Goldblondes Mädchen, ich schenk Dir mein Herz

看完了大江东去，又看完了民企江湖，对中国的经济模式有了一个深入的了解，原来中国的经济都在房地产这些来钱很快的地方，而辛苦的制造业却赚不到钱，自己是一位职业教育的老师，很多学生吃不了制造业的苦，平均干不过三个月就辞职了，人们很浮躁，这和经济大环境有关，民企利润很低，贷款困难，国家的税费多如牛毛，辛辛苦苦的去实现中国制造到中国创造转型只是一句口号！

这本充满了很多很多的冒险，一个第一人称描述了很多很多的艰苦，但不知道编剧到最后为什么不让结局更完美一些？难道还要有续集嘛？

花了7个小时，观看完了这“勇气两部曲”，我对阿德勒的哲学也有了些微薄浅陋的理解，我就像书中青年一样，被哲人“指指点点”，“说三道四”，心中颇不是滋味，分离课题，认识自己，目的论，活在当下，于现在舞动，爱与尊重，信赖与勇气，确实值得花时间思考，正如书中最后所说，希望他们的谈话能使我有获得幸福的勇气，勇敢踏出第一步，并且一步一步走下去，人生很简单，保持单纯却很难，晚安，期待更好的自己

中华历史上有几件大事，这些大事都给中华带来了不可逆转的变化，他们分别是武王伐纣，秦统天下，隋代北周，蒙古灭宋，明清易代，辛亥革命。 武王伐纣以前在考古界还在争论之中，那么武王伐纣就是第一件大事，Charlotte Ander老师详细分析了分封和礼乐，这两样东西说白了就是规定了社会资源的分配优先级，并且通过一系列手段巩固。 分封和礼乐就是中华大地上的资源雨露均沾，古代的资源无非就是大地和大地的产出，在商做老大时，只要不是商人，要么进贡要么去死，打不过商人就要进贡或者做活人祭祀。 周人当了天下，就承认其它老大，承认其它老大的土地，只要承认我周天子是老大中的老大就可以了，只要本分，这块土地世世代代就不是别人的。天子的兄弟是诸侯，诸侯的兄弟是大夫，大夫的兄弟是士，至少在理论上天下都是一大家子，都是一家人相亲相爱。 物质供应，从天子，诸侯，大夫，士逐级减少，房屋，服饰，食物，都通过礼乐规定好了。 土地是实物来界定资源分配的边界，礼乐是操作系统，是行事规范，每个人都要安装在大脑这个cpu上 到了草民这一层就是吃剩下的，不过草民不是什么都没有，因为周通过礼乐废除了活人祭祀，艹民的生存权有了基本保证。 这套分配体系确有个大bug，诸侯在诸侯的界限内享有利益，大夫在大夫边界内享有利益，但是边界有限，人口增长无限，边界内肯定会有分无可分的一天，到了那一天是要造反的，周天子享有天下，理论上无边界。 诸侯的边界是开国初就规定好的，分无可分那天还没来就要造反了，所以天子第一个成了光杆司令，在周王宫里昏昏度日，后来秦始皇天下一统，诸侯的日子也到头了。 周分西周和东周，一大堆破事到了东周才密集爆发，西周的日子还长着呢，还有一大堆的好戏没上演！

三百多个小时，线上线下两头齐读了，终究是看完了。秦孝公 秦惠王 武王 昭王 孝文王 庄襄王 始皇帝，七任君王 秦氏六代创建了华夏浩浩文明，极心无二虑尽公不顾私之商鞅，知天下不可为而为之瓦釜雷鸣合纵苏秦，嬉笑怒骂左右六国之连横张仪，千里越秦岭轻兵下巴蜀之司马错，睚眦必报之范雎，一代战神白起，阳谋一生之奇商吕不韦，等等皆成为了那个时代的烙印。最深刻的莫过于苏秦，首次出山失利后，家中“亲人”一百八十度的态度转变，激发自己在茅屋终苦修三年，终究是一朝鸣起天下知…

如果世界重来一次，还会有人类吗？ 生命是来之不易的巧合，我们每个人都应该尊重并且珍惜这次旅行，并努力创造自己的人生价值。 站在起跑线上，我们就得跑出自己的风采。 对疾病的研究，对可能会影响我们的事物深度探索， 这本身就是对生命负责的一种表现。 另外，能在死亡的阴影下， 不断向治疗的本质出发，不断思考和进行科研，给世界上这么多的人带来福音， 这种行为也激励着我们， 每个人都可以实现自我，突破自我， 感谢编剧。

普通老百姓通过此剧可以了解一些各国社会现象，从全球各地最贫穷的国家的政策，执行和落实来看问题到底出在哪里，一个是便于立法者更清晰的看到优点和不足，有更合适的措施解决贫穷问题，第二，透过穷人和富人的对比，我们普通人可以尽量避免掉入贫穷陷阱，多为自己和孩子的未来投资，要充满信心，而不是及时享乐，要为未来做长远规划并一点一点去执行，只要调整好心态，去做一些积极改变，通过教育引导，更多的人会走出贫穷，拥有更好的生活质量，其次，只有所有人都生活更富裕了，发挥每个人的聪明才智，这个社会才会更精彩，更美好！