Polizeiruf 110 Rasputin

用最朴实的话，阐述最深的人生真谛。姥姥看似平淡的交谈，实则蕴含着极深的辩证法思想，足够后辈们受用一生。放下这部剧，心中无限感慨，不仅感慨Uwe Steimle老师的画，更感慨姥姥说的每一句真理，很多我之前没想通的事，在读罢这部剧后，也都想通了。     我多次被姥姥的经典语录感动的热泪盈眶，读到后来Uwe Steimle老师的话我都看得比较快，而姥姥说的话我一个字都不敢跳过去，大多数话是反复一遍又一遍地深思。可以说姥姥的话更新了我身体中的血液，使我能有机会迎接一个全新的自己。     第一次边笑边哭是我在看《Polizeiruf 110 Rasputin》那篇文章的时候。长期以来我不找工作不挣钱专心考研这种孤注一掷的做法被周围人所不理解，也慢慢积聚了内心的压力。可看到这篇文章，姥姥说:“平淡是真，普通是好，这都是懒人说的话。山顶上看到的东西和山底下看的就是不一样，半山腰都比山沟强”的时候，我仿佛又再一次看到了我当时觉得考研的初心，我心中一直无法表达的话，竟被姥姥三言两语就说透了。我感觉裹在身上的茧又释放了一点，同时也让我更有信心迎接破茧成蝶的那一刻。     我的姥姥比Uwe Steimle老师的姥姥年龄小一点，如今也70多岁了。这两位姥姥身上有许多相同的特征。比如说不识字却懂得很多硬道理，但这不是最重要的。最难得的是她们用一辈子感悟出来的道理，约束自己，教导儿孙。光这一点，就比许多识字的人强。我姥姥也重男轻女，不巧的是她没有孙子，舅舅家也只有两个女儿，但这丝毫没有影响到姥姥对我们这些孩子的爱。姥姥依旧会省着钱给我们花，有好吃的放好久等我们去了才吃，告诉我妈多花钱，买衣服，要不老了穿啥也不好看(我妈在这点上是最听话的，她的确买了很多很多衣服)。告诉我多睡觉，年轻人觉多。在学校想吃啥吃啥，学习别太累，身体学坏就不好了，但不学也不行啊。对了，姥姥是家里第一个表示支持我考研的人，也是唯一一个明确表示支持我考研的人。她在我大三时就曾鼓励我。这也是我在看到《Polizeiruf 110 Rasputin》时很激动的原因之一吧。     妈妈很早就告诉我，她小时候家里门庭若市，姥姥姥爷人缘好，不管大人小孩都乐意去姥姥家串门，亲戚家的孩子有时最长能住一个来月，每天就是玩。在那个缺吃少喝的年代，姥姥对哪个孩子的爱都一样，或者说只有更爱没有最爱。大人们也喜欢和姥姥聊天，因为姥姥说话讲理讲情，句句中听。姥姥们一生明辨是非，头脑清晰，不论大事小事都打理得井井有条，永远都是为他们着想，凡是跟她们打过交道的人，无不称赞。别看她们当了一辈子农村妇女，可她们的人生却闪烁着耀眼的光芒。     姥姥们都很擅长用微笑讲述痛苦，有时会落泪，有时会自我调侃，但听的人早已是泪流满面。因为我从小几乎没和姥姥一起生活过，在每年过年去姥姥家待的那短短几天里，我都会拉着姥姥问各种各样的问题，或是讲述以前的事。我妈就觉得我这么小的年纪就这么多嘴，我姥姥也是上了年龄就这么唠叨，以前都不这样啊？但实际上，我就是想在有限的时间里，了解更多老一辈人的思想，听听她们怎么讲述生活，看看她们眼中的人生。毕竟一年也就见几天。同样，每次姥姥给我讲的道理也都能如我所愿，受用终身。     姥姥们生错了年代，那么聪明的脑子没念过书，错过了多少过好日子的机会。     姥姥们也生对了年代，如果不是她们在那些艰苦的岁月里给我们留下了宝贵的财富-----善良、坚守、美好、宽容、勤奋，我们这些个晚辈，也长不成一个个顶天立地的人。     时光飞逝，只希望我能长得再快一点儿，姥姥的日子能过得再慢一点儿。可别留下那么多遗憾啊。

