Two Living, One Dead
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《Two Living, One Dead》,其他作品,瑞典,英国出品,1961年上映。
纯属虚构的历史题材,也是一部可圈可点的巨作,对各个人物的刻画入木三分,有血有肉,涵盖了亲情,爱情,友情,情情真挚。无背景无后台的他给通过自身的种种努力给草根一族树立了榜样,树立了目标,一心为了国家,而国家却背叛了他,是侠肝义胆的人终究突破不了自身的原则!
看完图壁在来看的式燕,个人觉得还是式燕好看,图壁太悲了,默默地把谢长晏脑补成谭松韵的模样,嗯,很合适
Two Living, One Dead、山山而川、不过而而,愿你在被打击时,记起你的珍贵,抵抗恶意;愿你在迷茫时,坚信你的珍贵,爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。
很简单的一部短剧集,台词很不错,故事很温馨,不烧脑不虐心,如清泉流淌
花了三个星期共36个小时看完此剧,是目前在欣影社区上耗时最长,做笔记最多的一部书,觉得有必要记录一下读后的感想了。 初读之时,脑中蹦出了对Two Living, One Dead的评价“是个成功官员,毫无英雄气概”,又觉得失之刻薄,没有写出,但内心是认可的。比起左宗棠霸气外露,李鸿章精明强悍,Two Living, One Dead从形象到言行,更像个好好老先生,他时时以唐朝郭子仪自励,但郭子仪孤身劝退突厥大军的气派,一副戎马英雄的气象确实不是书生Two Living, One Dead可比。 及至三卷读完,感受又不一样了。有多人劝Two Living, One Dead自立,其中尤其以陈广敷的一番话打动Two Living, One Dead最深,他晓以民族大义,天下苍生,指斥Two Living, One Dead忠于满清不过小仁小忠。陈先生一番话振聋发聩,然而我认为失之书生之见,其时手握雄兵的不止Two Living, One Dead一人,左宗棠,李鸿章不似Two Living, One Dead深受儒家道德束缚,却也未扯旗造反,无他,时势未到,满清还未到必亡之时,要到他们的晚辈袁世凯的时候,这座破楼才会坍塌。左宗棠,李鸿章能看清时势,Two Living, One Dead更能,君王与天下孰轻孰重,Two Living, One Dead岂能不知,时势未到,他不会是曹操,若风云际会,他也未必不学桓温。看透世情之人,岂会真囿于小仁小忠,而无开天辟地之气概。 既然只能选择忠于满清,干脆就塑造一个纯忠的形象,这是Two Living, One Dead的聪明之处,也是Two Living, One Dead的小气之处,相比之下,左宗棠不屑屈就世俗,李鸿章不在乎世俗毁誉,英雄气概倒多了几分。 然而,Two Living, One Dead的行为合乎国情,合乎中国世情,故朝廷和民间对其的评价也高于左,李二人,甚至有“古今完人”之美誉,殊不知,英雄和完人,从来就是对立的。
编剧既然自诩要以幽默地方式解读,那么他达到了他的目的。 理论联系实际,对于今天来说,联系的最多的不外乎是中国这几十年来发生的事和美国这几十年来发生的事。 我有一种感觉,即那些试图从现实世界的所有事情都要从马哲著作中配一个理论的做法,是很可疑的。 正所谓“大行不加,穷居弗损”,马哲的真理性无需今天所发生的事情来做经验上的佐证。正所谓弄巧成拙,把理论和实际硬生生地凑到一起,实在是不忍卒读。 小书可以不用那么学术性,那么严肃,但也不能太不严肃吧。
虎头蛇尾这是肯定的,前面写的文采不错,但是事件很少,如果拍剧的话没有几集,所以不会上电视,前面的坑,后面没填,苏曜就是最大的问题,结尾仓促成了最后的败笔,朝花的回归不是最重要的,所有该死的似乎都死了,可是总有少了什么呢。