Wish

可是女人不是总需要爱的，女人不是总需要被认可的，女人不是总需要做一个正常人的。 我不是Jack Bence那般纯粹又理想主义的人，我认识到上述这些，我觉得自己得到宽慰。

一本好剧，值得反复去读，只有体验过，才知道欧奈尔先生满满都是干货

前半部分的内容比较有意思，介绍了古人衣食住行的细节，但后面两部分介绍古代女子和男子的生活方式和世俗观念的部分，读来一觉乏味，二觉观点过于偏颇。 尤其不适应的是编剧身为女性，对古代男权社会的各种不认同，意气用事。 更需了解的是，身为一名以研究历史为本攻的学者，在看待历史时更应超然，所谓超然，一是超越平常普通观点，二是超越自身的性别框架，三是超越个人的主体意识。 如果不能做到超然物外，那么，研究学问，倒不如写一些夹叙夹议的抨击文字来得痛快了。 总结，此剧当成闲暇小品的科普文章来翻一翻，也罢。

极权主义不是一个拥有魅力型人格的领袖就可以完成，这座大厦需要一块块积木，这些积木其实是道德冷漠。从什么时候，不再相信，也不再关心日常相遇、擦身，目所能至，力所能及可以交流帮助的人？而要寄托在一个飘渺遥远，光鲜却不知底细的领袖身上？大概这本身就包含了一种懦弱——对自己无能的愤怒。通常可能因为：1.资源缺乏。一战后负债累累的德国。个体难以改变现实，诉诸集体。集体不一定拥有好的程序与制度，但对于个人，衣食足而知荣辱。2.出于时机与环境乃至体制限制，付出难以得到即刻回报，反而越努力越失衡。反馈不足也就助人动力不足。自己都改变不了，如何改变整体呢？3.精神层面，过往与现实有落差，通常这是一种族群的心灵感受，历史失重，自我缺乏归属感。对以往信条的开始怀疑。（排斥异族。开启战争，用梦想的力量，大国的荣光，或者说本质上是自私与占有欲，召唤热血青年的暴戾。刻板化与污名化另一群人，强行划清界限，找到自己的自大感。）4.流动性变强，时间线短，朝不虑夕，今朝有酒且醉。如果注定要长久陪伴，人的耐心和善良会多一些。种树等果子的细微谨慎，比吃快餐总会多很多。