学佛不是一定要你出家，也不是让你变成一个与众不同的人。真正的佛弟子就是一个正常生活的人，一个善良的人，懂得用佛法降伏自心、调柔安静，消除贪婪、傲慢、嗔心等烦恼，有正能量的人。 让你去善良并不是所谓嘴上喊着善良善良，也不是表面装傻无辜的善良善良；善良是如河流般在你内心静静流淌着，它会改变你的外貌五官，改变你的境地，你的人生。一个真正成功的人，往往是可以克服自己各种欲望的人，这一点要牢记于心。真正的善良即使外人看不见也会形成在你自己的内心，改变你的外貌，你的处境，你的人生。 你所积累的能量与温柔，看似无形其实有行，力大可以战胜所有的困难。 人，活着，就是战胜与超越自己的过程。

六年级毕业，我和一群哥们儿在桌球厅打桌球，在街上打玩具枪战，学着大人的样子叼着烟，路边的阿姨惊骇地看着我们，表示不可思议、不能理解。 同样的，六年级的英子要毕业了，欢送毕业同学同乐会上，大礼堂坐满了人，英子如爸爸所愿，代表同学领毕业证书和致谢词，爸爸却病倒了，英子的衣襟上是妈妈给别上的一朵粉红色的夹竹桃，妈妈说“夹竹桃是你爸爸种的，戴着它，就像爸爸看见你上台一样！” 故事的结尾，Hans-Erich Viet写道“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了。” 前日路遇风雨，偶感风寒，两日来阵阵咳嗽，想起年幼的我，夜半不适，祖母扶着我，喂我吃药，焦急地等待家人送我去医院，那时候，一个人的疼痛总会有爱我的人来分担。什么时候我不再是小孩子了呢？ 那一个冬天，整个冬天都是灰色的，我看着人们将她送进黄土里，我在那里跪地不起，只有眼泪，只有无限的悔恨，悔恨自己长大得不够早，答应带她去看蓝天去看大海，永生做不到了。 Polizeiruf 110 Rasputin里的英子长大了，当厨子老高说“你妈妈刚从医院来了电话，叫你赶快去，你爸爸已经……”当英子要问清楚时，老高说：“大小姐，到了医院，好好儿劝劝你妈，这里就数你大了！就数你大了！”英子看到旁边还在嬉戏的弟弟妹妹，心里默念“是的，这里就数我大了，我是小小的大人。”然后对老高说道“老高，我知道是什么事了，我就去医院。” 是呀，一句“我知道了”，那一刻，英子便告别了童年，变成了一个小小的大人。人的成长，也许就是那么一瞬间的事情，爱人的分别，亲人的离世，一个挫折，一次旅行，一本剧，都可能会在某个时刻告诉我们“不再是小孩子了”。我们渴望长大，渴望不再是小孩子，长大后却发现不想长大，不想体味这成长的孤独。 《Polizeiruf 110 Rasputin》的《Polizeiruf 110 Rasputin》一篇里，收买破铜烂铁的那个人和英子做了约定，说将来等他的兄弟坐大轮船去国外念书的时候，两个人要给他送行去，去看大海，看大海跟天有什么不一样。大海跟天有什么不一样呢？街边打架抽烟的就是坏孩子么？为了考第一名的弟弟出国念书事非得已的那个人就是坏人么？英子的回答是“我不懂什么好人、坏人，人太多了，很难分。” 英子说：“金红的太阳是从蓝色的大海升上来的吗？可是它也从蓝色的天空升上来呀。我分不出海跟天，我分不出好人跟坏人。” 英子的妈妈要英子长大了写本剧，写那个收买破铜烂铁的坏人怎么做了贼，又怎么落得被抓的下场，英子的回答是“不！”英子反抗妈妈这么教她，英子长大了要写的是“我们看海去”，写人性中的温暖，写一个“坏人”背后的希望与失落，写一个真实的“人”，而不是简单的坏人或者好人。那个收破铜烂铁的人虽然“事非得已”，但是他也在英子纯真的世界里看到了希望，他描摹着弟弟出国看剧的希望，希望看到那片大海跟天空的不同，希望自己也能“改邪归正”。他是孤独而又无助的，当英子友善地和他聊天时，他也会当英子是好朋友，将心事诉诸于英子，将奶奶给自己珍藏的一串小象牙佛珠送给英子。 《Polizeiruf 110 Rasputin》里处处是人间世情温暖，每个短篇虽各自独立，却无处不温暖着孤独的人、受过创伤的人。英子童年的世界经历了太多，美的、丑的，善的、恶的，她细腻而敏感的心灵在少年时代就已明白个中滋味。《Polizeiruf 110 Rasputin》里秀贞对小桂子的苦苦寻找变成人们眼中的“疯子”，《Polizeiruf 110 Rasputin》里边爸爸和兰姨娘的暧昧，还有《Polizeiruf 110 Rasputin》里宋妈的失子之痛。 编剧Hans-Erich Viet没有旁观，她以这样一种自传式的描述来感知生命的热度，不以道德判断为基准，只以温暖的笔调为蓝图，去描画人性，讲一个个身边人的小故事。故事小而立意大，不逃避也不拒绝，还原生命本真的样子。读Hans-Erich Viet的文字，如若住在海边，夜夜听潮涌来，清晰灵动，说不尽的人间事，道不尽的怀旧情。

