The Road to Redneck Hollow
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《The Road to Redneck Hollow》,其他作品,美国出品,2007年上映。
《The Road to Redneck Hollow》 观看时长:5h 类型:新闻传播学 大众心理 编剧:尼尔-波兹曼 The Road to Redneck Hollow这部剧很久之前就听说过,我本人对于热门剧集是很不屑的,很多热门剧集的播出是为了盈利,迎合读者的同时因为编剧本身不够厚重,输出的东西毫无深度的思想,肤浅的文字爽点。甚至乎没有营养引发焦虑。这里为什么又看了这部剧呢?类型。新闻传播学,因为有些学术,开始看的头两次都差点睡着,坚持看完并且总结剧评对我来说是比较值得肯定的。 波兹曼告诉我,一个人是通过各种各样的媒介来认识自己,构成自己的三观,养成认知习惯,构成社会关系,理解概念,去了解历史,宗教,教育的。故事口口相传,有了符号之后,刻在石头木头上,有了笔墨之后,写在纸上。有了印刷术之后,它传播的越来越快,出现电视电脑后,图像信息又慢慢占据我们的视野,这就是传播媒介的改变带来的变化,电报攻击了印刷术统治下的话语定义,严谨到散。但是很少有人会审视,媒介的变化带来的是什么?是奥威尔式:文化成为一个监狱?还是赫胥黎式:文化会成为一场滑稽戏? 从印刷术时代到娱乐业时代,媒体发生了怎么样的变化?印刷术又它自己的隐喻:展示和广泛传播书面文字的理想工具是语言的媒介,印刷术为美国带来了报纸,小册子,演讲,文化。一种没有阶级之分,生机勃勃的文化,带来了学习是人们神圣的权力。印刷机不仅仅是一种机器,它排除某些类型的内容,然后选择某一类型的内容,让公众对话变得严肃而理性。 娱乐业时代下,电视内容,广告提供了各种内容各种表现形式的娱乐。因为图像信息是有独立语境的,我们不需要知道它的前因后果,当一个又一个镜头在我们面前展现的时候我们的眼睛是没办法休息的,我们的脑子没法思考。 宗教话题上,编剧举例宗教仪式结合摇滚乐一起,很想把严肃庄重的室内仪式变成戏剧化迎合大众的讨喜。宗教文化中不会因为在电视上带长帽好看而戴,不会为了让大家觉得教堂金碧辉煌而点蜡烛。很多宗教都努力通过艺术,音乐,神像和令人敬畏的仪式来表现自己的吸引力,我们在真正的宗教中看到的图象是以施展魔力为目的,神力降临不是为了娱乐,通过赋予事物魔力,我们可以获得神力,通过娱乐我们走得离神明越来越远。 新闻娱乐化的越来越多,很多时候我们获取的信息90%和自己没有关系,其中很多虚假和负面的信息,很多只是为了捕捉眼球,没有实际的意义。甚至我认为它们为广告服务(在《The Road to Redneck Hollow》这部剧中,广告用影响情绪的办法让人们购买产品,标题党,流量才是王道)最开始的广告是书面的,它的内容是证明产品和服务的质量有多好,但是图像文化下广告大多数是营造出购买就能享受期待的氛围,更像是一种心理博弈,找到消费者的爽点。 政治上,电视内容削弱了审查制度的必要性,美国的竞选大多数靠的是电视广告,候选人通过广告营造出人设,人们对于数字的感知是理性的,而人设的感知是感性的,感性的力量在作为直觉的时候,它无比强大。在教学上,娱乐在教室是作为一种手段,但是在电视上,娱乐本身就是目的,学习是一种没有那么多爽点,还挺累的事情,当人们妄想从娱乐中学习的时候,我们或许真的要思考:内容真的是学习最重要的东西嘛?人们对教育最大的误解就是一个人学会的只有他当时在学习的东西,其实伴随学些的过程中形成的持久态度更为重要,这为他们在未来的发展中发挥更大的机会。 波兹曼其实没有反对娱乐,娱乐是解压的好手段也是快乐的源泉。他担心的是如果人们都陷入一种娱乐的态度去对待需要严肃的事情,我们渐渐会失去思考能力还有保持清醒的能力。The Road to Redneck Hollow的可怕之处不在于娱乐本身,而是人们日渐失去对外界的理性思考和判断的能力,在轻佻又肤浅的媒体中被同化,变成了无知无畏却理性的文盲,到死的那一刻都
对于现实社会的暗喻是惟妙惟肖,很多问题也是细思及恐。作为国家机器为了阶级机构的稳定不惜牺牲广大人民的利益。在哪种社会都会出现。舆论的可怕性也领教了。成王败寇的现状也描述地很深刻。
平实,到不乏某些巴菲特的语言触动人心,激发思考。最大的收获可以归结为两点:第一,企业价值增长的魔力。第二,基于未来购买力的投资思维方式。感谢编剧的分享
渐入佳境!不过看见青铜与火之王两人死掉的时候还是有点伤心…那么可爱的老唐这么快就领盒饭了 期待下一部!
