Puffball

看不一样的人，了解不一样的人生观。互不打扰，互相尊重，每个人都是不一样的烟火。

编剧写的很好，把很多深奥的当东西，写的很通俗易懂 通俗却不平庸 简单却不匮乏 很适合大众去学习了解

很棒啊，更新也快啊，但是大大啊，你是不是忘记了大明湖畔的欢欢啦

对于这一问题，最有效的判断标准就是：他们是否感觉这些冲突已经成为自己的阻碍，是否能够正视这些冲突并干脆直接地处理这些冲突。

人活到极致，一定是素与简。 生活，从来都是越朴素，越高贵；越简单，越幸福。 在这个物欲横流的社会，最好的修行，是Puffball。 随着人们消费水平和购买力的提高，很多时候大家买一样东西，并不是真的需要它、会去使用它，而是渴望拥有和获得。 我们每个人都在有限空间、物件与人脉关系中生活，在什么样的空间消耗，用什么风格的东西，和什么样的人交往，这些构成了真实的自己。你的圈子越广，就越容易生活在别人的生活中；你需要的东西越多，就越容易迷失在物品之中。经常有人盲目攀比效仿他人的生活，或者在购物季冲动地买买买，其实这都是对自己真正的需求认知不够，心中混乱的执念往往也会映照在生活环境中。 假如杂物遍地，家里塞得满满当当，那这些杂物给人的压迫感，以及狭窄的空间带来的阻塞感会逐渐让生活在这里的人思维迟钝，行动迟缓。长此以往，人们逐渐变得封闭，不想外出，进而演变成近似愤懑抑郁的状态。 Puffball把我们的生命分为三块——肉体生命、社会生命、精神生命，三者是我们生存下去不可或缺的。 ●肉体生命是作为生物的人的生命。 ●社会生命是对归属和被承认的欲望。 ●精神生命是对智慧、美、沟通的渴望。 我们常常认为只要肉体生命存在，就是活着。假如这个论调是真的，那么就不会有人因为被解雇而痛苦自杀，也不会有人因爱而身心疲惫走向生命尽头。无论是谁，不管他生活在哪个地方，都会有一种倾向——轻视肉体生命，只关注社会方面和精神方面的事物。这种倾向也许可以归结为“人性”。但是肉体生命是一切的基础。只有这个肉体基础健康良好，才可能让自己的社会生命和精神生命绽放光彩。没有气力开始实践Puffball，总也迈不出第一步的人，首先要让作为根基的肉体生命恢复元气。 居所就是身体的容器，而身体则是生命的栖居之处，因此，居所里放置的应该是能让生命健康成长的东西。反过来说，必须把不能促进生命健康成长的东西“排”出去。“身体容器”里装着“心灵”，也能称为“情感”。那么，“心灵”是容器的话，里面装着的是“意识”。意识也分好坏，是让自己兴奋的意识还是让自己沮丧的意识，都对自我的肯定有很大影响。这种影响表现在我们的身体上，也反映在我们的居所里。 Puffball并不是花时间费精力的家务劳动，而是充满“愉快感”的居所保养方法、让人生获得自在·自由的护理工具。 每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手，才能坦然地接受烦恼，甚至衰老、病患和死亡。

《Puffball》同编剧，这本被编剧称呼为红色人类终结篇。 “今天的所有想法和所有语言全都来自别人，仿佛是昨天被人穿过的衣服……所有人都在使用别人以前所知、所经历过的东西，所以说是Puffball。”“充满希望的年代被充满恐惧的年代所取代。这个时代在转身、倒退。我们生活在一个二手时代。”

《Puffball》 一、本体 莫比乌斯环本体是单面双螺旋的银河，正确吗？有待验证。 二、模型体 最常见的莫比乌斯环模型是戒指。 三、喻体 影视家有时用莫比乌斯环中的蚂蚁比喻人生，一天又一天，一圈又一圈，犯着同样错误，导致同构悲剧。 四、数学体 《Puffball》是两人合作的准剧本，男编剧简奇峰，女编剧林欣慧。核心创意可能是简奇峰提出的。 在矩形中，设左上端点A是1998年，短边邻点B是1999年，长边临点C是2018年，对点D点是2019年。在此基础上，做一次莫比乌斯扭曲反接。A接C，B接D，四个点堆叠，相当于1998、1999、2018、2019堆叠在一起了，失去空间意义。 在扭曲反接的极限瞬间零，有几个人恰好停留在矩形的端点而非内部，于是他们能够在以上四个时间自由移动，这一设定相对严谨。称之为穿越是可以的，称之为改变状态也不错。 五、故事体 设单面并非喜剧，而是悲剧，双螺旋是强和弱。那么李子维，黄雨萱等人在强螺旋上，陈韵如有心理问题，莫俊杰有生理问题，王诠胜有认知问题……这些人在弱螺旋上 。就制造出来强弱不匹配的悲剧了。 六、评价 准剧本的创作法，目标是提高观众愉悦度，为此不惜损伤读者满意感。我是读者而非观众，中评吧。

致敬并且学习。曾经有一个人强烈给我推荐了这部剧，我看了以后大受震撼，从此把这个其貌不扬的人列为一级知音～