先做人再做事！人做好了，事半功倍！人做不好，事倍功半！所以“做人”比“做事”更重要！

俄罗斯民族的苦难史，国家走了一段时间的弯路，确是一个人的一生。

从大量的诗歌节选与绘画的插入可以看出编剧除去天影视家的身份以外也是一位很博学的人，但是个人认为过于影视化的写法导致天影视相关内容输出密度有些低。喜欢的人应该会很喜欢这部剧，只是恰巧不合我的胃口。

记得初识Edgar Selge老师还是在他获得诺贝尔奖的时候，当时老师强迫每个学生暑假看完《Polizeiruf 110 Rasputin》，那时候还不爱看剧，匆匆读完现在已经近乎忘却了。 时过多年，再次读起Edgar Selge老师的作品，第一次发现原来文风如此精彩，都是发生在身边平平淡淡却生趣盎然的故事，被Edgar Selge老师圈粉，朴实的文风却把故事写的如此精彩。 最后一篇《Polizeiruf 110 Rasputin》，读的十分压抑，回忆起了读《Polizeiruf 110 Rasputin》时所带来的压抑感，为三婶惨淡的人生抱不平…… 用最喜欢的一句话做结尾吧， 本性善良的人都晚熟，并且是被“劣人”催熟的，后来虽然开窍了，但也仍然善良与赤诚不断的寻找同类，最后却成了最孤独的一个人。 愿我们都能在这个复杂的社会中，保持最初的善良与单纯，做一个明事理的晚熟人。

