Hung Jury

南无地藏王菩萨摩诃萨，南无地藏王菩萨摩诃萨，南无地藏王菩萨摩诃萨，南无阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛感恩随喜赞叹功德福报🙏🙏🙏

何为压力？ 压力源自大脑的感觉，分为身体压力和心理压力。 身体压力最强烈的就是疼痛，疼痛作为一个“信息”，首先从脑部的丘脑开始，然后经过大脑皮质或大脑边缘系，到达丘脑下部室旁核，也就是压力中枢。压力中枢释放（促肾上腺皮质释放激素）CHR刺激下垂体分泌（促肾上腺皮质激素）ACTH，ATCH作用于肾上腺释放皮质醇等类固醇产生压力感，肾上腺皮质荷尔蒙如果分泌过多，就会引起糖尿病、骨质疏松、高血压、胃溃疡等疾病，从而给身体带来一些负面影响。 心理压力是因不快而产生的压力和不被他人认可的压力，也是从在脑中的丘脑下部开始，但是压力在通往神经时不经过下垂体，而是直接到了脑中的脑干部分开始起作用，也就是“中缝核”。 所以两种压力路径分别为：一种是“身体性压力路径”，指的是从丘脑下部通向下垂体；另一种是“精神性压力路径”，指的是从丘脑下部通向脑干中缝核。 而中缝核有能促进分泌治疗压力的“特效药”——血清素的血清素能神经。压力信息就是从丘脑下部传达到中缝核，减弱了血清素能神经所起的作用，然后就有了忧郁症和恐慌症的产生。 压力的来源？ 人的大脑最外侧额头部位的脑也就是前运动区既可以让人类感受到压力，也可以消解压力。 前运动区有三大功能，分别为同感、工作和学习的功能，其中同感脑—位于前运动区的正中央，工作脑—位于同感脑的外侧上方，学习脑—位于同感脑的外侧、工作脑的下面。 “学习脑”，是由多巴胺能神经激活。 “工作脑”，是去甲肾上腺素能神经激活。 “同感脑”，是血清素能神经激活。 所以身体性压力直接与工作脑（去甲肾上腺素能神经）相关。 因不快感产生的压力则和学习脑（多巴胺能神经）相关。 不被他人认可而产生的压力，则和同感脑（血清素能神经）有关。 缺少面对面交流的人，前运动区缺少发育，既缺少理解他人，也无法确立自我，不会察言观色，产生压力。所以说脑压力和前运动区存在紧密相连的关系。 我们需要认清一点—压力是绝对不可战胜的。但是可以获得两种杰出的抗压能力与之共存：一种是通过人类特有的“动情之泪”，获得“放松压力的转换能力”，另一种是通过激活血清素能神经，获得“承受压力的能力”。 血清素有什么作用？ 先介绍血清素能神经的五大功能: 1、冷静的清醒—适度抑制大脑皮质的活动； 2、保持平常心—调整心态的功能； 3、交感神经的适度兴奋—维持与意志无关的自律神经功能； 4、减轻疼痛； 5、保持良好的姿势 使头脑清醒、心神安定、充满活力，以及善于忍耐压力和疼痛，就连姿势和表情也会保持紧张，它益处多多，还增强免疫系统。 如何增加血清素的释放量呢？ 要改变生活习惯，激活血清素能神经的神经冲动，以及坚持运动。 一、增加光照:像阳光一样的强光就能让血清素能神经兴奋起来。当视网膜接收到阳光信号时，血清素能神经就会兴奋起来，而冲动频率也跟着升高，大脑就进入了清醒状态，沐浴阳光不需要太长的时间，30分钟足够了。另外血清素是褪黑素的合成原料，后者除了有安眠的作用，还有抗衰老的作用。 二、有规律的运动，叫作“韵律运动”。散步、跑步、骑自行车、游泳、跳舞、做健身操、嚼口香糖、唱歌等，都属于韵律运动，进行韵律运动5—30分钟就可以。而腹式呼吸是以一定的韵律活动腹肌，一般的目标是，吐气12秒、吸气8秒左右，一个呼吸过程20秒。散步要保持时速达到5～6公里，然后走20～30分钟。如果再配合腹肌呼吸法，效果更好。另外在进行韵律运动时，就要尽量避免同时使用语言脑，但是可以听有节奏的音乐。 第二种抑制身体性压力的方式？ 流眼泪！ 人类的眼泪其实不是只有一种，而是三种。 第一种，基础分泌的眼泪。到保护、滋润眼睛。 第二种

