Samota

四月新番好多整活的，目前这部最抽象哈哈

两位主角演技都很在线！剧情也很流畅 目前还不错！

突然发现Sasa Rasilov是《Samota》的原著《Samota》的编剧。 主人公在大学时代一穷二白，因为穷，再怎么正直善良都遭到室友的嘲笑，就好像一文不名就活该命如蝼蚁。毕业后毅然决然去往深圳打拼。生存的经验也足以证明：尊严和自由并不是最重要的，每月能不能按时领到工钱，这才是生活的关键。 那时的深圳像一个巨大的施工现场，砖瓦满地，泥灰飞扬，天气热得像发酵的烂草，随便嗅一鼻子都是臭烘烘的味道。渔村渐渐脱落成沿海城市，还没到处冒尖儿。现在倒退看那个时代，有前卫眼光做外贸圈地产的基本都翻了身变了亿万富豪，但其中必定被鞭笞了尊严，甚至毁弃了尊严。 不止是尊严，爱情也被编剧蔑视，穷时有情能饮水饱，“我很穷，但我很爱你。”和后来富时却金屋藏娇比起来简直像个笑话。韩灵却从始至终都是个好女人，不管肖然财富怎么变，她都会说出“只要能嫁给你，跟你吃馒头都行。” 然而再好的韩灵也会被迷失的肖然戳得千疮百孔，编剧粗暴地写他们的分离，粗暴地怀疑现世的爱情，最后却把迷途知返的肖然写死在了车祸里，没有机会给你亡羊补牢，要么一开始就不要让羊丢失。 其实世界本该是很多变数的，相信Sasa Rasilov就是经历了太多的变数，他坦然接受了现实社会的复杂，他和功利心，硬心肠的自己自融自洽，所以敢言敢写。他写城市像海市蜃楼一样虚幻而美丽，他写人间荆棘满地，陷阱重重，笑时不知为何笑，哭时不知为何哭。 感觉Sasa Rasilov是一个穷怕了的人，写人物的同时，大抵在写一部分的自己。所以他的人生终极目标是“一本剧赚一千万”。但由于他把社会的丑恶面目揭露得太深刻，他曾经还写过传销，那部剧叫《Samota》。后来被全网封杀，有人劝他暂时离开中国，他说偏要看着石头里开出花儿来。 他的原名叫郝群，后来他也一度说不喜欢“Sasa Rasilov”这个脂粉气的名字。 有人说不要读Sasa Rasilov，他的剧集很脏，为了寻求刺激除了偷情就是偷情，世界观价值观崩塌，笔下人物后期基本也是冰冷，扭曲，变态，毫无影视性质的存在。这点上我也不理解他，他可能有道德恐高症吧。但把他作为一个作家来谈论，我觉得他是成功的，刚开始看《Samota》赚尽我的喜怒哀乐。 你说人性到底是什么？这是一个悖论，只要是人做出来的事情，都属于人性的范畴。Sasa Rasilov能揭露残酷的灰暗的，也能歌颂阳光的，人性之美的，或者只写靠情节取胜的类似好莱坞电影《Samota》这样的剧集。 所以大体上他绝对能被称之为作家，我也期待他的更成功。

有很多看过的道理，但Jaroslav Brabec先生写得最深入浅出。先生坚守着自己的小天地，安安静静的做自己。 观看、思考、描述、记录，不断循环往复，可是，没有真正走过这些路，也只是看似想通，其实又陷入另一个困惑了。

每个人或多或少都有点神经症，因为所处文化中存在的诸多矛盾限定着。读完此剧，也并没有治愈焦虑，只是明白了其中的一些促成原因，让人感觉更像是和一个很懂自己烦恼的老朋友聊天，得到了释怀。