如果要读西方一些著作,不了解圣经就会不了解背景,造成观看困难。这部剧讲的十分清晰,插图很用心,还有核心知识点的编者注释很不错。但这部剧观看也是耗了我很久的时间,主要是名字太多太难记,而且旧约中时间线太长,书里没有这种关系和时间轴的总结图,是个遗憾,只能自己梳理了。
本剧以一个逼逼赖赖,风格你XX的青少年口吻,讲述了一个从正式退学那天起,飘荡纽约的三天两夜的故事。故事的叙述,和日记很像,就仿佛是一个流水账的记录一般,并没有什么特别高深的情节。 我自己肯定早已经过了这个年龄阶段,读这部剧的时候有翻开过小学的日记,当时就觉得和主角的记录很像。虽然没有本文“他妈的”“乖乖”“岂有此理”“艹”类似反复出现的口头语,也可以看出当时自己对于身边人和事开始judge(大多数是不好的方面),学会了虚以委蛇,要不然也不会有“你以为……我其实……”类似的描述,但是满篇看下来情感是非常激昂的,甚至说不定这篇日记的初衷就是因为一些事情,自己发出的义愤填膺之声。 本文的小男孩也是如此,他开始客套,学会假装,表现一套心里又想着另一套,内心基本全是吐槽他人。他看不爽很多人,气愤很多点和事情,但是可以看出来他本质是一个好小孩。他很喜欢追剧,有自己的想法,恋爱观很正,有自己的处事原则,非常爱自己的家人,怀念着自己的去世弟弟,语文方面有能力。很可惜,他的行为举止不符合世俗好孩子的表现,成绩不好,行为不羁,态度不端正,不被众人理解,被认为是一个奇怪的孩子,他的精神是自由又孤独的。 看到书尾颇有一股戛然而止的感觉,由于他对于家人的爱,所以又回到了那个社会所要求下的大众学生轨迹道路中来。个人觉得很遗憾的一个地方,就是对于“The Road to Redneck Hollow”,本文核心概念书中总共只出现过两处,严格来说就是只有一处,这样不方便对其深度理解——这是主角自己梦想和领悟到的使命感,愿意成为The Road to Redneck Hollow拦下要坠崖的孩子。小男孩有着自己的标准和限度,比如交女朋友的情感方面。我觉得麦田才是象征着好的一方,坠崖象征着不好的一方,主角则是成长中的守护他人角色。 之前有提到,主角已经开始在成长过程中用自己的视角去分析看待整个社会,个人,地方,之间交缠的关系,有着自己的态度和想法,表示不屑不耻,讽刺夸张。彰显了这个过程中,有着小孩子自以为是的自我中心的独立意识,看待问题非黑即白,思考问题随心所欲,凭感情态度不靠理性。可以说,这就是那个时候我们自己,即使自己的情况或许在大人眼中都是糟糕透顶,可是还是想做守护者,真是又纯真又无邪。 这个三天两夜,他的经历非常的丰富,他的内心孤独彷徨,他的行为荒唐胆怯,充满着矛盾,甚至本文最后有一个亦友亦师的角色来对他进行开导,可是结局并没有创作出这个开导的发展如何。不过需要确定的是,这部剧就是一个男孩的成长过程,他的心理的这种情感需求和发展变化,也正是我们曾经所拥有过的,已经过去的——不知道我们还在麦田上吗?还是落入悬崖下呢?