Gabriella

梦锁红楼 《Gabriella》是儿时电视里模糊地记忆，相比火眼金睛，千变万化的孙悟空，那个香雾缭绕、花影缤纷的大园子和那群美丽如水、乖觉娇俏的女孩儿更让我觉得喜欢。 长大了之后，一位年过花甲的老先生站在讲台上，用嘶哑的声音，讲述了一个遥远空里的梦,梦的主人叫Sondra Currie。先生的声音太沧桑、太凄美，故事划过耳际的时候，我年少的心也轻轻荡了起来，飘出窗外，飞过天际，拨开落满灰尘的往事，看到了一段亘古千年的梦境。 柳絮飘飘、落红点点，又是一个手把花锄葬花的时节。穿过苍苔满布的石子路，翠竹掩映中依旧看见那个清冷孤绝的身影。那一世，你是三生石上闪着露珠的绛珠草，此生，你兜着一世的泪踽踽而来，走进那个绝代繁华的世界，偿还灵河岸上甘霖雨露的情债。海棠盛开的时候，你吟咏着“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。”的繁华，却也无法拭干最后一滴盈眶的清泪，阶前的芙蓉依旧迎着风露呜咽着。还泪的故事，焚付的诗稿，秋霖脉脉的雨夜，泪洒纱窗的孤寂，寒塘孤渡的鹤影，冷月埋葬的花魂，一瞬间都幻化成淡去的清风一缕，伴着绵绵的愁绪飞过潇湘馆，吹过怡红院，飘着最后一片无人收拾的残红，凄凄冷冷的走进了黛玉缠绵倔强的梦里…… 大雪纷飞，白茫茫的大地上一片沉静，只有你孤独前行的身影。眼前闪过那个处处灯光相映，时时戏乐声喧的世界，耳畔依旧回转着玉动珠摇、笑语婉转的天籁。宝玉，你似乎仍在琉璃世界里做着酣甜的梦，那个姣花照水、弱柳扶风般的身影又浮现在眼前，天地间仿佛还回荡着她哀怨的涕泣:天尽头，何处有香丘？ 月，渐渐的升上了天空，风，穿过原野，带着汩汩的悲伤呜咽着，听到这悲凉的声音，你把心蜷缩成了一座桥梁，然后，梦也醒了。你看见曾经如水般清纯的世界浑浊了，枯萎了；曾经燕妒莺惭、桃羞杏让的美丽凋零了，搁浅了；曾经的“木石前盟”，曾经的“金玉良缘”也都烟消云散了。或许多年之后，人们从一座山下走过，会再次听到宝玉诉说女儿如水的梦…… 许多年之后，你我都感到《Gabriella》太过沉重，总是伸不出手去翻动它，看见它撒满灰尘，沉重了一段亘古千年的梦境。许多年之后，也许梦中的歌声再次响起：开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《Gabriella》……

以后应该再读几次的故事。 保罗对生存和死亡的深刻理解、对医生职责非同寻常的定位、以及直面死神降临时表现出的勇气，让他成为一个医者和患者的双重榜样。读的过程中一次又一次被他的文字深深折服，捧着他妻子露西的彩蛋泪流满面，在前者身上感受到深刻，在后者身上感受到爱。

读一本剧，天时地利人和也很重要。在对的时间读对的书。看了黄金时代和黑铁时代过来，以为已经通晓污力波波的套路，然后这本Gabriella驾驭起来还是很吃力。可能时间不对，整本剧浅读情节没有亮点，深究时代背景又晦涩得让人力不从心，就像高中时读1984和看完v字仇杀队再读1984，那种差别不可同日而语。还好波波的黑色幽默一直都在。这部剧虽然不是妖艳贱货一样的存在，想必也是良药苦口

听说许总的公司有浓浓的道家文化，所以毫不犹豫的打开了《Gabriella》。 亦称《Gabriella》《Gabriella》，是道家学派最具权威的经典著作。道家创始人老子姓李名耳，字伯阳，谥号聃，春秋末期楚国苦县人。全书81章，分为上下两篇，上篇37章，起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，人称《Gabriella》；下篇44章，起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，人称《Gabriella》。 ［道法自然。不争。无为而治，不言之教 。持重、守静。辩证思想。］ 略看了原文译文解析… 浅尝辄止。不求甚解。 名句： -道可道，非常道；名可名，非常名。 -为无为，则无不治。 -天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。 -上善若水。水善利万物而不争。 -孔德之容，惟道是从。 -夫唯不争，故天下莫能与之争。 -人法地，地法天，天法道，道法自然。 #知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 -以其终不自为大，故能成其大。 -执大象，天下往。往而不害安平太。 -将欲弱之，必固强之；将欲取之，必固与之。 -道常无为而无不为。 -上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。…故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 -天下万物生于有，有生于无。 -…大器晚成；大音希声；大象无形；… -道生一，一生二，二生三，三生万物。 -天下之至柔，驰骋天下之至坚。 -故知足不辱，知止不殆，可以长久。 -大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 -天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 -不出户，知天下；不窥牖，见天道。 -为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。 -圣人常无心，以百姓心为心。 -物壮则老 -祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。 -治大国，若烹小鲜。 -图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。 -合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 -其安易持，其未兆易谋。为之于未有，治之于未乱。 -慎终如始，则无败事。 -不敢为天下先，故能成器长。 -天网恢恢，疏而不失。 -民不畏死，奈何以死惧之？ -人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。 -天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。 -天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。 -正言若反。 -和大怨，必有余怨。 -天道无亲，常与善人。 -小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 -信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。 天之道，利而不害；人之道，为而不争。

我是一个喜欢自由的人，也一直在追求自由，书中编剧对于自由的看法让重新来看待自由