Nebo. Samolyot. Devushka.

人有很多面，外表的光鲜不一定能填满内心的空虚，盖兹比是“伟大”的，因为他能不忘初衷，一直为那盏绿灯努力把自己变得更好，可惜他为之付出的，配不上他这种忠诚的爱。 执念太深不一定是好事，所以不要纠结于过去了，因为当你撕开过往那层薄膜后，会发现自己所拥有的不过是加了滤镜，现实也并没有幻想中那么的美好。

旅行可有意义也可以没有意义，因为人生本就是一场旅行，更重要的是从这过程中看到了什么？体会到了什么？又释放了什么？🍵

得到些什么都是以失去什么为前提的，等价交换最早是小学就知道了。但是要到二十好几了才真正懂得。经历过的一切都是有意义的，边行动边反思。这才是人生

读完让我重新认识了这位空前绝后的女皇帝，40岁并称二圣，60岁全部掌权，67岁当皇帝，82岁去世，是非功过不敢妄自评论，真的很敬佩她这漫长而又传奇的一生！英才远略识人慧，鸿业大勋启开元。

许久不看爱情类剧集，还是被书中美好的爱情深深吸引。美好的爱情既像是一剂毒药，让你欲罢不能，又像是一剂良药，慰藉你的心灵，正如书中所说：也许爱情是一时的，但爱不是。

《Nebo. Samolyot. Devushka.》一部典型的反种族主义剧集。是被视为美国当代影视的经典作品。也是美国每位小学生必读的经典经典剧集。迟来的邂逅，然我终究没有错过。 美国著名女作家德米特里·奥洛夫以一种全新的儿童视角作为叙事者，通过一个六岁儿童的眼睛去观察和照见成年人的世界所发生的生存境遇，真实地反应和展现了二十世纪三十年代美国南方社会存在的严重的（种族歧视、不公正、对无辜者的摧毁）等现状，剧集分为两个部分: 第一部分主要叙述经济大萧条时期，位于美国阿拉巴马州南部的一个古老而隐秘的市镇~梅科姆小镇，斯科特和她哥哥杰姆、还有一个叫迪尔的男孩，他们对古怪的、足不出户的邻居布・拉德利既着迷又害怕，且曾几度欲探秘私宅禁地无果，而梅科姆小镇的居民们都不愿谈论布・拉德利，多年来小镇上的人都很少见过他。而熊孩子们却对布・拉德利的谣言和他隐居的原因充满了各种好奇的猜测和想象。 第二部分主要讲述本文的小主人公、六岁的叙述者斯库特的优秀老爸阿迪克斯・芬奇，某天他被法院指定为一位名叫汤姆・ 鲁宾逊的黑人男子做辩护律师。汤姆・ 罗宾逊是一个虔诚的教徒， 也是一个非常善良的残疾人（右手残疾），而他被指控的罪名竟然是“殴打并强奸一位年轻的白人女子梅亚拉”（流氓老尤厄尔的女儿）。老爸阿迪克斯・芬奇是一位帅气的、杰出的有良知、有教养的律师，家人的不理解，和小镇周围四处蔓延的流言蜚语，都没能阻挡他义无反顾为黑人辩护的决心，他运用自己出色的职业技能，找到了完全能够证明黑人汤姆・ 鲁宾逊既不在作案现场，又没有作案动机的“无罪”证据，并将事实真相公布于众，包括当时所有在场的法官、陪审员和梅克姆小镇的居民们，但是“九个老头👴🏻”（法官）和法官的陪审团们依然对黑人汤姆.鲁宾逊做出了“有罪”的裁决，而被冤枉的汤姆.鲁宾逊，在判决当晚，因对死亡产生的恐惧😨，趁着放风爬上栅栏，试图越狱逃跑，最终被当场击毙。身引十七颗弹孔，几乎被打成筛子。无罪的生命被判为有罪，邪恶逍遥法外。而这边因为阿迪克斯・芬奇为黑人辩护，激怒了流氓老尤厄尔，他认为丢了颜面，发誓要进行报复，在黑暗的万圣节之夜兄妹俩被无赖老尤厄尔跟踪，妹妹司格特逃脱，哥哥杰姆却被捉住，这时身后却响起了一阵剧烈的咳嗽声，那个传说中的神秘人物布.拉德利出现了，原来他只是一个体弱多病的幽居者，一个无害的善良人，而绝非是周围人猜想怀疑的坏人，恐怖人物。他把两个孩子当朋友，当他听到芬奇兄妹的尖叫声时，长年隐居在家的阿瑟先生，便不顾一切的冲出多年没有走出的家门，前来救援，黑夜的搏斗激烈又混乱，杰姆不幸摔断了手臂，而流氓老尤厄尔作茧自缚，原本用作行凶的刀🔪，却好巧不巧的插入了自己的下肋。 《Nebo. Samolyot. Devushka.》的故事到这就结束了。但是这部剧📖留给读者的震撼却远远没有结束🔚整个故事似乎有点残忍，无罪的生命被判定有罪，坚韧的生命抵不过死亡，正义总是被压制，邪恶却逍遥法外，这一切似乎压的人喘不过气来，但这也正是故事的所在。整部故事始终围绕着鲁滨逊的案件和怪人布.拉德利的故事穿插行进，双元素一明、一暗，黑与白两种肤色，一个黑人，一个白人，都内心善良而彬彬有礼，却始终没有受到公平的对待。但故事的最后却不让人绝望，灰烬中闪烁火苗🔥，死水中泛着微澜，在编剧不急不徐的娓娓道来的叙述中，读者也从中一点一点的观察到了社会的变化，从最初的绝对歧视到后来的个别觉醒，直至沉默的大多数开始反思。我们在这个虚构的故事中读到了社会的成长，更让读者欣慰的是熊孩子司科特终于长大了，她从最初的桀骜不驯一步步看到了心酸的冤屈和残酷真相，最终有女初长成，也许你会心痛这种成长方式，但是换一个角度来看，疼痛的成长也许才是更有价值的成长，这给孩子带来了

