Ed Wood: Look Back in Angora

剧情是真的看得停不下来，一转眼释小龙都这么大了

史玉柱 能变成销量的营销才是好营销 第一，营销前要彻底了解你的用户的需求。这个需求是心理需求，而不是表面需求，要下一些功夫才能发掘出这个需求来。 第二，营销没有土洋之分，达到目的就好。 第三，营销活动要用心血浇灌。 第四，营销一把手要把关，有些时候需要亲自参与。 “最佳”广告，第二年就死掉；“最差”广告，10年后还活着 “送礼”=“脑白金”，广告规定了消费方式 这个广告它为什么会被评为差，主要是由于两个方面。有两个因素导致了“差”。 第一，你的广告让他们记住了，就是你广告拍得好。 第二，你播的频次高。印象又深刻，频次又高，在消费者脑海里面就留下烙印了。 其实大家对广告，内心都是抵制的，是被迫的。 所以哪个广告在他脑海里印象深刻，刻痕刻得很深，他一定评你最差。 一个企业付出最大的成本、最大的浪费并不在于他的实际操作，实际上决策失误所付出的代价是最高的。 不要经常停下来调整调整，再停下来调整调整。有时候登山有很多条路，有可能你选的这条路不是最近的，有可能远一点，但是如果你坚持走，总比那种你走了一条路，发现不是最近的，说另外一条路近，然后再下山再去登那条路，发现又不是最近的，登了一半再下来，总比那种好。 关于企业文化 第一，是说到做不到。 第二，是我们的干部不敢于承担责任。 第三，是每个人对别人要求很高，对自己的要求很低，总是盯着别人的部门。 第四，是企业文化的问题，就是喜欢强调困难，强调苦劳，这件事情我没有功劳有苦劳。 第五，就是经济状况好的时候大手大脚，浪费情况严重。 一个企业陷入困境，甚至于破产，很少是因为它管理上的失误导致的，而是它做了不该做的事。 任何成功都离不开两点：一是专注，二是勤奋。 一家公司应该树立这样一种文化氛围，就是谁的执行力强谁的地位就高，而不是谁出了好点子谁就厉害。 第一条，说到做到，做不到不要说；第二条，只认功劳，不认苦劳；第三条，严于律己，宽以待人；第四条，敢于承担重大责任；第五条，艰苦奋斗。 在中国做企业还是低调一点好，低调一点麻烦事少。太高调了麻烦事多。 未来的创业者，最重要的素质，我觉得他需要两个：第一是他个人的悟性，没有悟性的话你应该去打工，不一定去做一个创业者，悟性可能是天生的成分很大，就是一个要有悟性的人才能作为一个创业者的领导者；第二个，他要很勤奋能吃苦。 一个员工来你这里做事，想追求什么？ 他的追求可能很多，但是最主要的还是两点：第一点他能不能得到他满意的经济上的回报，能改善他的生活，追求他的收入，这是很正当、很合理的要求；第二个他个人价值能否实现。 关于人才的问题无外乎有三个方面：找人、培养人、用好人。 我觉得银行业未来不会遭受重创，有以下四个理由。 第一，我国的国情及银行业特殊的历史原因决定我国银行业太大了。 第二个原因，随着利率市场化之后，银行业息差是不是小到跟日本及中国香港和台湾地区一样，会不会让银行陷入全面亏损？我认为不可能 第三个理由，互联网对银行的冲击不会让他们垮掉。 最后一个理由，会有政策的红利和改革的红利。 实业家和资本家的区别：实业家要善于发现机会，果断抓住机会，组织人力财力，把每个细节做到极致；资本家要抵挡诱惑，耐心等待机会，直到金子出现在脚下，才轻轻弯腰捡起。实业家创造社会财富，资本家优化社会财富。中国的实业家成功后，往往都不自觉地向资本家过渡。 其实买股票没那么复杂。认真研究：1.该公司未来盈利能否持续理想成长？2.眼前股价被低估没？只要同时满足这两条就买入。买完，该干嘛就干嘛去。看不懂的行业，我不买；15倍以上市盈率的，我不买。 国际投行联手做空流程：1.物色板块和股票；2.巨量

