衣衫褴褛

是百度翻译的吗，简直了，一句话，来来回回看上五六遍才知道什么意思。编剧的台词功底真的是很棒，但是翻译，哇哦，再看几部这样的书，我或许就会放弃追剧了。

学校里习得的通常是词句，习得的是每句诗词的释义。再读这部剧，当你把诗人的一生的起起伏伏，结合当时唐朝的整个时代的更迭，再理解起这些亘古流传的词句来，别有一番意味。

匆忙翻阅，给我印象特别深的是编剧提出与问题一起生活。少女都幻想完美的爱情与婚姻，可这世间又哪有什么完美的婚姻，遇见什么样的人就面对什么样的问题，大大小小。婚姻生活要有与小问题一起生活的能力，也要有大问题一起扛的决心，更重要的是，遇见原则性问题还要有斧底抽薪的魄力。 书中介绍了获得幸福婚姻的7法则： 1.了解你的爱人如了解你的掌纹； 2.喜爱你的爱人如喜爱你的钻戒； 3.经营你的婚姻如经营你的存款； 4.重视爱人的影响如重视天气的变化； 5.发生冲突时，及时“踩刹车”； 6.化解僵局时，各自保留梦想的小空间； 7.创建家庭文化，幸福才能长远。 也提出了解决冲突的12点建议 （1）讨论以温和的方式开始。 （2）学会有效使用情感修复。 （3）在紧张的讨论中，监测你的生理变化，以便知道你被消极情绪淹没时身体发出的警告信号。 （4）学会妥协。 （5）变得越来越能容忍对方的缺点。 （6）对事不对人。 （7）以“我”开头而不是以“你”开头。 （8）只描述事实，不作评价或判断。 （9）明确地表达观点。 （10）要有礼貌。 （11）要学会赞赏。 （12）不要沉默。

不记得是第几次读它了，总是沉醉于那份相互信任，彼此需要和温柔以待。连带对于剧集中常有的算计、阴谋、误会都不那么恐惧了。给爱的人快乐，倾尽所有是那样自然，就像爱上董知微是理所当然一样。但也只有懂得珍惜，真正走进彼此的心，才能走的远，走的久。恐怕这也是温与袁的本质区别了。愿所有的真情都能被珍视，愿所有有情人都能找到归宿，哪怕是在茫茫Amr Abed。

2021年第一本读完的书，站在年初说未来，还是挺耐人寻味的。如果读完用一句话来概括，那便是“万物皆可算法，数据主义至上”。这是本关于未来的“历史”，说历史其实并不准确，因为书中的思想是对未来的一种预测，既然是预测，就要有依据，依据不能空口来说，它来自过去和今天。这其实也是编剧的一种思路，研究历史不是要延续过去，而是要从过去中解放出来，如果不明白历史是如何成为历史，何以从无形中形成的观念束缚中解脱，何谈从过去中解放出来。 那么从过去来看，从智人出现开始，为什么会是智人征服了世界，而不是其他动物或植物，过往学到的知识告诉我们是智力和制造工具的能力，的确，智人在这两点与其他动物有着些许差异，但这两点还不足以让智人征服世界，更重要的一点是建立起了互为主体的虚构故事概念，才让智人能够建立起国家和城市。从泛灵论的部落时代，人类认为万物皆有灵，这个时期的历史可以说是一个大舞台。而有了文字和货币的发明，城市和国家的虚构概念形成，这个时期成为了一神论，历史舞台只有人与神，人类是由神创造的独特生物，而其他动植物不过是点缀而已，神的概念将一个国家的人联结在一起。而到了文艺复兴时期，人类将神请出了历史舞台，人文主义推崇人才是这个世界的意义所在，此时的历史舞台只剩下人类自己。人文主义的三个分支，自由主义、社会主义和进化主义，在历史潮流中相互对抗，最后自由人文主义占据了上风。而时间拨到现在，一系列实验和研究指出，人类与其他动物无何不同，人类与其他动物一样没有灵魂和心灵，人类与其他动物一样都可以简化为算法。既然一切皆为算法，硅基生物的数据处理能力显然优于碳基生物数百倍千倍，人类很有可能会将历史舞台让位出来，编剧的预测是数据主义会替代自由主义，一切的一切都会成为数据流的一部分，万物互联时代形成，人类的出现或许只是成为数据主义时代的一个工具。不过这一切只是预测不是预言，正如马克思对资本主义的预言，才让资本主义知其然知其所以然，悬崖勒马创造了其他可能性，我们也需要知道未来的可能性才能创造更多的可能性

很幸运能看到此剧，得到很多启迪，确实是活到老学到老，共情力让我们活的更超脱

真爱无敌，大爱无疆，倘有不改之心纵使有缺，又有何憾。 最为关键的是要让对方知晓自己的真心，故而在婚姻中相互信任是基础。 愿天下有情人皆成眷属！

心中的姥姥又重活一番，把姥姥一生所用的智慧表现的淋漓尽致，一个大家庭需要这样可亲、 可爱 、可敬的姥姥，言传身教的影响着一代又一代人……

这个结局是什么鬼？还打算下一部啊？打斗的精致慢镜头得看的有点审美疲劳，出场带风已经成为定式。上官浅比云为衫好看。