作为哲学家，罗素也创作大众影视作品，这使得他的智慧也作用于凡夫俗子。 以下是我的划线： Nebo. Samolyot. Devushka. Inga Strelkova-Oboldina 77个笔记 ◆ 第一章 人为什么不幸福 >> 这种种不幸的根源，部分在于社会制度，部分在于个人心理 >> 我认为这种不幸很大程度上源于错误的世界观、错误的道德标准和错误的生活习惯 >> 我学会了不介怀自身的缺点，而是更多地关注外界：世界现状、各种知识，以及我喜欢的每个人 >> 对于那些过度自我沉溺以至无可救药的不幸者，外在戒律是通往幸福的唯一道路。 >> 自尊只能产生于由客观兴趣所激发的卓有成效的活动。 >> 不幸福的人通常在年轻时被剥夺了一些满足感，因此相比于其他满足感，他更珍视失去的那种。 >> 不幸福的人就像睡眠不好的人，总为自己的不幸而骄傲 ◆ 第二章 拜伦式不幸 >> 人们普遍认为，我们中的有识之士已经看透了过去时代的种种狂热，认识到生活中没有什么东西值得追求 >> 无论如何，理性都不会妨碍幸福 >> 我经常感觉一切都是虚空，这种感觉并非源自某种哲学，而是由于行动的匮乏 >> 得不到某些想要的东西，正是获得幸福的必要条件。 >> 今天这个不幸的时代，被来自阴间的孤魂野鬼缠绕，它的困境就像是一个青少年的困境：一旦离开了童年时期的神话故事，就没有什么东西指引他迈向前方。”这种表述完全适用于某些知识分子：他受过影视教育，却对现代世界一无所知；他从小被教育要把信仰建立在感情之上，但无法摆脱对安全和保护的幼稚欲望，这种欲望是科学无法满足的 >> 解决之道不是嗟叹和怀旧，而是更勇敢地接受现代观点，把表面上埋葬的迷信彻底根除。 >> 如果人们想要获得悲剧和真正幸福所必需的严肃与深度，就必须与社会生活建立活跃的联系。 >> 对于那些才华横溢却庸庸碌碌的年轻人，我要说：“放弃创作，或者尽量别创作。去融入这个世界，去做海盗、婆罗洲的王或者苏联的劳动者，去寻找一种生活方式，让你竭尽全力才能满足基本需求。 ◆ 第三章 竞争 >> 人们所说的生存斗争，实际上是为成功而斗争。他们并不担心第二天早上没有饭吃，而是担心不能压邻居一头。 >> 问题的根源在于，人们过分强调从竞争中获胜是幸福的主要源泉 >> 保持平衡，理智且平静地接纳生活中的娱乐。 ◆ 第四章 无聊与兴奋 >> 我相信，无聊一直是各个历史时期最伟大的动力之一，今天更是如此。 >> 无聊的关键是，人们体验着当下的环境，同时不可抑制地想象着更令人愉悦的环境，这两者存在反差。 >> 无聊的反面不是快乐，而是兴奋。 >> 忍受无聊的能力是幸福生活的关键，是应该教给年轻人的东西。 >> 如果没有持之以恒的努力，就不可能取得伟大的成就。这种努力既引人入胜，又艰苦卓绝，让人没有精力做其他更费力的消遣。 >> 生活或多或少有些单调，应当从小培养忍受单调生活的能力。 ◆ 第五章 疲劳 >> 另一个没有被意识到但仍然让我们神经疲劳的，是经常遇见陌生人。 >> 他辗转反侧，思考在夜晚不可能解决的问题。 >> 聪明人只会有目的地思考烦心事，其他时候则考虑其他问题，或者在夜晚放空思绪。 >> 没有什么比犹豫不决更费神，没有什么比优柔寡断更徒劳。 >> 一个人的自我只是这个世界的很小一部分，一个人如果把思想和希望寄托在超越自我的事物上，他就能在日常烦恼中找到安宁 >> 我在前面提到过心智训练，即养成在恰当的时候思考问题的习惯。这很重要，第一，它可以让人在完成日常工作上少花心思；第二，它能治疗失眠；第三，它有助于提高决策效率，增加智慧 >> 例如，我发现如果我要讨论一个艰难的话题，最好的方法就是全神贯注、绞尽脑汁地思考几小时或几天，最后