序幕

纸质书已看完，芒格的这一类投资界的泰斗都告诉了我，赚自己力所能及的钱，不要违背自己的原则，坚守，评判一个好公司与否，不仅是估值，行业，还有护城河，便宜更是硬道理

理念可行，其中的的一些观点不太认可。我们确实需要对自己和家人的身体多一些关照，常态化健康饮食，偶尔随心放纵，保持身体的健康轻盈。书里最后提到的“正念饮食”概念我很喜欢，点到了许多人暴饮暴食所暴露出来的心理情绪问题，把饮食当作了宣泄情绪的出口，只是简单粗暴的意志强制控制的节食并不能从根本上解决不健康饮食所带来的对身体的负面影响。人体是最复杂的构造，其健康运作受到了方方面面的影响，我们需要保持觉知，觉察表象背后所潜藏的问题，再对症着手改善。这一点儿和中医养生之道不谋而合，把身体当作一个系统看待，是小的宇宙，正如《序幕》言:“余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”

这部剧可谓是古董入门教程,用五脉之一许家三代人的经历讲述了古董界外人难以得知的故事,源于事实,也有演义的成分,不过以剧集的形式来介绍古董界的很多知识,变抽象为形象,让人很容易接受。建议有这方面爱好的人,认真读读此剧,一定会受益匪浅。

印刷术分割了成人和儿童，电子技术融合了成年和儿童。和娱乐致死一样担忧。我倒是想知道，现在电子技术普遍、发展迅猛的时代，小孩的养育。是随意接触电子设备、有条件接触还是限制接触。怎么管理？小孩的天性和电子技术是相辅还是相佐？值得思考

见证了一个我个人觉得很大的achievement分享得平平无奇的状态 我就知道 有的的东西 没点破前 人都是有弯路要走 这点看 这部剧更像是如何汇报的思维导图 个人觉得有收获的点是 方便自己整理思路 大致上是缩略版的金字塔原理 但企业有自己企业文化内框下的表达习惯 这点看如果按照书里头这样汇报 会显得略微尖锐

别的没看，只看了房地产部分，感觉是个秀才，在纸上谈兵，虽然编剧有实战经验，做过高官 但都没说到点子上

早期原始的生存环境决定人不可能脱离群体而生活，必然是处于环境中分析他人以及自我的需求，进行衡量以及斟酌，随之产生的大脑机制的进化、语言以及文字的信息载体提高了社交的信息效率，降低信息成本，于是形成一个循环，环境、生理、语言、文字共同致力于社交，人对社交欲罢不能 早期媒体比较粗糙，主要是载体限制，由于生产力不足，罗马时期信息传递效率低下，信件以及人为传话更加普及，纸张比较昂贵，之后宗教时代信息被宗教精英垄断，路德改革中印刷术降低了信息成本，扮演一个信息水阀的角色，把大量的信息传播给民众 中间有一些自由个性的表达，英国宫廷中诗歌韵文作为一种高度个性化的社交产品，一方面具有推销自我的实用功能，另一方面契合了当时的政治生态，具有丰盛的表达力，而欧洲的咖啡馆作为一个个小中心把大量信息流向四方，促进了思维的碰撞与创新 此时媒体与政治的矛盾愈发尖锐，言语自由受到重视，光荣革命的前夕对于言论的管控催生了许可制度，美国独立战争中，印刷品凝聚社会共识，就脱离殖民统治达成了高度的一致性，法国大革命中，媒体的无序暴动酿成了惨烈的后果。 媒体逐渐成熟，从劳动密集变成了资本密集，原本去中心化的媒体格局逐渐改写，政府以及媒体巨头垄断乱信息，媒体变得单向度，读者只能被迫接受信息，这一矛盾在无线电发展早期尤为明显，当时民众具有利用无线电自由双向的信息利用能力，直到政府管控戛然而止，广播和电视更是纯粹的信息提供者，信息生产的权力掌控在少数人手中，成为精英的工具，美国的资本家想获得广告收益，英国的政府想教化民众，德国的纳粹控制人民 在互联汪时代，这一格局开始重塑，回归罗马以及路德时期去中心化的情况，每个人都可以实现双向的信息利用，可以表达也可以获得信息输入，而政府以及互联网平台把民众的信息舆论严格管控，试图在有限的空间内，获得民众的舆论民意，制定合理的决策，同时监管风险，避免媒体放大镜下群体失智造成严重后果。 总体来说，社交媒体是个双向的产品，而且呈现不断下沉的趋势，早期的社交媒体存在传递效率低下以及成本高昂的痼疾，工业革命后这一缺憾得到改进，资本家以及政府垄断媒体，直到互联网时代革新了传统的形式，回归了早期去中心化的信息形式，但是从核心来说，资本家以及政府仍旧延续了工业革命时期对媒体的掌控，只是姿态放的很低，但这无法更改媒体平台不受民众控制的现实。

