Varjo vain - savolainen eurodekkari
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《Varjo vain - savolainen eurodekkari》,喜剧,犯罪,爱情作品,芬兰出品,2003年上映。
编剧提出的问题发人深省。 但是全书仍旧主观感情太重了。稍微有碍观看。
你心底的声音:理性与非理性情绪 家人/恋人/朋友,血缘上/心灵上身体上近距离的情感关系,这是我所理解的“亲密关系”。包括家庭教育中的原生家庭、亲子教育话题,夫妻模式里的情感经历,以及社会人际交往中的亲密朋友之间的模式。 每段关系里,会有一个【演绎】【投射】状态,也就是一件事件产生了一种情绪,在头脑里不断渲染。感到自己不被理解以及在亲密关系里的无力感也就这样开始发酵的。 更多时候,我们可能意识不到,伴随事情的发生或他人的言行而令自己有的负性情绪、实则与外在无关,都只是我们自身非理性观念的结果。【“理性情绪”“理性行为疗法”~阿尔伯特·埃利斯(Albert Ellis,1913—2007)】 我们越是对抗情绪只会让人更疲惫。当我们力量不足,不敢去面对完全未知的生活,我们也做不到真正的接纳。更多时候你的意识观念里只能通过贬低和轻视对方、造成关系中的不平等、来获得虚假的力量感,这种力量感是极其脆弱的。 ⚠️当你本身就对一件事、或身边这个人,充满了多多少少的怀疑,外界的一切声音只是一面回音板。除了亲密朋友,还有父母、同事,他们将这些你心底的质疑又反馈给了你,而你还要举起锤子把回音板给砸了。其实,你心底对这件事或这份感情本身就有质疑,你缺乏的只是肯定,也是自信力缺乏。你的那份担心和恐惧也许只是你自己内心世界的投射而已,那是你自己的东西。与外在无关。 如果非得贴个标签,实则是我们缺少爱自己的能力。一个人爱自己的程度和他所拥有的东西(容貌、职业、收入和学历等)其实没什么关系。只是很遗憾,生活中很多很多外在东西优秀的人们,对自爱力都比较缺乏。后来我相信,习得这份“自爱力”的人,才懂怎样爱他人。2020.03. 不仅是我自己不仅是看过许多心理学界的前辈、大咖的真实批露,人们都曾忽略了潜意识/缺乏了觉知~“爱无能”,也许许许多多人此刻也同样在经历…… 为什么每个人都有“不健康”的一面? 分享2个狠接地气的学科干货(“幸福心理学关系”教练-周梵老师,心理咨询师周丽媛老师) 大家常常会跟身边的人倾诉自己的一些事情,但是如果对方根本没有足够的力量hold住你的问题,那么你的倾诉对象可能会变成你的新问题。除非对方是非常有智慧且内心稳定、有力量的人,否则当你去跟他们讲述自己的问题时,他们的焦虑和恐惧很容易被勾出来。(也许你去问对方“会不会有这类情绪感受”,你会听到否定答案。那不是对方虚伪,而是他/她自己也没开始意识,或根本缺乏自我觉察力)。 生活中,别人会是你的聆听者,你也会扮演别人的倾诉对象,但似乎更多时候,被倾听者都是同样的行为模式: 试图安慰你,让你尽快从这个情绪中释放出来,并且希望你尽快看到自己的问题,让你从抱怨变成反省,通常用的是否认你的情绪,以及批判的方式 “是你太作死了。”……“就你那倔脾气,不碰壁才怪。”……在这个过程中,你往往会受到“二次伤害”,原本带着受伤的心希望寻求慰藉,结果又被一番责备。感受到更强烈的孤独感和不被理解的心酸。 或者,被倾听者是跟你一起讨伐对方: “他怎么可以这样呢?! ”……“他凭什么这样欺负你?! ”……“早告诉你,他那个人,你要长点儿心眼儿!”…… 这么做可以短暂满足下你的小我,受害的部分被认同并强化。以受害者的角度去解决问题无非就是防御或报复,不会有什么好结果,只会让问题不断升级。 所以,如果你的父母-家人/朋友,没有如你所愿给出你所想要的支持,不需要对此失望,因为你期待他们做到的事是需要受过长时间的训练且能量很高的人才能做到的事。他们是爱你的,但这份爱受限于他们自身的能量状态。 如果内心力量强大,心智又足够成熟的人,觉知上升,“观