没日没夜的看完，幸亏是周末，不影响工作。曾以为自己早已清心寡欲，淡漠一切，没想到遇到入迷的书还是会沉迷、不顾一切。性格，可能真的会伴随一生，经历什么都只有短暂偏离…

虽然废话挺多，也没有很多高深的理论，但是投资的理念值得学习，心态要好。

2019-10-8 小米之《Hung Jury》读后整理 参与感是一种基于情感互动和价值认同的新消费需求。是体验感的进一步深化。 小米基因： 互联网思维行销：互联网研发，互联网发行，以电商为主。互联网的手机盈利，不能靠硬件要靠增值业务来驱动。 品牌宣言：为发烧而生。 极客精神做产品，互联网方式去中心环节， 电商行销全球，高性能，高配置，高可定制。 小米之家的定义： 是服务和体验，不是销售。 一. 小米用互联网思维运作： 1. 用户思维：明确核心用户，明确用户体验的设计对象，让用户有参与感。 2. 口碑为王：互联网运作的核心。先做忠诚，再做美誉，再做知名度。每天和用户交流，润物细无声，产品的设计，传播，销售，服务等等点，渗透到日常运营中。 3. 小米的口碑传播动力系统： 3.1 发动机：产品，故事，话题，特性，特色等 3.2 加速器：信息的流动是信任的传递。借助工具：自媒体，粉丝，传统媒体结合 3.3 关系链：用户关系，和用户做朋友，朋友会真心为你传播，维护你的口碑。 二. 小米“构建用户参与感”的三个战略三个战术： 2.1 三个战略： 做爆品：聚焦产品战略，产品的规模。 做粉丝：用户战略，信任背书，让用户获益和参与。 做自媒体：内容战略。每个员工用户都是代言人（风格：有用，情感加互动） 2.2 三个战术： 开放参与节点：把做产品，服务及销售过程开放，筛选出企业和用户双方获益的节点。 设计互动方式：遵循简单，获益，有趣和真实的设计思路，尽量减少用户参与的成本，互动方式有好化产品化。 扩散口碑事件：做话题，可传播，事件口碑裂变。 三. 小米产品篇构建参与感（战术分享）： 1. 开放参与节点：产品需求，测试，发布，都开放给用户参与。根据用户意见迭代完善，让用户拿到想要的功能/产品/定制/个性。 2. 设计活动方式：每周五更新，美好可期 3. 扩散口碑事件：为最早参与的100个用户拍摄《Hung Jury》微电影。忠诚加上传播裂变。 四. 小米销售环节如何构建参与感： 1. 开放参与节点：开放购买环节，爆品策略（刚上13个月内供不应求的产品） 2. 活动互动方式：每周二中午12:00预约购买资格。 3. 扩散口碑事件：让每次开放购买成为话题，发布产品图片（功能和个性后盖生成精美分享图片），宣告预约成功分享喜悦等。 五. 小米品牌篇构建参与感： ‍♀️传统：关注分析竞品（竞品思维）； 互联网：关注产品创造的价值（产品思维）。 ‍♀️传统：洗脑式教育用户。 互联网：让用户参与进来口碑推荐。 ‍♀️传统：先做知名再做美誉，最后维护。 互联网：先打忠诚，体量大后在做知名。 知名是指用户听见；美誉是指走近用户；忠诚是指在用户心。 1. 做品牌的逻辑： 解决什么痛点，产品是什么？ 再想易传播的公司名； 简单纯粹能激发大家对美好向往的品牌宣言；吉祥物等（吉祥物可以更为具象企业的性格和情怀，以柔性的姿态与用户进行情感交流。 2. 品牌传播： 2.1 要有幽默感，善于自嘲甚至自黑 2.2 每一次发布会或话题都是传播，也是传播素材积累。 2.3 发布会的时长不要超过90分钟，这是听众疲劳感的阙值。 2.4 发布会的核心要清晰，场内简洁干练，元素集中，布置越简洁越好，座椅一致，不要摆谱。 2.5 读图时代（清晰易读，有足够张力。卖产品就是卖图片） 2.6 内容（创意）即产品。 2.7 让自己的公司成为自媒体。 3. 自媒体内容运营： 3.1 先做服务，再做营销。 3.2 讲人话。 3.3 花精力持续提供优质内容，重视精美图文设计。要有体

