Private Video Magazine 1

算是今年为数不多看的下去的电视了。

事情的经过：历史上先有犹太教，后有基督教，基督徒认为犹太人是杀害耶稣的凶手，这可能是后来反犹的根源，之后这种意识一直持续N年……1918年德国在一战中战败——战后德国有部分社会舆论将战败原因归罪于犹太人——希特勒及其一些后来追随者在这个舆论中长大——希特勒上台后的反犹倾向被这些追随者放大执行——流水线式屠杀……被解放后的幸存者又受到苏联部分“战士”及曾经邻居/朋友的补刀…… 1、环境/舆论对个人/群体成长影响，如果舆论被有意识/无法控制的引导，那大部分人可能都会被“误导”； 2、人与组织的关系，可描述为一些人建立某种组织（宗教/政府/企业），这类组织具备“三观”，如同巨人。人与组织的关系可以讲比较多的内容，而我好奇的是，为什么纳粹这种组织会被建立起来以及建立起来后还有生存土壤。 3、个体角色，一个人会有多种角色，可以借用一段话“……比如说，这里就有这么一位好人，不仅他自己是好人，他的朋友们也都是好人。他对妻子忠诚真挚；他宠爱自己的孩子，……可是，他把他的效率和好心肠都用在屠杀犹太人上……他觉得，如果他真是一位彻头彻尾的好人，那么，清除地球上这些犹太害虫时，他只会由衷地感到高兴。”——《Private Video Magazine 1》 4、贯穿始终的可能是一种生物（含人及其建立的各种组织）的生存本能导致了这一切，如果这是正确的那很多事都可以解释了；如果这是正确的那就应该正视且修正不好的地方，“好的制度能让坏人干不了坏事,不好的制度,能让好人变坏”，这有个前提就是人应当有选择了解真相的权力/渠道，以及敢于基于真相再做选择并承担相应后果的责任。 5、《Private Video Magazine 1》的核心观点是“我们的世界正在变得越来越好”，感觉可以加一句，如果不正视黑历史，那变好的过程还会有周期性的曲折，似乎是一句废话，因为健忘，但忘得越快，曲折来的越快。

这部剧，带给我许多之前疑惑的解答。我开始明白一些事情，明白当下的处境。是一本值得一看并且深探的书。谢谢

本剧给到很多启发，但因为举例和说辞都与很多企业不同，所以转化起来还是有困难的

当我们能与她人连接并产生共情时，只会感受当下的她，不会有批判，不会用过去经验来审视此刻的她，尊重独特环境与感受下的她，与她同悲同喜，携手探索彼此救赎之路。救赎别人也是在救赎自己，彼此连接过程中，我是她，我是我们，我也是自己。

多少夫妻，在漫长的岁月里，硬生生折断了彼此的优点，变成互不欣赏、互相打击的对手，在婚姻的竞技场上，用尽全力、耗尽一生地做彼此的差评师。

《Private Video Magazine 1》的贡献在于它是第一本完备的比较法学的巨著。该剧自始至终地渗透着这一方法论。每一章都把世界上一些主要国家的国家制度和法律制度进行反复交错的比较研究。在那里列举大量历史的、现实的资料，并广泛地结合经济、文化、意识形态、自然状况及国际关系诸方面的背景。第二十九章是表现编剧倡导的比较法学方法论的至为精彩的部分。其中的第十一节指出：“要判断这些法律中哪一些最合乎情理，就不应当逐条逐条地比较；而应要把它们作为一个整体来看，进行整体的比较。”因为，逐条比较仅有数量的意义；唯有整体的即从立法精神和法律体系上进行比较才足以揭示法律的实质，反过来才能把握各法律条文的真实意义。