人的直觉思维其实是根深蒂固的，社会学上的mind blowing，解决问题的方法是多样的，关键是对事物本质的清醒认知。

书太短，所记诗人太少，但是编剧妙笔生花，爱憎分明，感情充沛，真是性情中人，读起来很有趣味。

没有《Ed Wood: Look Back in Angora》好看，虚构的程度更大，时空跨度更长，所有的当事人都和洪律师认识以及公安侦查不清、检察机关失效、庭审推理拿贼的情节有些太离奇了。律师辩护是外衣，本质上对社会推理剧集，因此洪律师多智近妖具备了合理性，但是为啥只要是成熟单身女性一定都爱洪律师的设定多少有点多余，对于情节推动和人物塑造并没有太多助益。书名有一点偏离主题，案件不是花案，几个主人公的悲剧的起点不是因为性而是杂糅了人的各种欲望的时代的飓风中的一场民族的共同受难，叫做《Ed Wood: Look Back in Angora》觉得更加贴切。结尾张国荣的歌出来之后，就想起来这首据说是明朝第一大才子杨慎写的山歌：“九里山前摆战场，牧童拾得旧刀枪。顺风吹动乌江水，好似虞姬别霸王。”

越看越看不下去了，对有些人好的无底线，无缘无故就对人好，对张守义感觉比较苛刻，有人送上门，不对有歪想法的人发脾气，反而对张守义说些伤人的话，三观不正的别扭性格，看不下去了。

世情都是眼前花，无钱难入手； 春暖不消头上雪，有酒且开怀。 既现实又豁达，也许这就是文字的魅力，无论读什么书总会有一两句无意间温暖自己小小又脆弱的心灵。一面是现实的苟且，一面是精神的诗意。 晚辈受教。

这部剧是一本适合快速观看的书，因此我只花了五个小时就读完了这部剧，也同时梳理了书中主要讲的Ed Wood: Look Back in Angora，详细如下： 爱的能力之一：管理好情绪享受爱（情绪管理） 情绪管理方法一：保持客观 情绪管理方法二：穿越“情绪按钮” 具体步骤： 1.一旦觉察到情绪按钮被触碰，感受着内心的情绪，不要转移注意力。如果可以承受的话，不要逃避内心的痛苦，注意力集中在情绪上，一直感受着情绪，直到情绪慢慢消退。 2.同时做深呼吸，把气吸到腹部，这样胸腔下方的横膈膜会下降，腹部鼓起，肺部底端肺泡里的废气得以和氧气充分交换。 管理情绪方法三：放下对和错，而更多的关注感受 爱的能力之二：说出感觉容易爱（述情） 述情的两个基本功 基本功一：分清是不是事实 基本功二：准确描述感受 六句话练成述情高手： 1.当你心情不好的时候直接告诉对方； 2.当对方令你感受不好（或好）时，告诉对方你的感受！ 3.告诉对方你的需求，而不是解决方案。 4.说出你喜欢的，而不是你不喜欢的。 5.使用“可以”代替命令。 6.说出“我希望”，不说“你应该”。 爱的能力之三：善解人意才会爱（共情） 共情的两个基本功： 1.接纳对方的负面情绪； 2.准备地描述出对方的内心感受； 学会共情的四个步骤： 1.接受：当一个人有了情绪后，去接受这个人有情绪这个事实，并且开始关注这个人的情绪（接受）； 2.分享：引导对方分享他内在的感受和外在发生的事情。（例句：发生了什么事情了？为什么生气啊？）； 3.肯定：不是去肯定对方有“理”，也不是去肯定对方“对”了。而是去肯定她起情绪的那个逻辑。（例句：你那么努力，却没有当选！也难怪你会生气和失落！） 4.启发：启发对方理解他人，或从另外的角度看问题；引导对方去关注未来、关注解决方案。（例句：你觉得大家为什么不选你？/通过这个事情，你现在有什么想法？） 爱的能力之四：全然接受是真爱（允许） 允许的意思是说，我不需要去判断这些事情是对的还是错的，也不需要把这些事情装到自己的心里去，我只是允许这些事情以它本来的面目存在，不去抗争，臣服于宇宙和自然的规律中。允许让你的生活无烦恼，允许会让神奇发生，允许是内心强大的象征。允许世界以它的方式存在；允许过去，才能更好面对未来；允许差异的存在；允许爱人有一个成长的过程。 爱的能力之五：帮助他成长，智慧的爱（影响） 如果希望身边的人越来越好的话，不要去否定他、不要去改变他，而是允许他暂时是这样的，给他一个成长的过程，慢慢地通过一些方法去影响他。改变的前提是不允许，影响的前提是允许。 影响的方法： 1.允许：给对方成长的空间 2.强化：及时奖励对方做得好的地方

我喜欢这部剧，因为我以为童话是骗人的，可以写美好的结局。Ed Wood: Look Back in Angora是由格林兄弟写的，