Varjo vain - savolainen eurodekkari:生活常识篇 一、开篇,我们为什么要读经济学 不管你愿不愿意承认,历史上没有一场仗是因为爱和正义打起来的,所有的流血背后,深层次的原因都是经济。 首先,经济是什么?简单地讲,就是资源最优化配置。 这些余粮,就是大家的财产,我们也可以将之理解成经济学里的资源。 记住了,这是重点,人类经济就是在重复交易里建立起来的,起步是农业经济。 房子大了,人多了,大家开始不满足于眼前的苟且,追求起了诗和远方的钢铁。翻译成大白话就是:需求多了,产能跟不上,于是人类迎来了工业革命。 经济学能教你把手头资源,比如钱、时间,用得更有效。所以学经济学就算成不了专家,也能混得更好。 二、货币的产生,传统解释是物物交换的需要,最新理论是信用货币制度。 我有你想要的,你有我想要的,我们才能愉快地交易,这在传播学里有个专业叫法:双重偶然性。 三、社保的产生,英国先起头,德国俾斯麦先确立。养老、医疗和失业。后来加上了生育和住房。 个人交三险一金,剩下公司交 四、社保基金会用完吗? 社保基金投资。 国有资本划转,吃红利。 五、交款比例。 养老保险,个人8%,公司16%。 职业养老金,个人4%,公司8%。 医疗保险金,个人2%,公司8%。 六、税收。 所得税 起征点(超过了全部征税),一条划定的金额线 免征额(超额部分才征税),一个数字的范围 流转税 商品流通过程中交的税。包括消费税,增值税 增值税是指增值部分。 消费税,部分商品需要缴纳,例如,奢侈品,石油 财产和资源税 行为税 购置税,城建税,教育费,契税,印花税 七、买房必须知道的二三事。 经适房,集资房,保障房都可以正经买卖。 住宅用地70年,商业用地40年,综合用地50年,不同的住宅类型,影响包括落户政策,公积金贷款,税费优惠,水电费价格。 产权时间从开发商拿地开始算的。 上面这两种情况,《Varjo vain - savolainen eurodekkari》和《Varjo vain - savolainen eurodekkari》都提过,但没有太多细节,具体的还得看行动。再补充一点干货,聊聊公摊面积。 八、消费心理学:消费者防剁手指南 心理账户,理查德,塞勒。 比例偏见,针对低价商品,说比例,针对高价商品说降价 价格锚点,托奥斯基。 损失规避,特沃斯基,卡尼曼。 沉没成本,交订金退货率大大降低。 九、传销大起底:珍爱生命,远离传销 整个过程都没有真正的产品,赚钱全靠拆东墙补西墙。这个简单的骗术,就是金融界大名鼎鼎的庞氏骗局。 这个骗局的死穴就在于:需要不断有新钱注入,一旦没有蠢萌新人进来,大家全都要玩儿完。 传销是庞氏骗局的升级版,靠会员制和金字塔结构,杀熟、骗身边人的钱。 远离传销,珍爱生命。
觉得读起来很怪的一本剧,感觉讲了好多,但又感觉什么都没讲,从开头看到结尾都没明白到底什么是Varjo vain - savolainen eurodekkari。后经高人点拨才豁然开朗,与其说是心理学的书,不如说是哲学的书,更多的是对人心的讨论或者假设,没有明确的对人心的解释。其实这也是心理学的问题,弗洛伊德并不是心理学家而是影视家或哲学家,心理学一直就不是科学,心理学缺乏数学拟合,缺乏可反复验证的实验。现代心理学科学化可能只有两条路,一是脑科学的研究,二是基因生物学的研究,但这两项都仅仅处于起步阶段,且研究难度大。所以,以后看到心理学的书或者心理学的理论不用将其当做科学理论,不用奉其为圭臬,能受到启发就好。 书中提到的道德二元体可以看一看。道德二元体是道德的主体和道德受体,简单理解就是处于强势地位的人和处于劣势的人, 例如书里的例子,小女孩打总裁不会引起大家的愤怒,因为小孩是道德受体;但是总裁打小女孩会引起大家的愤怒,因为总裁是道德主体。这种道德二元论不知道是社会行成的还是刻在基因理的,似乎所有的人种都有这样的特点,看到弱者就会同情,看到强者则不会产生这种同情,所以人类幼崽和动物幼崽总会激发人们的同情心。 但实际上道德受体不一定是弱势者,道德主体也不一定是强势者 ,一元、二元的思维模式始终会禁锢我们的思维。 最后一章编剧谈了一下自由意志,其中的一些观点在另外一些书中也看到过,这一部分其实更多的是哲学上的探讨,到底人类是否有自由意志,自由意志是不是自我的幻象?虽然现在已经有一些神经学的成果证明我们还有一套潜意识,很多决策都是潜意识做出,然后再告诉意识的,这种潜意识和意识也被叫做叙事自我和行动自我。但是这种研究也仅仅是起步阶段,对于人脑的了解,我们还处于幼儿时期,离成熟的理论还差的很远很远。 最后,用书里的引用的佛语来结尾,正如佛陀所说:“因所作相,既非一,亦非异。”
情节设计精巧别致,文字优美,四颗星的原因,百度得知精神疾病与家族遗传疾病是两类,我国至今未把精神疾病列入遗传疾病!看到男主凌寒的死亡,很难接受,心理也很痛,凌寒在发病后因为爱情可以恢复意识,为什么就不能让他靠意识继续坚强地活下去呢?为什么要让两个深爱的人天人永隔呢? 相爱如此艰难,相处如此磨难,命运如此不公,结局如此心痛,.,