的方式。

炼炁证道。

地母散布生命神力于众生,每一个生灵都能不断淬炼自己的力量,最终成就道炁。

隐在天穹极空的太阳天体,忽然传出一阵诧异的情绪波动。

“修改宇宙本源,将本宇宙扭转为祖炁法度?这是谁?是哪位主神干的?”

光明神力从太阳深处爆发,无数日冕火龙在表层翻腾,托起一尊神圣观望穹空诸神界。

太虚神界中,风神正跟妻子对话。察觉道炁变化后,脸上带着些许惊愕,然后对日光遥遥致意。

神霄雷界里,神霄之主正跟儿子们喝酒。察觉太阳光辉后,雷霆之王冷冷一笑,以雷光拍碎照入神界的日光。

冥府,日光垂入魔渊,观察黑暗女神的行动。

丰饶神域,地母的化身正在造物,察觉太阳神的观察后默默扯了一片金光遮住自己的神国。

海界,五尊海王主神已经突破一层封印。察觉日光异动后,一个个对天咆哮,发泄多年来的愤怒。

云界,审判之主、精灵之主和天妃对“道炁法度”表现得很惊讶,跟太阳神略作交流后各自回去研究这件事的影响。

影响?

对中位神以下的存在毫无半点影响,上位神层次也有一大群人没有反应。

因为宇宙起源之地的变化对他们没有任何作用,他们的境界根本涉及不到这一点。

至于谷神、战神这群人,的确察觉宇宙出现的微妙变化。但这并非坏处,而是好处。

随着《创世经》梳理本宇宙的法则演化,相当于为他们指明晋升之路。

转了一圈,没找到任何可能存在的嫌疑人。太阳神突然灵光一闪:“难道是他?”

曾经发生在云界的那一幕,太阳神至今还记得。太虚神尊被人暗算,导致本源分裂,一部分神职权能被邪神窃取,化身另一尊主神。

“莫非是大气神干的?是了,这种将万物本源化作道炁的举动,正是大气神的深层次演化。是这尊邪神趁着我们筹备人神之约,通过这一手段来扭转宇宙根源,妄图加速他晋升造物主的步伐吗?”

……

这是元希和姬乐返还夏国的第七日。

两位夏国顶级人物都很忙。元希女神晋升上位神,忙着应付诸神发来的邀请,顺带还要照拂夏国的农业丰收等情况。

姬乐以灵宫巫觋的名义,为诸神定制属于他们的教会项目。

值得一提的是,关于“衰老”这个神职,姬乐设法通过一个崭新的教会方案拿到手。

太阳神将神职留下万神殿,宣称只要有合适人选就会将神职赐下。

于是,姬乐搬出养老院计划,让司马景文配合自家孙儿一起在夏国建设养老院,以此谋其“老神”之位。

司马景文作为杨柯帝师,也是夏国王庭最推崇国灵殿下的几位老臣之一。

对这位老人家,姬乐也给足面子,为他谋划封神之路,建设“终末教会”,又名养老院。至于神职人员,则是养老院的工作员工。

其教义为:人固有一死,衰老是人生路途的最后一站。我们不应避讳,不应畏惧。衰老是死亡终点的前哨,我们应该以全新的面貌,安详迎接死后全新的旅程。

在终末教会的理念中,衰老是人类最后一个阶段,连接生与死的阶段。因此,终末教会希望为所有老人家提供一个安乐的环境,让他们能毫无挂念的走向死亡。

司马景文正是通过这个宏愿,才得到太阳神的认可,选择让他暂时代理衰老神职。

之所以不直接给夏国,是因为夏国养老院系统虽然初具规模,但还没有推广到整个大陆诸国,所以太阳神仅仅给予代理。

直到各国养老院建设完毕,看到老人们能有一个安乐的生活,太阳神才会真正放心。

但不得不承认,夏国推出的养老院企划很适合衰老之神。如果底流

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