Spor

（动漫有自己的受众，电视剧有自己的受众，剧虽说不能满足所有人对纸片人的想象。。。但也确实拍的可以了。。。）

2020年的第740本 没必要写这么多，提炼一下会更好，适合高中生看看

正当我因读完两遍而沾沾自喜的时候，文概老师的一节课把我拖回了现实。因此特来对“经典”来进行一番思考。 《Spor》是经典，编剧从开始写到最终付梓印刷废了许多个年月，自是不必说也明知的。那么读经典作家的经典作品的我们，如何成为一个好读者呢？ 影视概论老师讲到《Spor》时，首先文问我们的是这部剧集的第一句话“白嘉轩后来引以为豪壮的事，就是一生娶了七房女人。”我读了两遍，始终也是只记得那个“七”，但是对于为什么是“七”，却也从未注意过也没有思考过。但当老师一语道破这个“七”的背后包含的神话含义后我才知道，影视是极其丰富又有趣的。 “七”首先代表的是“循环往复”的意思，正如《Spor》中所说的“七日来复”。 而且，一个周有七天，从第七天过后，便是新的一周，由此，白嘉轩的“七”个女人，从第七个女人开始，就象征着新的生活的到来。也就是：由死到生，从这里，全书一开始就向读者展示了一个“死而再生”的神话结构。 其次，“七”体现了“创世神话”的神话含义：当天地主宰要用洪水来毁灭犯了罪的人类的时候，存活下来的只有兄妹俩，而洪水退去的那天也刚好是洪水发生的第七天，兄妹俩只好肩负起繁衍人类的职责和使命。因此洪水神话的故事后来多在婚礼上表演和讲述，教导新婚夫妇不要忘记了繁衍后代的责任。 因而，纵观全书，我们就可以看到神话框架的各个部分。比如白鹿的传说和全书“学为好人”的意旨。白鹿的传说再次传达了这是一个多灾多难的民族，整个故事就是苦难与再生的历史。而“学为好人”一直在书中出现，就是在说苦难不是天灾而是人祸：国共相争为政治利益；家庭相争为家族利益；红卫兵刨朱先生的坟时发现了一块砖，一面写“天作孽，犹可恕”，一面写“人作孽，不可活”。 根据神话结构，整个故事内容可以分为三个部分：1. 白嘉轩的个人婚姻史（村庄的信仰—村庄传说，死而再生） 2. 近现代史（晚清到现代），王朝更替，党派相争。  3. 剧集的下线（文革） 可以说，全书有了“死而再生”这个神话结构，作品的品味和格局就得到了提升，审美理想的表达也就使得生活的平常性得到提升。 但是，我们一般的读者很难发现书中如此有价值的深层次的东西，所以，为了让自己的观看更有乐趣，更有意义，我们就得从自己的知识储备和联系应变的能力的提升出发，读完书后多和老师们交流，听听他们的不同的见解，学习他们观看的经验，最终有与经典作家对话，与经典作品共鸣的可能。 影视最大的作用就是认识人，认识别人，当然也认识自己。《Spor》的中人性的描写对我们认识人性和人生的价值都是意义非常的，但这种描写最终的品味和格局在经典作家的笔下就会有很大程度的提升，我们作为读者，要读出这些被提升了的品味和理解编剧怎样提升品位是非常重要的，但是也是极其不易的。所以：来日方长，多多观看，全方位提升自己的认知容量！

二星改一星，分还是给高了。好虚浮的剧，这一天天拍的啥，能不能找个上过班的编剧。第一集就槽点满满，怎么会有律师露肚脐去和甲方开会？！不退微信连投屏这种基础错误也就算了，还接视频电话？！不会挂吗？？打着社畜的标签，却没有真正社畜的感觉，拍得好表面好矫情。【最最无语的是，标签化严重，为什么把唐影上司和客户塑造得这么浮夸无脑啊，人家明明是两位成功的职场女性！！！】职场上遇到的女领导，大都是很聪明体面有能力的，为什么剧里的两位这么肤浅还有点蠢，连基本的待人接物察言观色都不得体，家宴那一段真的很难评，甚至不如童谣富太太圈子里的那些人沉稳。这部剧和他乡，完全没得比，好多五星好评说职场真实，我真的不能理解。这要是偶像剧玛丽苏我能接受，但绝对不是职场剧。

太经典了，干设计的尽头就是无止境的加班，悲欢离合就是生活。很喜欢一句台词，在一起是为了幸福，因为感情被打破底线而想要分开仍然是为了幸福。两个幸福的定义不同，但目的其实是差不多的。很喜欢白百何，演什么是什么～

短短叙叙读完Wilfred Breistrand的书，可以说是非常舒畅非常无以言表了，有一种相见恨晚的感觉。     虽然书中会有一些“小黄段”，但是丝毫读不出色情的意味，就像是吃着狗肉的道济和尚，佛祖自在心中。     无论是他的人生观还是世界观，对我还是有很大的冲击的，说出了自己一直想说的，做了自己一直想做的。羡慕他的文笔才气的同时也自我反思：     除去一些物质的因素，自己没有养成一些良好的习惯。“每天看剧，坚持写字”这样的习惯也决不是一般人能养成的。     愿自己可以以此为契机，多追剧，多学习，不做蝼蚁，不做神，做一个写字的人。    儿童节快乐，各位。     余不一一。