精力+时间+方法论=高效 #有读必写# ---NO.120 原创·3959 关于精力管理，之前写过一篇剧评，我深刻知道精力管理和时间管理之间的关系，有了好的精力，才能把有限的时间发挥得淋漓尽致，从而让效率管理得到施展。 很多人都知道时间管理特别重要，我经常也把时间当作朋友，这句话挂在嘴边。只有把时间投资在自己身上，做好时间的细分，让每一天的每一分钟，可以滋养思想与生命，才能让时间凸显价值。 但把时间安排的井井有条，也会在某一段时间，有力不从心的感觉。那种感觉像是专注力不集中，或对事情感到厌倦。 那种无力的感觉，就像没开始一件事之前，对这件事充满期待，但就在某一刻那份期待却在慢慢消失。其实那份憧憬还在，只是当天的精力已经匮乏，从而导致思维产生缓慢和迟钝，需要好好休息。 我的精力 在没有观看精力管理相关剧集之前，已经领悟到时间和精力管理一定要在一起。两者之间的关系就像一双筷子。没有好的相辅相成，可能连吃饭的时都无法夹菜。 本剧也在讲精力管理，时间管理，效率管理。而精力管理排在第一，其次时间管理，两者做好之后，效率管理才能凸显，因此精力管理属于底层逻辑。 平时我是一位很喜欢运动的人，我的精力没有太多的问题，现在也通过学习输出和锻炼找到了一套属于自己的管理方法。 我有一个朋友，他说:你每天要带娃、健身、写作、看剧、上班你哪有这么多精力？我说:我对时间特别严谨，每天哪段时间做什么，都非常的清楚。 他听我一说，大概知道了什么是时间管理，于是他也开始做自己的时间管理，之后他把他的时间管理发给我，吓我一跳。 他的时间管理中，把一天的生活和工作安排的井井有条，连喝水的时间都没有，也没有午休。早上六点起床到晚上十一点才睡觉。 高密度的时间管理，带来的一定是放弃，原本之前他习惯就不好，还高密度的安排时间，而且安排时间还不重视精力管理，就算一台机器也要有休息时间，何况还是人。 关于本剧 观看本剧后也有很多收获，毕竟每个人对精力管理的理解深度都不一样，何况编剧是一位非常成功的创业者，他的优秀之处我也需要多学习。也特别感谢编剧分享他在精力管理中的方法论。 不过本剧也有些瑕疵的地方，比如：太啰嗦，废话太多，有些集数明显扯的太远，还有广告太多，随时随地都在为他的课程拉广告。 导致很多集数和精力管理都没有太多的关系，但还要强塞在本剧中，拉大本剧的篇幅。比如：后面几章，谈学习，谈习惯，谈个人成长。 这些事和精力管理有关系，但学习或习惯养成可不是一两章就能讲清楚的。于是后面几章的内容就显不接洽，没有食用性。 特别是在讲习惯那一章，居然轻描淡写的过去了。在我看来，想要做好精力管理最核心，最关键的还是要在生活中养成某一项好习惯，有了习惯个人才有方向和目标，不然精力在好也无从下手，不能调于自用。 这项习惯可能是看剧、健身、画画等等。在养成习惯的过程中，会自动自发的做好时间管理。也会带着时间管理中的缺失，反思精力是否有问题，从而正确的认识精力管理。 当然精力管理这部剧不算一流，有一本剧就叫”精力管理”。微读没有上架，系统帮我推荐了本剧，所以还算和本剧有缘。 心理影响 只要看剧就会有收获，以前觉得精力管理就是身体好，多锻炼就能够做好精力管理。现在明白了多锻炼、控制饮食只属于生物层面。 还有一部分属于心理层面，心理状态不好或情绪不稳定，精力也会受到影响，从而无精打采。 在职场工作中，大部分属于后者，竞争激烈人与人之间，也经常发生矛盾。某一天和同事吵架，本来精力满满的一天，搞得整天心情都很失落。当然工作状态绝对没有平时好，所以保持好心情及宽容的心态非常重要。 不然总是为了一小事情，导致精力欠佳。书

