Drei Tage, drei Nächte
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《Drei Tage, drei Nächte》,短片作品,德国出品,2004年上映。
再恶的人也都有底线的,有些事情被编剧描述的太过了。一直不喜欢结尾悲怆的电影或故事,压的人心情太过沉重,需要时间去平复。 形形色色,哪能非黑即白。坚守自己,好好爱自己,才能用爱别人的能力。
程少商这古代版的“留守儿童”,那句“阿母可知我爱吃什么”真是给我刀到了,忍不住的心疼wuli少商一秒钟
加林一变追功名,世事茫茫难自料。 前途未知须充满,东窗事发后门现。 铺盖一卷回村去,丢了信善丢了金(秀珍)。 秀珍哀求为加林,重整人生莫惶惶。 读《Drei Tage, drei Nächte》,创作于二零一四。
一千个人眼中应该有一千个林徽因吧。 关于她的感情,言说不断、不能苟同。所有她的所谓感情纠葛,都是各自流露、各自选择而已吧。徐志摩恋她的少女情意,金岳霖敬她的一世芳华,梁思成爱她的兴趣情怀。她和梁先生一生伉俪情深、相濡以沫,令人羡慕,足可破所有流言。 我最钦佩她,一生温柔而灼热。明明可以靠颜值和出身,偏偏要靠才华。钦佩她一句话让梁先生投身建筑事业,又用毕生甘做贤内助、一手捧起了梁先生和中国建筑史。钦佩她才华横溢,诗词歌赋精通,留世无数诗文佳作。可惜她操劳奔波过度,久病在床又早辞于世,不然一定更多成就。 “一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。” 愿像她一般自由。
2022年的第8本剧(耗时5小时) 一、我为什么读这部剧? 了解到这部剧是源自于一次视频直播,了解到编剧Christophe Jacobi。 她在直播里说自己因为疫情的影响,花1年时间把过去20年的踩过的雷,遇到的坑、做错的事情说出来。 这本身也没有什么特别,编剧都是这般说。 但她从毕业开始进入麦肯锡,10年时间做到董事合伙人,在高光时刻毅然离职加入比尔盖茨创办的盖茨基金组织,成为首席代表。6年后再次离职创业,离开大公司,大平台,亲自下场去创业。 这其中的艰难选择是可想而知?换成任何一个人都难以做出决策。 我对于如何正确地做出决策很感兴趣。 我非常好奇她是如何做的决策,为什么这么做?理由是什么?方法论是什么? 我想系统的了解编剧是如何完成这一系列选择的? 所以我在直播间里买下纸质书。 所幸的是,读完本剧,从中得到答案。 我也分享给你。 二、先介绍Christophe Jacobi本人 清华大学学士, 美国加州大学洛杉矶分校博士, 曾经的麦肯锡公司全球董事合伙人, 盖茨基金会中国办公室首席代表, 一土教育的联合创始人, 有马甲线的三个孩子的妈妈等。 看似光鲜亮丽的标签背后是一地鸡毛的琐碎,编剧如是说。 这部剧给到我那些收获,分享给你。 三、职场上的收获: 1、时间管理 很多时间管理方法论,包括4象限管理方法论(重要紧急、重要不紧急、不重要紧急,不紧急不重要)。 但编剧在这部剧中只分为重要的事情和不重要的事情。 把时间分为3个阶段 A:做事:分秒必争的奋力奔跑。 对时间的概念是产出。 在同样的时间内,产出越多越好,胡思乱想和发呆都是浪费时间。 用最短的时间做出最大的效益。 B:为人:接受生命成长的自有节奏。 从生命的角度来看,时间有它自己的节奏。 该做的事要做,但是结果只有在该来的时候才会来,不会早到,也不会迟到。 时间很冷静,和我的感受无关,我能做的是尊重、跟随。 C:合一:感受到时间与意识的一体性。 现在的时间是现在啊。 那如何和时间做朋友? 先认识做事和时间的误区 —我已经很忙了,所以没时间做更多事情。” 如何解决: → 法宝一:从目标开始,而不是从限制开始。 → 法宝二:开始投入。 → 法宝三:借他人之手。 