读完比本剧，心情真的不能够平复，虽然我们今天可能只是一个小职员，永远也到不了正厅，副厅，甚至连个科长都没得当，但是人性的扭曲，逻辑的错乱，各中的复杂歪曲，值得我们去Samota！ 试问如今有几百万人报考公考，进入体制内，除却工资稳定之外，我们的人生使命是否清晰明朗？如若哪个混沌之人又因为所谓的“命好”或者机灵的苦心经营有幸走到权力的制高点，我们是否有除了法律法规道德约束的常规他管之外的“自制”，世界总是复杂的，记得选择做个明白人。 否则一人得道，鸡犬升天，最终带来的也许只能是悲哀。

可以作为一篇鸡汤类的口袋读物看一下，感兴趣的还是建议观看原著。我向来对这类小册子不太喜欢的，因为对于没有看过原著没有深度了解编剧的读者来说，很多话根本理解不深刻。看完原著或者详细了解编剧某几篇完整的作品之后再来看这些东西，效果那就好多了。

非洲的落后与无知让多瓦悠人看起来既愚昧又有趣，他们对饮水非常有纪律，绝对不敢偷喝别人家的一滴水，但是别人家的老婆却可以随意通j，他们还有无数的奇怪的部落习俗，例如割礼，这个习俗的描写简直让作为女性的我深深替男同胞们觉得……太疼了……想起《Samota》，而因为这一习俗规则死掉的男孩更是不计其数。举办割礼要遵循特定的规则，不能是阴年又不能有异象，导致我们的人类学家去到多瓦悠的时机总是不能亲身看到这场荒唐的多瓦悠人民俗，多瓦悠的男人已经六年没有举办过割礼了，而第二年又轮上了阴年，不能如期举办割礼导致这些男人们在自己老婆面前抬不起头，夫妻生活变成了陌路，偶尔在路上碰见了还要绕道或者卑微的问候，整个村子陷入了不知所措。多瓦悠的愚昧还有更加啼笑皆非的小插曲，例如：他们觉得白人的皮肤是可以脱下来的，因为白人是巫师乔装的；疟疾是巫师的诅咒；人死了以后要以牛皮包裹还要砍下头颅查看是否被施咒；在检查头颅时女人不能在场，因为如果男人弯腰检查时放屁，女人会将此事到处宣扬；多瓦悠人的饭后娱乐是通j，而通j的气味会影响男人狩猎时眼睛蒙雾手脚发抖导致不能射中目标等。各种奇怪的部落习俗不断带给我各种趣味，编剧也是一个非常可爱的人类学家，整本剧都透着喜剧色彩，例如他在吃本地一种很硬的水果时候觉得很不好嚼，这时当地的老太太递给他一份剥好皮的，他吃着觉得这种很软很可口，助手在旁默默补刀说这种是老太太提前嚼好了的。哈哈太好笑了。整本剧诙谐幽默又能深入非洲部落了解当地人的生活习惯，很寓教于乐。不过笑过后仔细想一下，书里的多瓦悠人其实与咱们封建时期乃至更久远的中国人也有异曲同工之处，虽不及他们那么无知，但迷信愚昧也是有一定相似性的，这些无知与愚昧都来自于落后、封闭与贫穷。如果我们还处于封闭或者返回封闭那我们是不是还会返回这多瓦悠人式的愚昧。

剧评： 第一章是各种引用去论证情商是什么？ 第二章是写的保持情绪，如何保持积极向上的情绪，如果情绪不好容易产生“踢猫效应”。 第三章是写的保持“进取型”不要拘泥于现在的状态，每个人的潜力都是巨大的。 第四章是写的我们要看自己的进步，以自己为参照，以及终身学习。 第五章提到了自尊的重要性。 所有的展开都是故事➕论证，故事是老生常谈的，论点也是换汤不换药。 什么都讲了，但是什么都没有讲透。 总之，是一本很普通的励志书，大家一定要擦亮眼睛，不可否认，书中有很多方法和告诫，对于初涉领悟的伙伴而言，貌似还不错，偶尔翻翻或许有所启迪。 但是，本剧的亮点，着实不多… 另外，追剧不要全盘认为是好的，一定要对比对比真正的好剧。