Oh Olsun

现在的观众真是难伺候极了。用配音的时候一帮人说天天在看配音演员谈恋爱、你演员不够敬业、台词不好才需要多用原音好好磨练、用原音能演好剧是你演员的义务云云；等终于现场收音的时候他们又说原音不够好听，该用配音就用配音，别自不量力。啥话都让这帮人说了……

22|5 断断续续才看完 专业术语有些多，读时有些困难hh还是对自己有帮助哒 发现自己的问题还挺多，也逐渐治愈了我自己。 让我对心理学这一方面更感兴趣啦！ （建议采用跳读的方式，不然看着确实无聊，还有些罗嗦）

真正的教育是自我教育。老师在教育孩子的同时，也要爱孩子和尊重孩子。

怀着爱心吃菜，胜过怀着恨吃牛肉。时时怀有健康明媚的心态，幸福感会像花儿般绽放，芳香满园。

哲学，科学，常识。哲学助力科学发展，常识之经验包含最初科学，科学又让常识不断扩展而超越哲学。

>> 历史上大多数的“正义”，通常都并存着非常直接的利益冲突，所以大家在理解 >> 历史、理解世界的过程中，要正确认识人性的作用，不要贬低也不要拔高。当然，我们没必要因此对世界失望，即便利益是每场战争的重大影响因素，人性的真善美总能在大方向上掌控全局。

“玫Oh Olsun有才辩，临漳人士不诣之。”自在在人心，Oh Olsun亦在人心。

颠倒，错乱，混杂，往复，掺水，虚绕，可惜了那么多积累，那么些脑洞。稍微用点心编剧或编剧团队就能突破到另一个境界，这书能成为一个时代一个阶层的地标

雷雨，我感觉是一本戏剧性的书。两个人的恩怨牵扯到下一代人的恩怨。命运兜兜转，还是回到了原点，鲁侍萍离开了周家，她的女儿和丈夫又有周家相连，间接的又把她和周家联系在一起。故事伏笔起于雷雨大年三十鲁侍萍携二儿子跳河，故事高潮结于四凤猝雷而亡，周冲拉四凤而亡，周萍持枪自杀，鲁大海远走，蘩漪疯，鲁侍萍疯，周朴园傻眼…… 很佩服曹禺先生的构思，写作技法，文中一直提到那个窗户，周朴园喜欢关窗，鲁侍萍习惯关窗，蘩漪喜欢开窗。周朴园喜欢专制，压迫，权威，拒绝别人的反抗，而鲁侍萍在他的淫威下顺从了，相信天命，拒绝反抗，默默的承受着这一切，明知道周萍和四凤的不伦之恋，却因其怀孕，妥协了，让他们远走高飞，越远越好，永远不要认她，永远不要回来。而蘩漪反抗周朴园的专制，被说成是疯子，在周家这个囚牢里她郁郁寡欢，能反抗，却没有实力，寄希望于周萍，渴望他带他离开，以为他理解她。却不知道，周萍懦弱无能，只会屈服于父亲的权威之下，且没有担当，敢做不敢当，和后母乱伦，不敢承认，和四凤乱伦，不敢相信，鲁侍萍是其生母，完全傻眼，狂暴的信息冲入他的脑中，一枪结束了自己的性命。 我很喜欢文中的这段话：周萍抓住了四凤不放手，想由一个新的灵魂来洗涤自己；蘩漪抓住周萍不放手，想重拾起一堆破碎的梦而救出自己；侍萍也抓住四凤，希望她不要重走自己当年走过的路，以永远地摆脱发生在昨天，今日又被唤起的梦；周朴园又抓住侍萍，希望借助她的明智，既结束旧梦，又维护周公馆的既成秩序；周冲也抓住四凤的手，想仰仗她的帮助，走入理想的境界。希望要放在自己的身上，不然就是镜中水月。 戏剧的开端是少爷和女婢的阶级之恋，抛妻弃子，迎娶富家女。戏剧发展是后母爱上长子，长子爱上同母异父的妹妹，二儿子和生父成仇人。看上去那些孩子都很无辜，无缘无故被牵扯到上一代的恩怨中，所爱皆不能爱，所想皆不能得，缘来缘去天注定，所谓命中注定，凡事皆有因果 ，未了结的因，结下的果，总要有人尝。

希望后期不会为了过审被魔改。