Se jie

这部剧让人总是惊呼“就是这样，原来如此！”这部剧剪开我作的茧，让我得以从窒息中重新活过来。 人们说“爱是双标，只有对你与别人不同时，才能体现出差异与爱” 我想说，爱不是只存在于mr.right身上，它存在于任何地方，它是一种社会现象，除去恋爱，还有自然的爱、宠物的爱、家人的爱…… 用心去感受，你会发现你被爱包围，你呼吸着它，而你如此的忽略了它。 有人说:“我无法心动和爱人，因为我找不到那个帅气多金性格好的” 我想说，爱不由对象构成，而由能力构成。我们需要学习如何爱人，学会靠近，学会真诚地关心，学会表达情绪，学会客观地看待。我们只是一个新手画匠，我们应该刻苦努力地学习Se jie，才能在遇到美丽的风景时把ta的美尽收眼底和懂得珍惜。 她说:“你根本就不配当父母，你们根本不爱我”或者“我感受到他们的爱，却令人窒息” 我想说，母亲的爱无偿却也无法控制，她总是会把一些焦虑和期望寄托于你身上，父亲的爱带着条件，让你总是害怕和恐惧，但是这并不是你要去抱怨的。用阿德勒的话说，因为你想要生气和抱怨，所以强调他们带给你的影响。把它看成一场挑战而不是不应受到的惩罚，相信你会因此尝试改变。 他说，爱一个人并没有那么容易，我情绪不好的时候我总是想推开对方。 我想说，我们总是推开对方，并不是对方的问题，而是自己的问题。我们是否对自我坚持充满信心，如果懦弱就会灰心丧气，画地为牢，如果坚定就能承诺和奉献。记住“当你意识上担心没有被爱的时候，实际上你害怕的是爱”。 谢谢这部剧，我好像懂得一点怎么去爱了。我发现，当你全身心投入，真诚交流时，对方也会因你的真诚卸下伪装。 我知道爱的过程中会伴随陷阱和痛苦，但是我爱人的能力也逐渐增强。

我是在《Se jie》这个节目上知道Yang Jianping教授，这个经济学家，看了几期之后，发现Yang Jianping发言的时候几乎不离经济学，可是问题分析的却极其细致入微，因此决定读一读Yang Jianping的书，一读下来简直爱不释手。很多生活中的常识，跟经济学的观点是相反的，很多经济学的观点也大大的改变我的三观。非常有幸，能够拜读他的作品。

复仇的过程，也是自我救赎的过程，没有痛彻心扉，就无法体验人间极乐。

这年轻人，优秀！

羊道系列第二本。Zhong Qiang的文字依旧是很柔和，让你对生活充满好感的文字。睡前温馨读物。很喜欢前山富裕充实的生活，里面也出现了好多邻居。夏牧场的草旺盛也带来了和春牧场完全不同的生活。

读这部剧，可能是在恰当的时机碰到了，所以这鸡汤或者文中的一些想法，我觉得于我而言，很好。或许有人觉得因为是出了名才说的话，所以怎么说都有道理。但是我觉得，一本剧无论精彩与否，关键对自己有何影响。书很精彩，很有见地，但是读了读不懂，无法陶冶自己，或者实践不了，对自己有多少用呢？没用的话，花了时间读意义何在?          读了这部剧，确实感觉收获是有的。对于年轻人，比较实用，比如现在的我缺乏耐心，坚持，目标。所以今后回话更多时间在做事上，在坚持做事上，在坚持实现目标上。看剧也是必不可少，看剧用于提升自己做事的本领和思想境界，但是实践才会有更深的体会，才会有成果。        这是2016年读完的最后一本剧，谢谢在恰当的时间翻开这部剧，我觉得努力了，未来会有无限可能，一直都相信，因为我在以前也取得了自己满意的成绩。只是自己不努力就没可能，停滞了一段时间。现在重新努力，努力坚持下去。