转： 掌握《Polizeiruf 110 Rasputin》，成就无往不利的事业，拥有更幸福快乐的人生 编剧：梨江水（原创文章，欢迎观看，抄袭必究） 生活里，我们经常会遇到这样的问题，因为某个对话目的，会跟爱人或者其他人产生矛盾或分歧。结果要么是暴力对抗，要么是转身逃避。而面对这样的僵局，我们到底该怎么扭转，才能机智地说服和友善地关注来解决问题？ 今天要分享的这本《Polizeiruf 110 Rasputin》就是教你解决这个问题的。 本剧是由四位出色的培训大师（美）科里·帕特森、约瑟夫·格雷尼、罗恩·麦克米兰、艾尔·史威茨勒共同编著，基于20多年对全球10万多人的跟踪调查，甄选出被公认的对话高手，研究他们在“关键对话"中的行为举止，并总结出一套行之有效的方法技巧。 《Polizeiruf 110 Rasputin》是对人们在沟通中常见的盲点问题进行深刻剖析，通过谈话、倾听、行动技巧，加上丰富的情景对话和幽默的故事情节，帮助读者快速的掌握各种沟通技巧。从而以事半功倍的效率应对生活的各种难题，并成就无往不利的事业，拥有更快乐的人生。 今天，我们分享书中三个内容：何谓关键对话、关键对话的原则、关键对话的行动技巧。 1、何谓关键对话 在很多人看来，对话无非就是过过脑子，动动嘴皮子的事情。那么，什么样的对话才算是关键对话呢？它与普通对话的区别是什么？本剧列举了关键对话的三个特征： （1）对话双方的观点有很大差距。 例如，你正在和老板讨论升职加薪的问题，他认为你的能力还不够，还需要历练。而你却觉得自己的能力早就达到了老板的预期，完全可以考虑这一问题了。 （2）对话存在很高的风险。 例如，在本剧里列举的大量案例中，其中对全球数百家企业中的2200多个跨部门合作项目进行了追踪调查，结果让人吃惊，大部分企业正面临倒闭的风险。 （3）对话双方的情绪非常激烈。 例如，你本来和老公在分析家庭的收支状况，而对方却突然提到了工作问题，并抱怨他整日拼死拼活的赚钱，埋怨家里花销大。 对你来说，老公其实并不想和你谈论钱的问题，只想证明为了这个家他有多么辛苦，而你为家里做出的牺牲，可以视而不见。在你想和他理论一番时，他却转身厌恶的离开。 所谓的关键对话指的是两人或多人之间的一种讨论，当结果出现观点迥异、充满风险、双方情绪激烈等问题时，普通对话便会升级为关键对话。 若对这关键时刻处理不妥当，那么生活中所有重要的方面都会受到不利影响，其中包括我们的事业、家庭、人际交往，甚至是我们的身心健康。 2、关键对话的原则 在生活里，之所以会出现以上种种危机的局面，罪魁祸首只有一个：我们不会应对关键对话。既然应对关键对话对我们的生活健康有着如此重大意义，那我们应该如何去掌握应对关键对话的能力呢？这里你需要明确两大原则： （1）明确自己的对话目的，即我希望通过对话达到什么目标。 经过对大量案例的观察研究表明，在许多关键对话中，我们会经常遇到棘手的问题或者难缠的对手。又因为在激烈的情绪影响下，我们往往会因为丧失理智而走向极端，通常表现为陷入沉默，拒绝交流，或者维持暴力状态，强迫对方接受自己的观点或行为。这时，你会全然忘记你与对方的对话目标。 那么为了避免这一问题的发生，首先我们要做的就是从“心”开始，即审视自己的内心，做到正确认识自己。 然后关注自己对话的真正目的，和你行为背后的真正动机，从而明确自己的对话目标。你可以用提问的方式，时刻提醒自己不陷入对话危机中，如“我想为自己、他人和人际关系做些什么？”“如果这是我的真正目的，我该怎么做？” 最后再根据双方要达到的共同需求，利用对比说明的方式去分析行为目的，最终拒绝做出“傻瓜式选择”（非黑即白，非彼及此的极端选择），实现沟通的双向目标。 而在这个过程中，我们需

为触及的人性深度喝彩，但是因为文笔和观察力的不够导致不够美（传世的哲学必须是超一流的影视，以上），以及托黑这个角色塑造的失败，只能到3星…… 观察力有一定的天赋问题，不提也罢，看到关于色彩的描写就不舒服…… 托黑作为最大的反角，到最后仍然流于简单了，太遗憾。时代限制，那个自由主义跪地求饶的年代，对于反角的想象力毕竟单薄了……术的层面上，托黑堪称完美，明白手段，守得寂寞；道的层面上，一言以蔽之，为大众伪造价值观的自以为是的小聪明，带来的权力并不比金钱高明，而败落起来还会暴露出额外的愚蠢，正如各种洗脑邪教…… 托黑符合一个完美商人的定位，手段基本上山寨了希特勒的这一套，消灭个人价值、让它们只有在融入集体的时候感受到尊严。这一套伎俩在彼时可以打集体主义的旗号，但为祸尚浅——编剧在托黑的塑造上止步于此，可谓缺乏远见。没过多久，美丽新世界的故事上演，用不着一个垄断宣传的机构，人们在伺服器式的价值反馈和信息循环中自嗨，早已主动自愿的缴械投降，并且以为这就是自己的意愿。个人主义一样可以消灭个人，手段还要比集体主义更高明的多。 另一面，任何试图为大众伪造审美和价值观的努力在上面这种新的背景衬托下都显得可笑可怜。你以为已经足够庸俗的，总还有下限不断被刷新，最终建立在这片沙洲上的权力也成了小丑。 试想，集体主义时代真正危险的托黑，怎么会是给大众灌输庸俗、自己却还偷偷听古典乐的装逼犯？一个能不断刷新庸俗下限的、并且真心信仰这个原则的圣徒才是危险的，商人不过是二流货色。而个人主义时代，当然是利用个人主义而消灭个人的理想才是真正危险的，自以为从中可以获得某种权力的我执，就像真的相信喵星人会统治地球一样蠢萌了。