Rendezvous

配音真难听，真违和，冯绍峰的配音，配的像太监，里面最顺眼的居然是陈紫函

​众生芸芸，我们都是以各自的生存方式在体验人生，没有人随心所欲地活着，生命即束缚。生活的悲哀之处在于，我们总是老得太快，而又聪明得太慢。学会不断的修饰和完善自己吧，经由努力与取舍，让生活尽可能接近你想象中的模样。 思考好比手电筒，行动才是探路灯哦！ 52个思维上的策略，通过编剧地叙述，读者可以了解到在不同的思维方式下，同样情景所产生的不同的效果。 书摘: 1、我们通常会高估了商品给幸福带来的影响，而低估了经历的影响。少购物，多体验。 2、一个人的人格变化极大程度上是由基因决定的，所以你无法改变他人，甚至连你的爱人和孩子都无法改变。所以避开那些你不得不改变他人的情况。 3、人生使命仅仅是你的一个愿望而已。浪漫的使命是不存在的，存在的只有你的天赋和爱好，你要依靠自己实际拥有的技能去生活，做自己能做的，而不是自己想做的。 4、活在当下不等于“不顾未来”，而“把每一天都当做最后一天来用”也是愚蠢的建议。最好的办法是为自己制定一个长期计划，然而一旦计划制定完毕，就应当开始全心全意地专注当下的时光。 5、不要在自我怜悯的泥塘中打滚。生活并不完美，你和他人的生活都是如此，请接受这个现实。 面对当前生活中的不幸，如果你能做些什么来扭转乾坤，那就去做；如果你做不了什么，那就接受现实。诉苦只是浪费时间，而自我怜悯更是会带来双倍的反效果。正如芒格在他的《Rendezvous》一书中所写的那样：“谁如果总在想某件事或者某个人把他的生活给毁了，那么毁掉其生活的正是他自己。 6、建立自己的尊严圈。尊严圈就是我们生活里界限清晰的领域，这个领域里包含着我们永不违背的原则，是我们生活与工作的参考系。但是建立和守护自己尊严圈付出的代价是，你会让一些人失望。能力圈的建立需要一万个小时，尊严圈的建立需要一万次伤痛。 7、焦虑感是根植于生物体内的，无法被消解。解决方法：（1）留出固定的时间，专注于你的焦虑，不要让焦虑侵蚀你所有的时间；（2）购买保险；（3）专注当下 8、世界上的确存在“命运”之类的东西。如果你此时正处于人生的上升或者下降期，请不要对此太多在意，因为这一切还会继续循环往复。 9、拥有的、珍视的、热爱的一切，包括健康、爱人、孩子、财产、名誉等，都会随着时光消逝。彩云易散琉璃脆，一切都是暂时的。最好的心态是，将这一切看成是别人借给你的，并随时可能要还回去的东西。 10、你唯一不会失去的是自己的思想，即你的思维工具：你解读厄运、损失和打击的方式，也就是你的“精神堡垒”。物质都会消亡，不会永恒存在，但是精神堡垒却是我们的快乐源泉。