我不管我就是要打五星。最后三集也没说的那么拉胯，还是很好看的，就是恋爱戏份少，职场戏份多罢了。在一起之后很多人不适应许子诠变了，本来谈起恋爱之后就是会变，身边那么多理智的人一谈上就变恋爱脑。最后心姿和夏天骑单车那个剧情实在是太喜欢了！许子诠求婚确实草率了点，但是是好嗑的！

《序幕》这部剧讲了一个伤痕累累的少年，一瘸一拐地成长过程。 什么是人生的枷锁呢？其实人生没有枷锁，因为人性才是真正的那个枷锁！人性，即人的本性，是日积月累根植在人类基因里的思维方式，生活习惯等等，是和人的本能作斗争。上帝在赋予人类自由的同时，又给我们套上了无形的枷锁。人类最大的优势就是拥有了感情，最大的困扰也是拥有了感情。 菲利普在人生的不同时期，因为看剧与和思考掌控了自己的生活。他对朋友的选择，他的求学之路，他对神学的思考，他不顾伯父反对，远赴德国求学。后来到伦敦成为一名会计学徒，因为厌倦了枯燥的生活，很快他又转到巴黎学习绘画。意识到自己在艺术上资质平平，不会有什么未来，后来他决定去伦敦学医。其实书中最吸引人的，是菲利普在面对生活抉择时的反思。 小时候的非利浦以为人生就是对上帝诚心祈祷，可惜上帝对他的祈祷没有回应。菲利普也从失望中明白，宗教是虚幻的，这成为了菲利普后来不顾伯父伯母反对退学前往德国的导火索。 去到了德国求学，非利浦对此感到非常满足，觉得这是自己想要的自由，终于可以不用受别人的安排，自己选择人生。之后，菲利普又到伦敦成为了一名会计学徒，但是他似乎很容易对生活感到厌倦，很快又去到了巴黎学习绘画。 他一直不断的在寻找自己想要过的生活，却总是不尽人意。非利浦慢慢明白自己在绘画中实在没有什么天赋，就算再继续努力下去，也不过成为一个二流画家，而伯母的死讯传来，菲利普回到了英国，并决定去伦敦学医。 菲利普是勇敢而果决的，虽然他并非一开始就知道自己兴趣和志向所在，但是他起码在每一次抛弃自己所不要的东西时从不拖泥带水，这是很多人都做不到的。 在这里他认识了一个平庸的女人还非常的自命清高，言语刻薄让菲利普心生厌恶。但是菲利普的自尊心很强，越是对他爱答不理，态度傲慢，他就越想要征服她。 其实这和我们很多人一样，生命中都会遇到一个像米尔德这样的人，他可能会一次又一次的欺骗你，伤害你，但是你就是爱他。分开了以后，你也会想念他很多年。 后来菲利普和诺拉在一起，但是米尔德一回来，他就和诺拉分了手，开始努力的接近米尔德的生活。他对米尔德的执念真的是太深了，尽管她一次次发誓再也不爱她，却总是做不到不去想他。菲利普明知道米尔德是一个卑贱的虚荣的人，但就是不能从这段痛苦的爱情中挣脱出来。好景不长，米尔德又爱上了飞利浦的朋友，再次离开了他。没有人是傻瓜。只是有时候，我们选择装傻，来感受那叫做所谓幸福的东西。 米尔德里德是菲利普唯一爱过的女人，他知道她爱慕虚荣，她狠心决绝，然而他爱他。他知道她不爱他，然而他仍是爱她。爱情让人低到尘埃里，却开不出花来。两次浑身负伤后，爱情已黯然消逝，这段虐恋让他遍体鳞伤，也成为永远无法摆脱的阴影。诺拉与他兴趣相投也抵不过对米尔德里德的狂热。萨莉是他心目中的理想形象，尽管并不爱她，却是他向往家庭和幸福的最终归宿，平淡的生活轨迹或许比所有孜孜追求更加美丽。 也有一天，你会突然放弃一切远方只为平淡一生。 所有的爱情都是顺其自然，或许会吃苦，然而灵魂的渴望终究会在势不可挡的情感中得到补偿，即使拜得一塌糊涂，再来一遍仍是如此。 谁的青春，没有自以为是地相信自己具有某方面的天赋，而时时刻刻认为自己是天才，想要抛弃所有，追逐所梦所爱。谁的青春，没有爱上一个让你卑微到尘埃里，还开不出花来的人。 菲利普终其半生都在挣脱枷锁，寻求自由，却发现最后这道枷锁他怎么也不想解开，人生的意义或许就是寻找自己最想要的那把锁，锁住最想要的人和事！ 在这个世界上，真正可靠的，其实就只有那个在生活中拼命挣扎，永不放弃的自己。所以，请以温暖而强大的心，走自己的路，过自己的桥，