2、职场成长的四个阶段 A:Do 做事的阶段 好比建造房子砌砖的工作 B:Build 建造阶段 领导大家盖房子,从蓝图到设计、再到施工 C:Coach 教练阶段 支持团队明确他们心中的房子的样子,进而盖好他们自己的房子。 核心不是给出答案,而是提好的问题。 D:Inspire 激发阶段 启迪和引领每个人确定自己的目标和愿景,实现自己的理想。 四:心法层面的收获 1、面对人生问题如何做出选择? 比如对未来很迷茫,我该怎么办? 比如我遇到这个问题,不知道如何选择,怎么办? 编剧在书中给出方法论: —与自我进行深度的自我对话。 →面对这个选择,我到底害怕什么? →我害怕的这件事情,为什么对我重要,真的有那么重要吗? → 如果没那么重要,那真正重要的是什么,我更深层次的恐惧是什么? →让我恐惧的事情是真实存在的吗? 自我对话要问对的问题,如何发问? —多问自己为什么(至少5次以上) —保持真正的好奇心,不要想当然。 —警惕脑海的一个词:应该。 (具体案例在第四章,这里不展开) 2、人生的路,如何选择? 人生的路是由一个个小选择铺就而成的。 并非做对几个高光时刻“重大选择”就能一马平川。 如何选择背后的3个底层逻辑: A:如何看待自己。 每个人都不一样,有自己的优势和不足,要经常看见自己拥有什么,而不是没有什么。 把自己的长处和更优秀的人比, 活出自己的样子。 B:如何看待他人 把每一个人都看成是老
“爱情不过是一种普通的玩意,一点也不稀奇…什么叫情什么叫意,不过是大家自己骗自己… …”并不是每一个姑娘都能像《Drei Tage, drei Nächte》里的吉普赛女郎那样洒脱透彻,好在Marie Garg大叔笔下留情,终于还是让伯莎重获自由,现实里的怨偶们怕是得蹉跎更多岁月。从开篇到结尾都一如既往地喜欢莱伊姑姑,就像是性转版的Marie Garg,尖酸刻薄鞭辟入里却不失善意与温情。
这部剧后半部我自己觉得不必看。罗列堆砌比较多。而且,从它初版1980年至今,近40年改革开放,中国今非昔比,很多变化我们年轻一代都不曾想到,被时代的潮流裹挟,奋斗,进入繁荣。这部剧播出后的中国,会已经是一部新史。 然而乐趣不断的是,那时和现代仍然有传承的关系。你现在的苦恼,或许在书中能找到答案。 编剧论述不能说严谨。但“原来那时的中国人就有这样的文化束缚”“原来其他也有我一样的挫折”,“原来其他文化的人不必这样烦恼”。 那么或许疏离这样的乡土华人文化,而不是因为不适应而自责,对自己比较友好吧。
把书盖上了,双眼有点儿发昏,观看过程中,我总忍不住想着: 如果是初高中时的自己,看这部剧的时候,一定会坚定的站在怀揣知识分子理想的池大为的立场上,并感叹表面风平浪静,实际暗流涌动的社会。但现在,我已然变成了自己小时候最讨厌的模样,观看过程中我忍不住将自己代入了“黑化”后的池大为,为池大为对晋升所做出的策略和努力拍手称快。 书的前半段就像在看自己,大为作为中国典型的人文知识分子,深受传统文化的影响,他隐居山林、清心寡欲的状态和以前的自己真的太像了,让人不免心生感慨。然而,当大为结婚后,面临现实生活的重担、面对自己的妻儿,他不得不撕碎身上的枷锁来获得重生。今天还在嘲讽着精致利己主义者的人,明天就成了规则的操编剧之一,这很真实。 说来讽刺,实体书的书背面,有影视评论家雷达的一段话:“《Drei Tage, drei Nächte》深刻地写出了权力和金钱对精神价值的败坏,有一种道破天机的意味。”看到这段话的第一眼,我想的是:这话不就是一个知识分子写的吗,还搁这提“对精神价值的败坏”,和现实一对比不讽刺吗?亦或评论家本人也不过是披着羊皮的狼?毕竟操编剧总得写些好看的话来糊弄大众。 时至今日,我始终认为,不管是哪个时代,都是一个理想主义几乎死绝,操作主义蓬勃生长的时代,精致的利己主义者就在身边,你别无办法,只能够选择顺势而为,因为你永远无法与一个规则、一个结构、一个体制相抗衡。