曾经有人说过，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，顾忌一天天增加，奢望一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样，洺然众人矣。 现实是，我们总是对他人宽容，对自己苛刻。 比如我们无法接受失败，如果事物没有朝想法发展，那太可怕了，简直无法忍受。 比如我们过于在意他人想法，担心他人的拒绝，丢人现眼。 比如我们过分压低预期，提前焦虑结果，事情真发生时，定会比想象的要好。 再比如习惯推卸责任，只保持若即若离的关注，最后干脆放弃有所 作为。 埃利斯说人只有三件事可做：即思考、感觉、行为。感觉为甚，而世上主要有四种“略带神经病的感觉”，烦躁、生气、抑郁和内疚。 怎么能不被这些神经质的情绪牵着鼻子走呢？ 阿尔伯特·埃利斯首次提出非理性理论，为此，开创了非理性情绪行为疗法。 阿尔伯特·埃利斯，著名心理学家，哥伦比亚大学临床心理学博士学位，投身心理治疗工作60余年，治愈了15000多名饱受各种情绪困扰的人。而我有幸成为读完此剧的第15001名“患者”。 非理性情绪法也可以更通俗直观的理解成ABC法，对应的是客观事件、想法和自己产生的反应。 凡事追因溯源求果，但问题在于大多数人“合理化”A，“应该化”B，“恐怖化”C。 人们常鼓励我们质疑自己的本事。在某种意义上，评估自己的行为并没有错。但是，太多的人做过了头，最终在太多事情上把应该化都运用到了自己和别人身上。 最糟糕的是，把事情恐怖化及应该化致使我们极易被人牵着鼻子走，而这正是我们赋予他人巨大权力的时刻。 到底是心动还是幡动，佛祖告诉两个沙弥纠结于情绪并无必要，心随风动，即万物跟随心动。 我们对具体的人或事的思考方式，也就是B，决定了我们在C处做出的情感和行为反应，决定了我们是否会被A’s牵着鼻子走。 老人们总说，一口吃不下一个胖子，改变也非一朝一夕。持之以恒的训练依然是养成习惯的最佳方案。 当麻烦事出现的时候，埃利斯给了我们思考问题的四步真经： ⭐️对此，我该如何感受和行动？ ⭐️我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁或愧疚？ a.考虑自己，我有什么情绪产生？ b.考虑其他人，我对他们有哪些情绪产生？ c.考虑这件恼火事，它如何令我生气？ ⭐️我如何挑战反驳和对抗自己上面这些不理智？👉🏻我非要、必须、不得不、应该去做么？ ⭐️我可以采用何种“更优之选”的思路来替代那些非理性想法？👉🏻我想要！我喜欢！没错，我后悔了！很不幸这件事它发生了！ 锻炼形成“更优之选”的理性思维通道，便是本剧的“道”。 更优之选就是一遍又一遍告诉自己，世界本就是不公平的。挑战这些深层次的神经病想法，并用更健康的想法取而代之。我们可以虚心接受中肯的批评，冷静讨论那些我们不以为然的批评意见。 不要太抱有期望和期待。尽量平静的接受所遇到的一切。事实本身没有办法改变，那自己的心情，就不要再自己让它更糟了。 无法接受失败，担心事物没有朝想法发展。👉🏻抱怨和恼火并不能解决问题，我需要锻炼耐挫性，做事情不要半途而废，不论何时我都为自己行为负责，接着我会着手解决困难，去纠结是谁的责任只会降低效率。 过于在意他人想法，担心他人的拒绝。👉🏻我接受你不喜欢我，我可以选择继续这段关系或者找另一个舒适的关系。 过分压低预期，提前焦虑结果。👉🏻对未发生的事情，我可以提前做好准备应对，但没必要寝食难安。我可以在做事之前问自己，这是不是我自发想去做的，如果是，大胆尝试，不然就干脆拒绝。没有什么东西一来就最完美，我可以在完成任务的过程中不断完美，先着手再说。 习惯推卸责任，最后干脆放弃有所作为。👉🏻我原谅我过去不堪的经历，它们不会主宰我今后的情绪，它们是我过去积累

满眼碧绿的草原，清亮澄澈的溪水，魔幻多变的天空，澄澈干净的碧蓝，真正和大地亲密接触的香甜，可爱的哈萨克游牧人自由奔放又率真坦诚的故事，就愿意沉浸在这样的环境中和故事里，慢慢和那片草原靠近，也慢慢靠近你的和我的平静的内心！

回忆初读这部剧的感受，阿富汗女性的地位，尤其是一夫多妻制让人差异。自己作为一个女孩是无法体会到当她们遇到那种嫌弃生女孩家里人的脸色。男女地位有着根本性差异。这个女会议员的家庭状况属于阿富汗好点的家庭，可想而知，那些家庭贫困的人们的生活是怎么样的呢？我们能拥有这美好的一切，都来之不易，且行且珍惜…