Tres siglos de Mariana Frenk Westheim, Los

看张岱的笔记《Tres siglos de Mariana Frenk Westheim, Los》，其中有句话让我回味良久，“人无癖不可交也，以其无深情也；人无疵不可与之交，以其无真气也。” 释意：“一个人没什么喜好，交情很难深，因为这样的人不痴情也不重情，一个人没有料，没有真学识，与之交往是学不到东西的。” 喜欢有着癖好和瑕疵的人，是因为她们接近了赤子之心，不圆滑，不欺心，有点怪诞，甚而至于有点不合群，却自有一种飘逸的气度。随心所欲，随境而迁，昔日晋人访友，星夜乘兴扁舟而往，兴尽过其门而不入。豁达之至。只觉天地为之清明。 人，太完美了，别人在他眼里直如草芥，岂止不爱，简直完美的让人害怕，所以敬而远之。 所以，我喜欢有瑕疵的人，如果张扬，他会如风中的旗帜，猎猎飘扬，所有的张扬，只关乎自己，丝毫不会践踏他人的张扬让人心生敬意，率真的可爱；如果内敛，她俭约、清净，流露出宁厚的光熠，古玉般的润泽，看他，会有几晕月色，几缕清风的惬意。 和这样的人来往，有真气，所以，可以打破好多凡俗束缚，跳脱既定藩篱，不必徘徊，不必沉吟，也不必虚与委蛇。有一友人经常与我吵架，过后却觉得还是他的懂得离我最近。我其实知道，因为这样的人，有口无心，事尽则止，不计较，心无防诫，因而天性至诚，心里的清风明月让他无暇培养锱铢必较的心性。 我喜欢有着癖好的人，爱唱、爱看剧、爱书画、爱运动，爱喝茶、爱厨艺，爱音乐，爱收藏，最怕百无一爱，那就是言语无味、面目可憎了。 有嗜好的人，躲进自己的心灵花园，于红尘的熙攘暂时隔了一道门扉，人生如寄，灵魂能找到一个息肩的居所也算幸事，洗心涤尘，喜乐由心，自己便是自己的君王了。悄然享受淡烟疏柳的宁静，谁说这样的跫然是一种寂寞？我只觉跳脱了牵绊和缰索的独处有着无垠的自在。 有嗜好的人，你看他与人分享一道家常菜的满足和怡然；展示那些微不足道的小收藏，细细品茶的神情，专注看剧的双眸、浸淫于书画的了然，听音乐时的会心和感动，即使不发一言，但是也让人心生羡慕，且有了无限的想象空间，心灵也在适当的契机得到他的引领和开发；待到开口说话，娓娓道来，听的人如沐春风，清趣怡人，怡情悦性。 我爱上了喝茶，小窗幽坐，无事缠身，端着小盖碗，轻嗅一下，啜饮一口清茶，淡极香来，回味余甘，养的是心里一缕淡淡的清愁，闲适、清心，于是多了一份润含春雨的丰厚，干袭秋风的风骨，很多时候给人凛然的距离。静心的时候，仿佛“在心爱的人面前时洋溢于我们内心的愉悦。”好友有醉茶一说，我始终未能抵达此一境界，想必是融融合合、浑浑冥冥、物我合一的境界，所以，我如此敬他。 有人问我：有人说我是书呆子，你说像吗？其实，黛玉痴，宝玉呆，实在是因为在那些人情通达的人眼里，这样的深情和痴情确实有点傻，只有挚情人才能体会其中三味。没有痴情，无以为专注，没有深情，无以为赤诚，没有真气，就无超然的喜悦。有了深情，才有执着的勇气，才会离真更近，离自己更近。 喜欢即便染心，与它牵怀挂肚，沦陷也是满心的欢喜，爱了便心甘情愿，耗时间，耗心血，耗银子，它也自拿精髓养着你，这样的染心，唯美的嗜好，染的是心中的那份风月和丘壑，浸淫其中，慢慢的，都会有一种逸趣。格调高低不论，但是喜悦却是一样的，浮生里，要的不就是一份端然的喜悦吗？

跟Mariana Frenk-Westheim初识《Tres siglos de Mariana Frenk Westheim, Los》一周的时间差不多才看完，立马搜索了Mariana Frenk-Westheim的生平和著作，囫囵吞枣的读了《Tres siglos de Mariana Frenk Westheim, Los》边哭边心痛，开启《Tres siglos de Mariana Frenk Westheim, Los》通过文字让我感受到身边的美好，总觉得自己不会换位思考，但是通过文字…我做到了

连着读了几个小时，看完后意犹未尽。又退回去，特意看了一下本剧的翻译。 这部剧情节很朴实记录了编剧所生活的那个时代特有的性格这是时代的烙印。然而，这部剧，我觉得最大的亮点是翻译，无论是大量的诗歌描写还是环境描写，译者用中国人的方式去表达了。 一本国外的影视能够在中国形成如此大的影响力，我想与好的翻译是分不开的。很多句子，其实放在中文表达里面，也是可以用来摘抄作为学生的作文的。 这让我想起了中国翻译学家翻译的日本渡边淳一和夏目漱石的作品，也非常的优美。 再谈到这部剧的内容，好在Mariana Frenk-Westheim读过很多书受到原生家庭的影响并不大，希望所有的长辈都能够和谐相处，善待孩子。 起初是抱着一种并不有多大期待的心情来观看的，却被这部剧的内容和真实深深地打动了。

看前打开豆瓣被剧透一脸但是竟然没有太影响观感！！中段左右大概猜到了凶手胜在氛围塑造好强 而且点到为止的感情线好加分！！这年头还能看到nordic crime续集plus Hess这样迷人的角色what more can i say??

