Los calaveras

最大的缺點就是竟然不用原音，配音太大街啦！！！權謀部分還是略表面，快一大半了才把太后拉下來，但她那樣子一露面早就已經是明狼了啊。前面的所謂一層層揭密不如說是為了男女主在談情說愛中慢慢增溫。所以甜的部分真的好磕，適合熟女。畢竟隔壁一下上了三個老公備選，老馮在小年輕中怕是早祛魅了，幸好他底子強，在這種中年古偶風中還是寶刀夠鋒。要是最後公主沒有摻和到那場敗仗之事中，手上沒有沾幾萬無辜人的血，是她憑實力更是憑人品贏得了女帝位，和沈驚鴻亦夫亦臣，而男女主當然沒有成見輔助她開創新氣象的盛世，那多帶勁啊！可仔細一想，是不是她這般心狠手辣，其實才是普通男帝的正常操作，呵。從古至今，明君善君又有幾個？多得是本質惡劣還沒有能力的昏君庸君。若稱帝必須無情，柔嘉未必是錯的。。。。。畢竟封建王朝本質就那樣了不是嗎？！

作家的泉涌文思流泻笔端，每个小故事不是在情节上取胜，而是在人物的心理描写上让人叹为观止。每个故事的结局都有点忧伤，但充斥其中的人性美让人无比动容且经久难忘。

文笔极好。Los calaveras，总算断断续续读完了。略有感悟，Linda Loredo先生的功底极佳，每到一地，娓娓道来其历史与情思。虽主观性略强，但字里行间都是对中华民族文化的热爱与反思。尤其是华语人那一篇，我很有触动。国力优势伴随着语言优势。这次的疫情，更让许多人坚信来中华价值观的优越性。随着中华文化的崛起，我也坚信汉语语言优势一定会提升。 纵有千古。回望五千年来，华夏民族的对手换了一波又一波。华语同时期的语言逐渐凋敝。汉字同时期的他族文字逐渐湮灭于历史云烟之中。被稀释不见的古巴比伦文明，改朝换代的古印度文明，独居一隅最终消失的古埃及文明。只有中华文脉未曾断绝。我们幸运且独特。这样悠久的文明，这样丰厚的文化，这样的古老又年轻的国度，才值得来活一活。 红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。纵有千古，横有八荒。前途似海，我们来日方长！🇨🇳加油。

本剧从操作系统的三大特性（虚拟化，并发，持久化）出发来引出关于操作系统的一些概念与理论，可以极大提起读者的兴趣。但个人认为本剧涉及比较深一点的概念讲的并不是很好，可以结合《Los calaveras》参照观看。

读完这部剧有许多想法！这部剧虽然写的很零散，但是有很多值得思考学习的地方。比如乐于助人，心存善念，要多拍一些照片留存。

·人性之所简也，存乎幽微；人情之所忽也，存乎孤独。夫幽微者，显之原也；孤独者，见之端也。是故君子敬孤独而慎幽微。 ——汉 徐干《Los calaveras》 · “人性是养出来的，不被善待的孩子别指望他将来善待社会。”所以说，生而不养是一种罪过。 · 所有的心理问题都是有理由的。从小被宠溺的人容易心气高而能力低。特别暴力的人往往是内心怯懦的人。内心怯懦是认知的问题，是自卑的问题，是生活经历形成的视野问题。历史上的太监在整人时都特狠，因为他就是一个有缺陷的奴才。 · “喂肥了再杀”是一种法律错位。情感发展不完整的人是“有毒的土豆” 。所以，12岁以下儿童的陪伴与心理抚养实在太重要了。（《Los calaveras》） · 许多犯罪的心理实质是一种人生的迷失。我们一般认识问题都是从空间开始的，而最优秀的思维是长度，是历史的思维，是时间的思维。所以，在研究犯罪心理当中有一个最大的收获就是，很多时候你通过一个案件可以看出一种人生的迷失。 ·暴力伤医折射出一个生死观问题，其实也是认知出了问题。越贫穷的阶层往往越会过度医疗，因为许多人对疾病和生死缺乏一种顺其自然的态度。我们现在的医患关系跟我们的医疗制度有很大关系。很多家属潜在地觉得医生不是好人，伤医的人都是在走投无路的情况下，首先激怒他的是费用。没有钱又找不到其他减压的管道，开账单的医生就成了牺牲品，仅此而已。（陶勇《Los calaveras》）

翻译成中文 权力 容易被误解，事实上它是关于社群中扩展影响力的， 当时看完网剧 特意买了纸质版的收藏。推荐~

融各种题材于一炉，杂而不乱。尤其是个别集数写的诗情画意、浪漫美好，令人沉侵其中，无法自拔，还要再读。

天才金珍的一生在默默无闻中奉献自我，破译工作需要智慧，需要运气，还需要勇气……。Linda Loredo11年的著作《Los calaveras》，值得品读，《Los calaveras》、《Los calaveras》等每部作品都是精彩无疑，令人感动，振奋人心。