踏踏实实努力，安安稳稳睡觉， 我想这个是这部剧给我带来的最大的帮助。

这剧自打跨入new时代后就水平骤降。

当死亡临近时。才反思这一生过得似乎“不对头”。 伊凡伊里奇，在最后关头明白了什么才是“对头”的事，是幸运还是悲哀？ 那么怎样才是“对头”的人生呢……

这里，是一群游荡在社会边缘的孩子；这里，每个人都有自己的的执念和羁绊；这里，所有躯壳都疯狂，所有灵魂都残缺，所有开始都不幸，所有成长都疼痛，所有结局都唏嘘。 写给那一群， 在最深最深的黑夜里， 独自彷徨街头， 无所依归的孩子们。         没有宏大壮观的场景，没有勾人心魄的情节，没有出乎意料的反转，本剧展现的只是20世纪60年代台北新公园里一些被称作“青春鸟”的同性恋少年的沦落生活。他们的场所从新公园的荷花池，到繁华路段中的安乐乡，又被迫逃回到荷花池。他们要的其实并不多，一个王国，一个夜晚。在被遮掩的时空中，才有机会倾诉流浪的故事，释放压抑的情感，寻求稀缺的慰藉。       剧集以阿青的第一人称视角叙述，展开也统共不过九个多月。但是编剧设置了命运对照组，从阿凤一代，到阿青、小玉、吴敏、老鼠一代，再到结尾一笔带过的金旺喜等新人，在时代的洪流里，这些青春小鸟昼伏夜出、活得小心翼翼，却还是躲不开被冲刷得四处逃散的命运。       但是，一批人散去，另一批人聚集。凶猛而无情的洪流似乎总是可以轻而易举地叫他们狼狈，却无法将他们冲刷干净。这个时代，下个时代，这群鸟儿都不会消失，他们无声的呐喊着存在即合理，他们的喜怒悲欢永远会奔腾在一条条鲜活的生命脉搏里。“我们”散去，但“我们”仍在。         我欣慰，我也很难过，因为他们的存在明明没有错，为什么要承受不同于常人的艰辛，为什么被歧视被抛弃被侮辱，为什么有人可以理直气壮的不理解，却心安理得的去伤害。        简单看看一部分缩影。        李青，父亲家暴，母亲私奔，性取向曝光，学校开除，父亲驱逐，最疼爱的小弟病逝，母亲凄惨死去。        小玉，风流一夜的日本男人与酒吧女的私生子，从未见过生父。继父残暴，因性取向曝光被赶出家门。        老鼠，自小父母双亡，寄居在妓院保镖的暴力哥哥身边，在周遭吃喝嫖赌的氛围里成长，饱受打骂和折磨。        吴敏，父亲嗜赌如命，在他尚未出生时就入狱，母亲与人偷情，叔婶对他百般虐待逼迫他离家出走。        阿凤，哑巴母亲被人强奸后生下的孩子，在肚子里母亲就被殴打想让她流产，出生后就遭到抛弃，在孤儿院中生活。          ………        就是在这样一个一个荒谬的家庭中出生，在这样一个一个破碎的环境里成长，在这样一个一个锋利的刀尖上堪堪存活。        原生家庭已经够不幸，无法接受正规的教育，在底层生存，还要因为性取向被社会所不容。他们有的小偷小摸，有的不求上进，有的犯贱卑微，有各种各样的常人眼里的缺陷，但是我觉得我都不觉得他们坏，因为他们真的太苦了啊。 阿青，人生为什么这么麻烦？活着很艰苦呢！” 问问他为什么无端端地生出我这个野种来，害我一生一世受苦受难。 我们经过教堂时，里面那些孤儿还在唱着那些凄酸圣歌，而且唱得那般努力，那般参差不齐。         而且，在那样艰难的环境里，他们用浑身是伤的手臂在小河里嬉闹，保护一个笨拙被人欺负的傻子，为割腕的朋友毫不犹豫地献血。他们满口谎言，轻视肉体，却也最干净纯真。         他们每个人也或多或少有些深入骨髓的执念，或多或少有些走火入魔的疯癫。         像阿青的执念是小弟，在欢喜之余，在寂寞之时，他总会想起小弟，他还有好多事没有和小弟做，还有好多疼爱没来及给小弟。所以他困在那些个冷冰冰的月色里，所以他对捡到的痴傻小孩甘愿重新生活，可他连这个虚假的寄托都留不住。          像小玉的执念是生父，一次次的努力寻找机会去日本找那个飘渺的樱花梦。所以他欺骗别