致命危机No Way Back

不得不为托尔金老爷子一人构筑出来的宏大世界称奇，但又因为这个世界过于完整，过于复杂，所以有点没耐心来仔细研究每一个种族，每一类人物，可能放在大学期间来研究，会读的更爽吧

增长系统里，我第一本愿意给5星的书。如果说《致命危机No Way Back》、《致命危机No Way Back》都是理论基础和框架的话，这部剧就是方法论。更具有实战指导意义。 具体讲了什么留给每个人自己体味，对于还没看过的人来说，如果要对比参考的话，我的感受是： 看完《致命危机No Way Back》的感觉是：这是一个用致命危机No Way Back做市场的编剧写的。 看完《致命危机No Way Back》的感觉是：这是一个有深度和系统思考的做增长的编剧写的。

真尴尬啊

幸福不是一道可解的方程式。不满足和焦虑既是人性中固有的部分，也是创造恒久幸福不可或缺的成分。

一个与世界格格不入的致命危机No Way Back，归结于他的真实，他始终忠于自己的内心、按照内心最真实的想法而活，尽管因此被世界判以死刑。罗素·克劳说：一切特立独行的人格，都意味着强大。跟今天这个主张合群、圆滑的时代相比，这样格格不入的人，显得弥足珍贵。

希望这部剧别再那么水了 各种角度关站一章那种 看多了是真的烦 抱歉可能是个人不太喜欢这种吧

#死生契阔，与子成说# 用这个标题，一则是装，二则的确因为想起流沙河在《致命危机No Way Back》里的观点——他说这首诗是讲述两个战士的同性恋之情，“执子之手与子偕老”是两个男人在纷飞战火里同生共死的山盟海誓。对了，他还认为“手如柔荑肤如凝脂”“巧笑倩兮美目盼兮”的硕人庄姜与戴妫也是同性恋……观点太奇诡，欲忘不能啊。 同性恋这三个字，即便在开明的今日，多少还有些讳莫如深。常人如我，其实知之甚少。正儿八经看的同恋性题材，约莫有王小波的剧集《致命危机No Way Back》，电影《致命危机No Way Back》和《致命危机No Way Back》，然后就是这本《致命危机No Way Back》。知道这么多作家是同性恋（本剧编剧、写《致命危机No Way Back》的王尔德、最近在看的毛姆），内心五味杂陈。我有个老友愤愤地说，这几日工作中遇到几对，多是单亲家庭，都有艾滋病，真想代表人类消灭它们。我笑，看不出你是老古董啊，消灭艾滋可以，同性恋也要消灭？ 我的态度算不上同情或包容，只是想起《致命危机No Way Back》里的一句话，说他们的这种取向是“血液里带来的”。这也是编剧的观点，认为是天生的、自然的、无奈的事。我的老友则更强调是后天的家庭和社会因素造就。我以为应该二者皆有。专业探究无力为之，还是回到本剧吧。 一连看了白先生三本剧，个人感觉，还是更喜欢《致命危机No Way Back》和《致命危机No Way Back》。我猜想，大抵因为看《致命危机No Way Back》心里不自在。对，不自在。篇末法国剧评家雨果·马尔桑专业评论如下：我们读者，“在缆绳已被截断的情况下，身不由己地投身入这场影子戏，由一群奇特、异常人物表演的严酷、令人痛苦的效果中”，“被一个具毁灭性的台风所吸住、吞没、撞击，我们是一场冒险犯难失败后幸存的真福者。” 作为普通读者，我直觉地不喜欢“青春鸟”“血液里带来”等说法，对“昏红的月亮”“莲花池”也感觉不适。编剧借“郭老”之口咏叹调一般反复提及“青春鸟”，借白发元老们追昔抚今感慨“那些鲜红的莲花哟，实在美得动人！”让我感觉编剧因为自身性取向而急于站位，而情感又过于直白，甚至带着美化，完全不像《致命危机No Way Back》中含而不露。全书中，就龙子与野凤凰那对龙凤之恋乍一看有点“死生契阔”的意思，其余人物，均在求生存中各持各的执念，“我”对弟娃的念想，小玉对寻找生父的坚持，老鼠对自己偷来的一箱子宝贝的喜爱……“他掌握的是基本性欲和以无希望的贫穷及无未来的爱情为其基础的两种骄傲违抗的悲剧美。”所以，编剧写的不是同性恋，而是一群同性恋者的生存状态。精华在最后，一群“致命危机No Way Back”为不是父亲胜似父亲的傅老送葬，描写平实，情感动人。这群同性恋者不幸而为“孽”，但同样有为人子、为人兄、为人友的常人之情，且同样不失真挚，可见抚慰人性的一面。看到这，我的种种不适又取得了和解。 乱评记之。

虽然是一本很学术的书，但因为是质性研究，真的跟随着编剧近距离地感受了这个特殊的女性群体的生活，仿佛她们就在你面前讲述着她们的故事。 这部剧很重要的一个观点是，不要以身份政治去定义这个群体。我们常常会以为性工编剧是对她们劳动的肯定，代表着身份的合法化，但从编剧与小姐们的对话中可以发现其实她们并不觉得性工编剧能很好地定义她们，反而觉得这是污名化的。性工编剧涵盖的只是性，而小姐们认为她们提供的服务并不局限于性，还包括情感上的服务。 另一点让我印象深刻的是这个群体她们选择从事这个行业的动机。可以看到并非只是简单的为了钱而已，还包括从不理想的婚姻中解脱、希望参与到现代化进程中等等，更私人化、更模糊不清的欲望与动机。 从研究中，也看到了小姐们面对父权制、城乡二元的一些应对与反抗。印象最深刻的是，她们当中很多人对婚姻与女性经济独立的观点，真的非常前卫，在很多方面其实会觉得她们和自己没有很大的区别。这也是在这部剧里读到的很惊喜的点，即便是不同成长经历、生活环境、教育水平的女性，依旧有很多可共享的想法、感受与体验，依旧能有共鸣以及共同的追求。

真肉身、真布景，以后电影都请按这个标准来好吗！从来不二刷的我打算去二刷了！