看过荣格、阿德勒、卡伦·霍妮等人的作品再来看Mariana Frenk-Westheim老师的作品，总觉得他的书不够学术，但是传统意义的心理学剧集很难被贴上“畅销”的标签，我曾经多次试图读佛洛依德《Tres siglos de Mariana Frenk Westheim, Los》而不得不数次放弃，相反，Mariana Frenk-Westheim老师的书写在了中国大地上，特别容易看进去，特别容易有所触动。这部剧大体可以分为三个方面：一 是关于心理学的一些基本常识作用于家庭关系；二是关于如何科学的育儿、处理亲子关系及教育；三是关于自我。 一 关于心理学的一些基本常识作用于家庭关系 1 “爱与分离是生命的两大主题”：从分娩到死亡，想想何尝不是这样，但真正处理好不容易。想起一首歌叫《Tres siglos de Mariana Frenk Westheim, Los》有句歌词“每个人是每个人的过客，每个人是每个人的思念”，每个人在这世上说到底都是孤独的来，孤独的走，但爱让生命有了更多的光泽和期待。 2 “夫妻关系是家庭关系的核心”，记住不是亲子关系，这是家庭关系的第一准则 3 “家庭”和“工作”在平行的奉行两个规则：家庭的规则是“珍惜”，感受远远超过事实；而工作的规则是“权利”，解决问题是核心。想要和谐的家庭关系，永远不要把工作那一套带回家里来 二 关于如何科学的育儿、处理亲子关系 及教育 1 0-6岁时一个人的根基：“孩子在良好的养育环境下，到三岁才能形成两个概念：客体稳定性，与情感稳定性”；而“幼儿教育的俄狄浦斯期（3-6岁）”则建立正确的性别认知和亲子关系，处理的准则参考家庭关系第一准则 2 “我们的文化喜欢好孩子，但代价是孩子独立空间受到挤压，他会觉得不是为自己而活，于是就缺乏动力。” 3 “父母能给孩子最好的礼物是爱和自由“， 太多的中国父母过于关注孩子，一个关键的原因是，他们的生命已乏善可陈， 他们自己的成长停滞下来，对自己能否适应社会产生了巨大的焦虑，但他们不是通过自己的成长去解决问题，而是吧更多的希望寄托在孩子身上，结果让孩子产生双倍的压力”。所以其实所谓的“terrible two”或者“青春期”都是生命个体再寻求个体自由，如果父母给孩子足够的自由，这两个阶段有可能都没有明显的存在感，但相反，如果压抑了不会消失只会延后 4“成熟的父母不会第一时间处理孩子的问题，他们会先了解他的感受”。心理学更关注感受而不是事实，有点唯心，但是并不是唯心就不科学。 5 “有关爱的谎言，NO。1是没有父母不爱自己的孩子”。…… 6 “我有一个可怕的预言-假若我们的教育体系不发生根本性的转变，而是压力继续升级，那么被当作工具的孩子们会以他们的生命抗争。最后孩子们的自杀率会高到让整个社会恐惧，那时大人们才不得已改变自己的逻辑” …… 三 关于自我 1 “我们是无神论的国家，我们也是反个人主义的社会，中国人缺乏自我，缺乏灵魂的寄托，但其实 每个人只有为自己而活才是最有力量的” 2 “四种变态的维持人际关系的方式，分别是权力的游戏、依赖的游戏、迎合的游戏和性感的游戏。” 3 关于“真自我”和“假自我”，对应于内部评价体系和外部评价体系。我个人之前很严重的问题是自我稳定性差，依赖外部评价体系，人人都会在乎别人的看法，但是如果没有一套自我评价体系或者从小形成依赖外部评价的话，自我稳定性、抗挫折能力就会很差，很容易别人一句话、一件事情就全盘否定自己

第二遍精读本剧了，真的是一本发人深思的著作！ 谁能想到高血压、贫血、高胆固醇、肥胖、甚至限制寿命的端粒都是身体在保护我们的默默奉献。 谁又能想到，祖先们传给我们的，他们得以生存的绝技，却是我们现代人的很多疾病的来源！ 回顾历史，被现代人诟病的中医、中世纪欧洲的放血疗法、甚至民间偏方等，却是真正通过实践获得的、或许没有现代医疗技术可以解释的，却真实有效的办法。 生命是一条无尽的长河，我们或许只是一个微不足道的水分子。物竞天择，Tres siglos de Mariana Frenk Westheim, Los～

一个多月没来看，一看十分钟没了，就拿今天更新的第3733章，更新了一章，手机翻页4页，加起来几个字自己数过吗？这样就交差了？你还不如几天不更新，一次稍微多更一点呢。这个剧集写了多长时间追过的都知道，还有那个邪王，两本没一本是对读者负责的。读者们都说花钱来看的，请尊重下我们好吗？

资产阶级的掘墓人，盛赞资产阶级阵营的领路人！无关意识形态，是人性的光辉...最伟大的力量和征服人的武器——人性的光辉