生命到底是什么La vie sur terre

看了电视剧再追剧，还是觉得书的精彩，书的魅力，人物刻画的丰富单靠这几个镜头无法显示。

70s的一套纪实报道合集，经济低速增长而竞争高度增长的日本社会，陷入酒精依赖症的家庭主妇，与“妻子抛弃丈夫的时刻”。其中的许多窒息的婚姻和家庭状态描述，贤妻崇拜，工具化的性，家庭内外截然不同的面目，和身边能亲见或听闻似乎并无大不同。有两处印象深刻的地方，一是编剧作为男性，自述开始觉得许多是女性的问题，与政治经济那些有分量的课题相比不是紧要事，后来逐渐发现许多问题的内核其实是与时代中的每个人相关的根本问题，人该怎样活着，让人活得有尊严的社会该是什么样子；另一处是编剧讲述当时报刊刊出时，除了许多女性读者写来的表达共鸣的信件，还有许多批评的声音，其中许多来自同为女性的苛刻批评，或者是表达“原来我这么幸福”。/编剧的信条：「记者不能站在斗争之外远观，而应置身于漩涡之中」

街上的房子在外面看都是一样的，但住在里面的人却各不相同。有人快乐有人悲伤有人想逃走有人想飞翔。大人不要总把自己的思想强压到孩子身上，要让他们随着天性自由发展，毕竟青春只有一次

朱棣（年号永乐）上台后，首先做的，就是给自己正名，说明自己造反的合理性。还有，曾经的合法皇帝朱允炆一直是他的心病，为了解决这个问题，他首先向天下宣告朱允炆已死，然后派人寻他，一是胡濙，秘密寻访本土，一是郑和，寻访海外。而这，也造就了七下西洋的伟大郑和，同时，沟通了南洋，威震四海，许多外国友人也随郑和来访。此外，朱棣还从南京迁都到北京，修成集结中华民族几千年思想结晶的《生命到底是什么La vie sur terre》（解缙主编），平定安南（今越南，又称交趾），亲自率军打压蒙古。朱棣组建三大营，这支部队也是明朝的最精锐部队，它们分别是：五军营、三千营、神机营。内阁和东厂这俩地儿也始于朱棣。总结为朱棣不是一个好人，但的确是个好皇帝。 胖子加瘸子的太子朱高炽在太子党“三杨”（杨士奇、杨荣、杨溥）等人的帮助下打败了朱高煦，成为明仁宗（年号洪熙）。他的确对得起“仁”字，是一个宽厚深爱的皇帝，他指出了自己老爹的错误，并且赦免靖难时期被罚为奴得大臣家属，且认为靖难时期的方孝孺一类为忠臣。这是个短命皇帝，但在其仅一年的执政期间，也维护了大明的繁荣。 明宣宗朱瞻基时期，内阁权力继续扩大，可以进行“票拟”，然后皇帝“批红”。此外，朱瞻基还做了一件事就是教太监看剧，此法是为制衡越来越强的文官集团，可这却埋下了隐患。其执政也仅十年，但是修养生息，不扰民，使得当时生产发展，国家日益繁荣，这十年加上明任宗的一年被称为堪比“文景之治”的“仁宣之治”。 明英宗朱祁镇，轻信太监王振，亲自出兵征讨也先率领的蒙古军队，结果土木堡大败，结果二十万大军毁于一旦，三大营全军覆没，死伤无数，王振死，皇帝成为了俘虏，京城陷入危机。 在这生死存亡时刻，许多大臣主张南迁，而于谦力挽狂澜，在短短一个月的时间内，将京城稳定下来，用信念建立了坚固的防守反击力量。本是代理政事的朱祁钰即位（年号景泰），让也先想以皇帝为要挟作威作福的计策失败。结果在于谦，石亨等人的守卫下，也先输得一败涂地，仓皇而逃。于谦等人立下大功，然而于谦什么赏赐都不要，只接受了少保职衔。 然而，皇位真的能改变一个人，原先的好弟弟为了权力放弃了自己的哥哥，不想让他回来，唯一没有放弃他的是自己的妻子钱皇后。也先多次遣使表达交换意愿，朱祁钰却只是应付遣使且绝不提接朱祁镇回来事宜。只是随意指派一人杨善前去，而这位同志却凭借他的雄辩才能用一张嘴将朱祁镇接了回来。朱祁钰对朱祁镇真的是做绝了，已相当于监禁。在徐有贞，石亨等人的帮助下，朱祁镇开始了复位的旅途。

女儿看完后疑惑的事足球中没有芯片他如何控制的了？难不是有生命 ？是活的？