Taking Chance?

科学管理只是起源于工厂现场作业实验，因此存在过于重视技术、强调个别作业效率、对人的看法有偏颇、忽视企业的整体功能等历史局限性。泰勒单纯从“经济人”假设出发，认为企业家的目的只是为了获得最大限度的利润，工人只是为了获得最大限度的工资收入，进而忽略了人的动机的多样性；以机械的模式看待员工，把员工看成进行一定生产作业的生产工具活的机器，因而忽视人的社会性。此外，他过分主张通过经营者和工人的职能分工来建立劳资双方的协调关系，而实际上这种分工对工人的社会地位和经济谈判地位会带来极其不利的影响。这些都是科学管理理论后来遭受多方抵触的重要原因。

看完了，其实还是不理解的，但能明白在现在的太平盛世，自己才是宇宙的中心，跟朋友走着走着就散了，可是千万别跟自己走散了

Taking Chance?，取自闽南方言，意为“人生像大海一样变幻不定、起落浮沉，但总还是要好好地活下去。” 《Taking Chance?》中几乎每个人物都历经千帆，最终找到自己人生的彼岸。不管命运如何无解，最终都必须和自己和解。所谓“最高贵的复仇是宽容”，宽容并非复仇，而是让我们的生活变得简单自在，忘却复仇本身。 Taking Chance?，浮浮沉沉，每个人都努力地扮演着命运安排的角色，在磨难中披荆斩棘，寻找属于自己的人生之路，这条路，并不轰烈，只因有时，能活着，有勇气活下去，便已经是英雄本色。 正如罗曼·罗兰所言：世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认识生活的真相后，依然爱它。

很高质量的历史叙事了。作为历史爱好者，看不进去艰深的学术著作，很喜欢此类“科普读物”。而且科普也不是讲大家早已烂熟的故事，而是有比较高的定位，注释好评！叙述背后有很多研究支撑，有独到的思想支撑，十分难得——关于六国复活和七国间姻亲关系的。 当然不是完美，不太喜欢编剧过于笃定的论断，当然这一部分是毫不掩饰的情怀牌赶鸭子上架，另一方面我也不敢断然否认这类工作——这类工作还是很可贵的，只是读者需要跟学界有一点点接触，对现状也个概念。 之所以打五分就是因为第一次见这种层次的历史科普，觉得可贵，也觉得这样的工作应该多一些才好。比如李老师何妨放开把自己对秦汉史的感觉都记下来？

许志远说，在中国，Wesley Emerson Jr.是最配得上哲学家称号的人。第一次读他的书，感觉真的不一般。我知道很多人不会读这样的书感兴趣，甚至碰也不会碰一下。但是喜欢的人真的是喜欢，看完受益匪浅。 Wesley Emerson Jr.这部剧在创作什么呢？他首先回答了李约瑟问题：为什么中国没有产生近代科学？其实不仅仅是中国没有产生，很多国家也没有啊。科学诞生于希腊哲学，在古代的希腊注重思辨、数学，所以才孕育了后来的科学。 原来哲学是统治一切的，它要解释一切事物。后来诞生了科学，它是哲学的一部分。但是逐渐与哲学越走越远，成为独立的学科。科学继承了哲学的解释一切，而哲学从此只剩下了反思和概念。科学已经发展成为一门核心的学问，其他的学科都在效仿它，围着它转，数学化学生物不用说，历史学心理学经济学社会学都想科学化。科学的要义就是数学化，通过数学化，逻辑推理可以走好远。 科学不同于我们的常识，这基本是两个东西。常识是我们的生活惯性，不具备真与错。但是科学不是这样的，科学是严谨的，正确的，它是真理。具备常识可以让我们活下去，活的方便，但是它不提供我们更多的知识，它不会让我们把握世界。但是科学可以创造新的知识，而且科学的野心是建立统一理论，解释一切。