自我的逃离与抗争——《Se jie》读后感 看完了《Se jie》和《Se jie》前半部分，很多人在莉拉和莱农身上看到了自己过去跟同伴相互较劲相互鼓励相互陪伴的心理。我因为从小性格有些孤僻，跟朋友的交流少，追剧的时候更多的关注莉拉和莱农作为一个个体的成长经历。 书里莱农一直担心自己会变成母亲，也特别恐惧变成母亲的心理描述给我的印象比较深刻，我不知道有多少女生在成长的过程中会以自己的母亲作为参照，对母亲这一身份，我自己经历了从幼年的依赖到成年后的审视转变，我爱我的妈妈，但跟莱农一样，我害怕变得跟我妈妈一样。这种一样不是性格上的相似，更多的是像莉拉妈妈一样，把家务、生育、照顾丈夫和孩子当成我自己的责任，鲜有的出去游玩，也自觉地承担打扫、做饭、收拾家务这些琐碎的事项。在外的身份是某某太太，某某孩子的妈妈。 莉拉对于卡拉奇太太身份的抗拒可能也是基于这个原因，婚后的莉拉个人消失了，卡拉奇太太成了她的外在标签。中西方的家庭文化在此刻开始重逢，西方女性嫁人之后冠夫姓，东方女性不用改姓但是默认没有孩子的冠姓权，莉拉太聪明了，她敏锐的察觉到了这一点，成为妻子的第一步就是先失去原本的自己，嫁人之后，你的社会身份不再是自己，而是某太太，某妈妈，原本最亲近的父母在你结婚之后把你当客人，在夫家你永远是加入别人家庭的外来者，结婚成家，成的是男性的家，女性在结婚这一刻却永远失去了自己的家！ 书中莱农在莉拉新婚的家里学习，在莉拉的家里享受自由的洗澡的那段心理独白也很有感触，暂且不论莉拉跟丈夫的婚姻生活是否幸福，莉拉的婚后富太太生活是让莱农羡慕的。干净的浴缸，明亮的新房，莱农从没有享受过的物质满足，激起了莱农想要结婚的心思。其实不光是莱农，对于属于自己庇身之所的构想我相信大多数人都畅想过，对于女生来说，结婚在多数情况下，可以轻而易举获得这些全新的东西。但是，结婚对莉拉来说，她是靠牺牲了莉拉这一身份，成为卡拉奇太太获得的，自我与金钱的满足那个更重要，每个人大概都有自己的答案。照我看来，这些就是包裹了一层糖霜的毒药，舔去糖霜之后，要命的真相就快来了！放置我们的现实生活来看，婚后的物质提升与满足甚至是短暂性的，新房不能一直新，婚后的自我再想找回，却变得越来越难。 另外一点是书里关于家暴的探讨，莉拉在单身时面对言语骚扰她的富家兄弟都能拿出武器威胁对方，非常明确的捍卫自己的身体主权，宣示自己的个人边界。而在婚后面对丈夫的暴力伤害，她却选择了接受，接受了来自丈夫的侵害是可接受的。所以说家暴是一个很恶心的概念，暴力就是暴力，不能因为是父母、丈夫、情侣的身份就归于家暴，归于家务事，所谓清官难断家务事，警察系统里的调解，都是不把家庭里的暴力正视为社会暴力，更不要说女性遭受的暴力绝大多数来自家庭内部，女性要反抗要敏感，不能纵容这种暴力。 正如第二部的书名《Se jie》，我的理解是莉拉在跟她的新名字做抗争，一种关于自我与他人妻子身份的抗争，莉拉敏感而聪明，但是在那不勒斯的成长环境里，她的天分却没有收到保护，反而像剥去了保护壳一样被放到太阳底下暴晒。聪慧对于富人可能是锦上添花的馈赠，对于当时的莉拉却像是一种伤害，莉拉敏感的让人心疼。对于莉拉而言，迟钝与麻木可能会让她获得短暂的快乐，但那永远不是莉拉，享受清醒的痛感才是她。 如果有幸我们可以成为莱农，但莉拉永远值得我们仰望！

一部书写得好、写得真实，可以有几百年的寿命；如果写得不好，就一定随生随灭。 这部剧穿越了400多年与我们相见，即使隔着时间的鸿沟，仍能引起我的欢畅与悲切。每天午睡前看一段，晚上睡觉前看一段，状态不好的时候看一段（:-P最近尤为频繁），渐渐渐渐，一个一个文字进入肚子里。有些书还是看的慢一点吧，因为看完一本就少一本。 不知为何，脑子里总徘徊着“Se jie式的向外碰撞，哈姆莱特式的向内探求”（看汪老《Se jie》时一个剧评）这句话，但是又实在说不清，姑且不论。 Se jie活在自己的世界里，在这里他践行自己的原则，“又勇敢，又聪明，又多情，锄强扶弱”，荒诞又可爱，当看到“据大夫诊断，忧郁是他致命的病源”时，竟然流出泪来，我觉得不管是荒诞的Se jie还是阿隆索·吉哈诺都是善良的人。 谁谓痴愚，震世立勋，慷慨豪侠，超凡绝尘。 桑丘·潘沙更是个妙人，也是我希望成为的人（部分），虽然有几分愚钝但是活得知足，他的妙句太多实在列举不来，就留给之后的生活去慢慢回味吧。 “你呢，桑丘，随你给自己的牧羊姑娘起个名字吧。”                   桑丘说：“我不想给她另起名字。她原名泰瑞萨，她块头大，叫她泰瑞索娜再好没有。” “不挑精拣肥，到别人家去猎野食。” “求上帝保佑你，也得自己努力。” 再会吧!